Законодательство IV и V веков о колонах

Кодекс Юстиниана, XI, титул 50

1. (325 г.) Император Константин Август Максиму, викарию Востока. Если господин взимает с колона больше того, что тот привык давать и взималось в прежнее время, то пускай колон обращается к ближайшему судье и донесет о содеянном, при этом кто будет уличен в том, что требует больше, чем привычно получал раньше, - тому это должно быть воспрещено на будущее время, причем он предварительно должен вернуть то, что вынудил сверх меры.

2. (396 г.) Императоры Аркадий и Гонорий Небредию, комиту Азии. Колоны, занесенные в ценз, правда, свободны от того, к чему их принуждает уплата налогов, но с другой стороны, они как бы узами рабства прикреплены к тем обязанностям, которые связаны с уплатой ежегодных налогов и с их положением. Поэтому невозможно допустить, чтобы колоны отказывались по суду тревожить тех, кто, несомненно, наподобие господина может продать их самих вместе с имением. На будущее время мы запрещаем это своеволие, чтобы никто на суде не осмеливался затрагивать имя господина, и пусть они, колоны, знают, что кому принадлежат они сами, тому принадлежит и все их имущество. Ведь, если неоднократно было постановлено, чтобы никто из колонов не мог без ведома господина имения ни продавать, ни отчуждать что-либо из своего достояния (peculium), то каким образом может он равных выступать против господина тот, кому закон не дозволяет даже иметь собственность, и разрешив ему только приобретать, но не отчуждать, тем самым заставляет его приобретать и владеть для своего господина? Но, как в гражданских делах людям этого рода мы запрещаем выступать против своих господ и патронов, за исключением случая чрезмерных взиманий, - в каковых случаях прежние императоры даровали им право выступать по суду, - так и в уголовных делах у них не отнимается право обращаться в суд по поводу противозаконного поступка, совершенного против них и их семейств.

Кодекс Юстиниана, IX, 48, 5 (365 г.)

Рабы, колоны, а также их сыновья и внуки и все вообще, кто с наших имений тайно перешли на различные службы, должны быть возвращены, если даже они вступили на военную службу. Мы приказываем даже, чтобы они были разжалованы, и возвращены те, кто достигли звания протекторов.

Кодекс Юстиниана, XI, 68, 3 (364 г.)

Императоры Валентиниан и Валент Августы Орику, правителю Триполитании. Владельцы имений должны получать продукты земли и не смеют требовать денег, каковых не имеется у крестьян, исключается случай, когда этого требует обычай поместья.

Кодекс Юстиниана, XI, 53, 1 (371 г.)

Валентиниан, Валент и Грациан Августы Пробу, префекту претория. Мы постановляем, что колоны и инквилины в Иллирии и соседних областях не имеют права уходить из деревни, в которой они родились и где их родственные связи. Они должны служить поместьям не в силу податных обязанностей, но в силу своей принадлежности к разряду колонов. Таким образом, что в случае ухода и перехода к другому лицу, они должны быть возвращены, подвергнуты заключению и наказаны. И те, кто сочтут нужным принять чужого и неизвестного человека, подлежат наказанию в виде возмещения повинностей и ущерба, причиненного тем местам, которые они оставили, а также штрафа, размер которого мы оставляем на определение судьи… Если кто в вышеупомянутых областях примет чужого раба, того надлежит подвергнуть, не принимая во внимание его отговорки о незнании, - наказанию в четырехкратном размере, причем еще должны быть возмещены его работа и ущерб. Что касается вольноотпущенных, принятых подобным же незаконным способом, то по отношению к ним должна соблюдаться та же мера, что и по отношению к свободным колонам. Дан за три дня до июльских календ во второе консульство Грациана Августа и Проба.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 7 (371 г.)

Подобно тому, как нельзя продавать крепостного (originarius) без земли, так же нельзя продавать сельских и занесенных в ценз рабов. И пусть – в виде обманной выдумки и насмешки над законом, что часто делается по отношению к крепостным, - с передачей малой доли земли покупателю не прекращается обработка целого имения. Но если имение целиком или определенная часть его переходит к кому-либо, то одновременно должно также перейти столько рабов и крепостных, сколько у прежних господ и владельцев было или в целом имении, или в соответствующей части.

