Янка Купала
Классик белорусской литературы, поэт, драматург, публицист, основоположник новой белорусской литературы. Родился в Минской области в семье крестьян, учился будущий классик белорусской литературы в Беларусском народном училище, в Петербурге на общеобразовательных курсах А.С. Черняева, в народном университете им. А.Л. Шанявского в Москве.
Максим Богданович
Классик белорусской литературы. Он прожил недолгую (всего 26 лет) жизнь, но за это время успел сделать для белорусской литературы так много, как никто другой. Его вклад в жанровое и структурное разнообразие в белорусскую литературу обоснованно сравнивают с вкладом А.С. Пушкина в литературу российскую.
Якуб Колас
Родился Константин Михайлович Мицкевич (настоящее имя писателя) 3 ноября 1882 года на хуторе Окинчицы близ села Николаевщины Минского уезда Минской губернии (ныне Столбцовский район Минской области) в семье лесника Михаила Кузимировича Мицкевича, который работал в лесничестве магната Радзивилла.
До конца XVIII века народная медицина не отделялась от общепринятой медицины, что ярко показывает книга базельского врача Теодора Цвингера «Sicherer und geschwinder Arzt, oder vollständiges Arznenbuch» (1684). Она базировалась в основном на постулатах Гиппократа и других древних врачей о «соотношении соков организма».
Термин «народная медицина» появился во врачебных трудах немецких учёных в первой половине XIX века и описывал тогда весь образ действий населения по отношению к своему здоровью, куда включалось, таким образом, не только знахарство, основанное на магии и лечении природными факторами, но также гигиена и использование населением медицины, в том числе традиционной врачебной медицины. Таким образом, этот термин включал в себя едва обозримое многообразие преобладающих в народе представлений о болезнях и способах их лечения. Врачи в этот период, тем не менее, не отказывались от того, чтобы разоблачать медицинские представления населения. То же самое делал Иеремия Готхельф в своём романе «Anne Bäbi Jowäger haushaltet und wie es ihm mit dem Dokteren geht» (1843—1844).
В конце XIX века в странах, развивавших научный, доказательный подход к медицинским методам, взяло верх понимание термина, широко распространившееся к концу XX века — под «народной медициной» стало пониматься главным образом иррациональное, основанное на традиции знахарство в противовес классической врачебной медицине. Понятия «народная медицина» и «медицинские суеверия» часто стали использоваться как синонимичные.
Термин традиционная медицина, в зависимости от национальных традиций, используется в двух различных значениях:
Медицина, с давних пор используемая у разных народов, синоним термина «народная медицина».
Как синоним терминов: конвенциональная медицина, классическая медицина, официальная медицина — наименование научно обоснованной, практической медицины, даваемое ей в противовес так называемой «нетрадиционной» (альтернативной) медицине.
Билет №26. Организационные формы краеведения. (в книге (2) Страница 14 - 16. Традиционный сельский дом его интерьер, утварь, мебель?
Эстетические устремления белорусов, их взгляды и представления, особенности менталитета нашли своё отражение в разных видах художественного творчества, в том числе и в декоративно-прикладном искусстве – равноправной и очень важной области народной художественной культуры. Как и у многих других народов, развивалось и бытовало оно главным образом в рамках удовлетворения непосредственных бытовых и жизненных нужд.
силение декоративности многих видов народного искусства белорусов наблюдается с конца XIX в. в связи с социально-экономическими изменениями в народном быту. Традиционный интерьер жилища начинают заполнять художественные ткани, декоративная керамика, резные вещи. с ними органически сочетаются и новые виды народного искусства: ажурные вырезки из бумаги (вытинанки), соломенная аппликация на ткани, роспись по дереву, стеклу, полотну и др.
Значительное распространение в быту белорусов имели изделия, плетёные из природных материалов: соломы, лозы, корня, лыка, камыша и др. Своими художественными качествами в первую очередь отличаются изделия из соломы – материала, почти обожествляемого многими земледельческими народами. Наилучшим образом возможности этого простого и широкодоступного материала проявились в изделиях декоративного характера.
Из соломы плетут разнообразную бижутерию, декоративные композиции, обрядовые маски, своеобразные цветы, роскошные букеты и даже оригинальные елочные игрушки.
В руках мастеров обыкновенный, прозаический, широкодоступный материал открывает все новые и новые декоративные и художественные возможности. Прежнее домашнее чисто крестьянское творчество стало развитым промыслом, продукция которого создаётся и потребляется преимущественно горожанами, пользуется популярностью и у заграничных туристов в качестве сувениров.
В меньшей степени тенденции обновления отмечаются в лозоплетении, которое всегда основывалось на удовлетворения прежде всего бытовых, хозяйственных потребностей. Не утратили своей роли в сельском быту традиционные корзины, изготовление которых кое-где продолжает бытовать в виде промысла на нужды окрестностей или с выходом на местные рынки. Обработанные за столетия формы корзин и сегодня сохраняют традиционные округлые формы, красивые своим совершенством и незатейливой простотой. Они же являются основой для новых разработок современных мастеров-лозоплетельщиков, изделия которых сочетают и утилитарные и декоративные функции. В то же время многие похожие произведения демонстрируют утрату этнического своеобразия, ориентацию мастеров на достижения других народов.
Процессы обновления демонстрирует и деревообработка. Традиционная декоративная резьба встречается сегодня довольно редко, как и деревянные вещи бытового назначения, которые ею украшались. Зато популярность получает скульптурная пластика станкового характера.
С особой полнотой мастерство ткачих и вышивальниц проявилась в декоре народной одежды, прежде всего праздничной женской, сочетавшей различные виды народного искусства: ткачество, вышивку, кружевоплетение, аппликацию, набойку и др. Основные компоненты традиционной одежды белорусов демонстрируют преобладание белого цвета, древний ромбогеометрический красный декор символического характера украшал воротники, рукава, манжеты, подолы.
Не теряют своего ведущего места в современном народном искусстве различные виды традиционного текстиля. Самотканые, вышитые, кружевные изделия активно включаются в современный интерьер. Традиционные виды народной вышивки – набор (натяг, заволокание), счетная гладь – можно считать одним из ярких этнических отличий народного искусства белорусов.
Давно ушла из обихода традиционная самотканая одежда, уцелевшие образцы которой представляют собой настоящие шедевры народного искусства. Большинство характерных для прежнего быта утилитарных вещей и домашней утвари собственноручной работы или стали достоянием прошлого.