Кодекс Юстиниана, XI, 51 (386 г.)

Императоры Валентиниан, Феодосий и Аркадий Августы Кинегию, префекту претория. В то время, как в остальных провинциях, подчиненных власти нашей светлости, установленный предками закон удерживает колонов как бы вечным (принудительным) правом, так чтобы им нельзя было уходить с мест, плодами которых они пользуются, и покидать то, что раз взяли для обработки, а палестинским землевладельцам этого права на колонов не предоставляется, - то мы предписываем, чтобы и в Палестине решительно никто из колонов не мог бы быть самостоятельным и переходить с места на место, но по примеру других провинций был так прикреплен к владельцу имения, чтобы никто не мог уйти без того, чтобы принявший его не подвергся наказанию, и кроме того, владельцу имения дается полная власть вернуть его обратно.

Кодекс Юстиниана (393 г.)

Императоры Феодосий, Аркадий и Гонорий Августы Руфину, префекту претория. Во всем фракийском диоцезе навеки должен быть отменен поголовный набор и должен уплачиваться только поземельный налог. А чтобы не казалось, что колонам предоставляется возможность, разорвав узы налога, переходить с места на место и уходить куда угодно, - их колонов должно удерживать на крепостном праве, и, хотя по своему положению они и кажутся свободными, однако они должны считаться рабами земли, где родились, и не могут иметь права уходить, куда хотят или переменять места, и землевладелец должен совершенно законно проявлять по отношению к ним и попечение патрона и власть господина. А если кто вздумает принять или удержать чужого колона, тот должен заплатить 2 фунта золота тому, земли которого беглец лишил пахаря, а его самого (беглеца-колона) должен возвратить со всем достоянием и семьей.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 11 (396 г.)

Императоры Аркадий и Гонорий Августы народу. Мы постановляем, что для природных колонов не могут служить оправданием никакие привилегии, никакая должность, никакой авторитет ценза, но после отмены всего, что когда-либо было выпрошено, они должны быть возвращены владельцу либо поместью.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 13 (400 г.)

Императоры Аркадий и Гонорий Августы Винцентию, префекту претория Галлий.

…Надлежит далее соблюдать правило: если господин двух имений с имения, переполненного колонами, переведет колонов в имение, которое страдает от их недостатка, а затем те же самые имения каким бы то ни было образом перейдут к двум разным господам, то перевод колонов должен остаться в силе, но с тем, чтобы господин того имения, с которого окажутся переведенными колоны, должен был выдать и детей переведенного.

Кодекс Юстиниана, XI, 64, 3 (409 г.)

Императоры Гонорий и Феодосий Августы Анфимию, префекту претория.

Отменяя силу всех резолюций или устных решений, уже выпрошенных, или которые еще будут получены обходными путями, мы постановляем, что все прикрепленные к императорским землям, какую бы должность они не занимали, должны быть под надлежащей порукой отправлены на суд правителя провинции.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 19

Император Анастасий Август. Из крестьян – одни наследственно-зависимые, и их достояние принадлежит господам, а другие становятся колонами по истечении тридцатилетнего срока, но остаются свободными со своим имуществом. Впрочем, и они обязаны и обрабатывать землю и платить налог: это выгодно и владельцу и крестьянам.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 21 (530 г.)

Император Юстиниан сенату. Чтобы не было в дальнейшем сомнений, каково должно быть положение рожденных от крепостной женщины и раба или от крепостного или рабыни, или чье положение хуже – крепостного или раба, мы предписываем: то, что было постановлено в прежних законах о таких детях, которые родились от крепостной жены и свободного мужа, - пусть это остается в силе, и пусть потомство от такого брака считается крепостным. А если кто родится от раба и крепостной или от рабыни и крепостного, тот пусть следует состоянию матери, будь она рабыня или крепостная, - это то правило, которое до сих пор соблюдается только по отношению к свободным и рабам. В самом деле, в чем заключается различие между крепостным и рабом, если оба они находятся во власти господина и господин может и раба отпустить на волю вместе с достоянием и крепостного освободить от своей власти вместе с землей?

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 22

Император Юстиниана Август Юлиану, префекту претория… Возникали также тонкие сомнения относительно следующего вопроса: если сын колона в течение 30 или, может быть, даже 40 и более лет и при том при жизни отца, занимающегося земледелием, сам находился на свободе, и владелец земли, так как ему было достаточно отца, даже не требовал его, сына, присутствия, - то после смерти отца или его возможной инвалидности и непригодности к земледелию, может ли быть для сына оправданием, что он пользовался продолжительной свободой и в течение многих лет не обрабатывал полей и не совершал никакой работы колонов, между тем как и землевладелец не может быть обвинен в небрежности, так как он получал все, что нужно, при помощи отца? Во всех подобных случаях нам кажется достаточно жестким истолковать не в пользу землевладельца отсутствие колонов, которые родились в деревне и потом – будучи в отсутствии – занимались земледелием через посредство своих отцов, братьев или родственников. Так как некоторым образом часть его тела при посредстве родственников оставалась в деревне (поместье), то его нельзя считать живущим на чужбине и находящимся на свободе. Таким образом, пускай остается у господина непоколебленное право, и пока его (колона) родители или дети, или родные остаются в имении, и сам он должен считаться находящимся там. Дан за десять дней до мартовских календ в Константинополе после консульства Лампадия и Ореста.

Кодекс Юстиниана, XI, 48, 23

Император Юстиниан Август Иоанну, префекту претория. Достаточно бесчеловечно, чтобы земля, с самого начала имевшая приписных колонов, лишалась своих, так сказать, членов и чтобы колоны, пребывая на других землях, причиняли землевладельцам величайший ущерб. Постановляем: подобно тому, как в сословии куриалов никто не может освободиться на основании данности, так и находящийся на положении приписного колона не может добиться свободы на основании или чрезвычайно значительного истекшего промежутка времени или продолжительного занятия торговлей, он должен оставаться приписным и быть прикрепленным к земле. А если скроется или задумает удалиться, то он наподобие раба должен считаться украденным, и его должно признать прикрепленным к своему положению и отбыванию податной повинности вместе со своим потомством, если даже оно родилось у него на чужой земле, без всякого расчета на освобождение. Далее, так как закон Анастасия предписывает, чтобы люди, пробывшие на положении колонов в течение 30 лет, оставались, правда, свободными, но не имели возможности, покинув землю, переходить в другие места, и на основании этого задавался вопрос: должны ли дети их обоего пола быть на положении колонов, хотя бы они и не провели 30 лет в поместьях или в деревне, или же только их родители, которые в течение 30 лет были прикреплены к этому положению, - мы постановляем: дети колонов на основании вышеупомянутого закона, правда, должны быть свободными и не должны терпеть ухудшения своей судьбы, но не могут иметь права, оставив свою деревню, переселиться в другую, и должны быть всегда прикреплены к земле, которую однажды приняли их отцы для обработки. Владельцы имений, в которых обосновались такие колоны, должны воздержаться от каких-либо новшеств и насилий, а если таковые будут доказаны на суде, то сам правитель провинции, в которой совершится это, должен принять всякие меры и к возмещению ущерба. Если таковой последовал, и к соблюдению старого обычая в уплате сборов, но и в этом случае колонам не должно быть предоставлено право покинуть поместье, где они находятся…

Кодекс Юстиниана, XI, 54, 1

Императоры Лев и Анфимий Никострату, префекту претория Востока.

Если кто после издания настоящего нашего божественного закона, - чтобы обманным образом избегнуть государственных налогов, - прибегнет к чьему-нибудь патроцинию, то всякий акт, производимый с этой целью – под видом ли дарения, продажи, аренды или какого другого договора – не имеет никакой силы. У нотариусов, которые осмелятся изготовить эти документы, надлежит конфисковать имущество, если только они дерзнут написать их, зная обстоятельства дела, а деревни или владения лиц, прибегших к патроцинию, должны перейти в казну. Что касается лиц, уличенных в том, что вопреки общественной пользе они приняли в свою клиентелу плательщиков налога, то более знатные подлежат штрафу в 100 фунтов золота, а менее видные наказываются лишением своего имущества. Тому же наказанию подлежат лица, которые недобросовестно окажут посреднические услуги в подобных незаконных делах. Мы предписываем, чтобы этот закон имел силу и приводился в исполнение с того срока, который содержится в указе, обнародованном божественной памяти Марцианом, т.е. во Фракийском диоцезе считая 32 года тому назад…, а в Восточном, Египетском, Понтийском и Азийском диоцезах – 26 лет тому назад. Дан в сентябрьские календы во 2-е консульство Анфимия Августа.

Кодекс Феодосия, XIII, 10, 3 (356 г.)

Император Констанций Август Дульцитию, консуляру Эмилии.

Если кто захочет продать поместье или подарить его, тот не может удержать путем частных соглашений у себя колонов для перемещения их в другие места. В самом деле, те, кто считает колонов полезными, должны или удерживать их (колонов) вместе с поместьем или – если разуверились в выгоде поместья – должны оставить их там, чтобы они принесли пользу другим. Дан в майские календы в 9-е консульство Констанция Августа и 2-е консульство Юлиана Цезаря.

Кодекс Феодосия, XI, 1, 14 (371 г.)

Императоры Валентиниан и Валент Августы Модесту, префекту претория.

Владельцы имений должны лично или через своих управляющих, взяв на себя взимание, принять на себя выполнение податных обязательств за тех природных колонов, которые окажутся занесенными в ценз по тем поместьям. А если у кого из колонов будет какое-нибудь земельное владение, то тех из них, которые, записанные по своим местам, числятся в податных книгах под своим именем, мы не подводим под это правило: им, предоставленным самим себе, надлежит уплачивать подати обычному сборщику налогов. Дан в майские календы в Константинополе в консульство Грациана Августа и Дагалайфа.

Кодекс Феодосия, XII, 19, 2 (400 г.)

Императоры Аркадий и Гонорий Августы Винцентию, префекту претория Галлий… Того, кто прослужил курии, коллегии, бургам или другим организациям в пределах одной и той же провинции в течение 30 лет, - в других организациях 40 лет без перерыва, - того не должна затрагивать жалоба на управление императорскими имениями, ни частных лиц, если бы кто вздумал начать тяжбу о принадлежности его к колонам или инквилинам.

Кодекс Феодосия, XVI, 5, 54 (414 г.)

Императоры Гонорий и Феодосий Августы Юлиану, проконсулу Африки…¹ А рабов и колонов пусть строжайшее наказание отпугнет от подобных дерзновений. А если колоны и под ударами будут упорствовать, тогда они должны быть оштрафованы на третью часть своего состояния.

Кодекс Феодосия, X, 1, 4 (422 г.)

Императоры Гонорий и Феодосий Августы Палладию, префекту претория. Если женщина, относительно которой будет доказано, что она крепостная, выйдет замуж за свободного и самостоятельного человека, будет жить в городах или каких других местах, то все ее потомство – согласно прежним постановлениям – должно быть возвращено обратно, если только не упущен определенный срок. Дан в июльские иды в Равенне в 13-е консульство Гонория и 10-е Феодосия.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 1

Император Констанций Август и Юлиан Цезарь Гельпедию, префекту претория.

Ты доложил, что множество колонов, находящихся в Египте, укрылись под защиту (patrocinium) различных сановников, а также начальников войск (ducum). Итак, тех, кто будет настолько опрометчив, чтобы доставить убежище и, пообещав защиту, воспрепятствовать выполнению долга, - всех их мы призываем принудить, чтобы они покрыли суммы, внесенные из собственных средств крестьянами, из общины (consortium) которых ушли колоны. А что касается тех, кого они взяли под свою защиту, то ты прими указанный штраф в двойном размере.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 5

Те же августы Евтихиану, префекту претория.

Твое превосходительство пусть знает, что к законам о недопущении патроциния, опубликованным от имени других государей, мы присоединили более тяжкое наказание: если кто будет изобличен в предоставлении патроциния земледельцам или крестьянам, владеющим собственной землей, тот должен быть лишен своего имущества, а крестьяне, которые прибегнут к патроцинию, должны быть наказаны потерей своих земель.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 6

Императоры Гонорий и Феодосий Августы Аврелиану, префекту претория.

Расследование Валерия, Феодора и Фарсакия должно прекратиться, и пусть те будут привлекаться к суду Августала, кто стал владеть землями под формой патроциния, начиная с консульства Цезария и Аттика. Эти все должны выполнять государственные повинности так, чтобы самое имя патронов считалось совершенно уничтоженным. Но владения, которые оказались в настоящем положении до этой даты, должны остаться у прежних владельцев, если в согласии с прежним цензом они без оговорок примут на себя в надлежащей доле выполнение государственных повинностей и предоставят тяглецов, поставка которых лежит на гомологах-колонах.

Метрокомии должны оставаться в неприкосновенности под государственной властью, и никто не должен владеть ими или чем-либо в них, кроме того случая, что владение бесспорно началось до вышеупомянутого консулата, исключаются из этого правила соседи-крестьяне, которые по условиям их жизни не могут отказаться от выполнения повинностей. И те, кто в самих деревнях в противность обычаю владеют плодородными землями, - те (не?) должны отказываться принять на себя – пропорционально своему владению – плохую землю и налоги с нее. Те же, кто по местному обычая называются гомологами и кто, покинув селения, к которым они приписаны, перейдут в другие селения или к другим господам, те должны вернуться в покинутую деревню под порукой укрывателей, которые если затянут дело, обязаны выполнить их повинности и восстановить господам меры, чтобы они были удалены из-под патроциния.

Дан накануне февральских нон в Константинополе в 10-е консульство Констанция Августала и 3-е консульство Юлиана Цезаря.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 2

Императоры Валентиниан, Валент и Грациан Августы Аксонию, префекту претория.

Пускай воздержатся от патроциния крестьяне, которых нужно подвергать телесному наказанию, если они дерзкими уловками приобретают себе подобную защиту. А те, кто раздают свое покровительство, должны заплатить 25 фунтов золота за каждый укрытый участок, по поводу которого они будут изобличены.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 3

Императоры Аркадий и Гонорий Августы Гераклеону, комиту Египта.

Если кто из твоего служебного персонала или какого угодно (сословия) будет изобличен в том, что принимает деревни в свой патроциний, тот должен понести наказание, установленное законом. А посессоров, надлежащих образом наказанных, должно заставить и против их желания повиноваться императорским постановлениям и выполнять государственные повинности. А если окажется, что какие-нибудь селения, полагаясь или на влиятельную защиту, или на свое многолюдство, противятся выполнению государственных повинностей, то их надлежит подвергнуть наказанию, какое окажется нужным.

Дан накануне октябрьских календ в консульство Олибия и Пробина.

Кодекс Феодосия, XI, 24, 4

Те же Августы Евтихиану, префекту претория.

Мы постановляем, чтобы тот, кто дерзнет предоставить патроциний сельским жителям, какую бы высокую должность он ни занимал…¹ должен подвергнуться штрафу в 40 фунтов золота за патроциний, предоставленный каждому отдельному имению (fundus), если он не откажется от этого безрассудства. И пусть все знают, что не только принявшие клиентелу сельских жителей подвергнутся упомянутому штрафу, но и те, кто, незаконно уклоняясь от налогов, привычно обманным образом будет прибегать к патроцинию, должны будут уплатить то, что окажется выплаченным за них (гомологов)… А если обнаружится, что достопочтенные церкви, а именно Константинопольская и Александрийская, владели чем-либо до времени распоряжения знаменитого предшественника твоего превосходительства, то из уважения к религии мы предписываем, чтобы это прочно сохранилось у них, с тем только условием, чтобы на будущее время они без всяких оговорок приняли на себя повинности, которые по ставкам прежнего налога причитаются с метрокомий и государственных деревень.

Социальная история средневековья. Т. 1. - М.;Л.: ОГИЗ, 1927.

Учебное издание

Панов Александр Ростиславович

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОГО ОТДЕЛЕНИЯ

ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«История древней Греции и Рима»

В авторской редакции

Технический редактор С.П. Никонов

Верстка и вывод оригинала макета З.Ю.Скочигоровой

Лицензия ИД №04436 от 03.04.2001. Подписано в печать 06.07.2007.

Формат 60х84/16. Усл. печ. л. 9,6. Тираж 50 экз. Заказ № 260

Издатель:

Арзамасский государственный педагогический институт

им. А.П. Гайдара