- •1. Предмет, метод, периодизация науки Истории государства и права зарубежных стран.
- •2. Восточная деспотия: ее основные черты и особенности.
- •3. Возникновение и периодизация Древнеегипетского государства. Общественный и государственный строй.
- •4. Возникновение государства в Вавилоне. Общественный и государственный строй.
- •5. Образование и периодизация государства в Древнем Китае. Основные черты общественного и государственного строя.
- •6. Образование и периодизация государств на территории Индии. Основные черты общественного и государственного строя.
- •7. Основные черты права Древнего Египта.
- •8. Законы царя Хаммурапи – важнейший памятник Шумерского права.
- •9. Законы Ману, Артхашастра – важнейшие памятники Древнеиндийского права.
- •10. Основные черты права Древнего Китая.
7. Основные черты права Древнего Египта.
1. Источники права в Древнем Египте:1) первоначально - обычай;2) с развитием государства - законодательная деятельность фараонов.
2. В Египте существовали следующие виды земельных владений:1) государственные;2) храмовые;3) частные;4) общинные.
Самыми крупными землевладельцами были храмовые хозяйства и царские вельможи. Они могли совершать различные сделки с землей - дарить, продавать, передавать по наследству. В деревне развитие частной собственности шло медленно, поскольку община выступала сдерживающим фактором.
Движимое имущество (рабы, рабочий скот, инвентарь) могло находиться в частной и иной собственн'ости и быть предметом различных сделок.
3. Виды договоров, известные в древнеегипетском праве:1) договор займа;2) договор найма;3) договор купли-продажи;4) договор аренды земли;5) договор поклажи;6) договор товарищества.
Из-за особой ценности земли в Египте был создан особый порядок перехода ее из рук в руки, предусматривающий совершение трех действий:
1. первое - достижение соглашения между продавцом и покупателем о предмете договора и производстве платежа;
2. второе - продавец давал клятву перед лицом богов, подтверждавшую договор;
3. третье - ввод покупателя во владение, что вело к переходу права собственности на землю.
4. Брак в Египте заключался на основе договора между мужем и женой. Имущество, принесенное женой в виде приданого, оставалось собственностью жены, что также определялось договором. Развод осуществлялся свободно для обеих сторон.
В Египте долго существовал матриархат. С течением времени главой семьи становится муж, и жена, несмотря на ее достаточно высокое положение в семье, утрачивает прежнее равенство с ним. Египетское право разрешало наследование как по закону, так и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоих полов. Завещание могли составить и муж, и жена.
5. Египетское право признавало преступлениями широкий круг деяний, которые можно объединить в следующие группы:
· посягательства на государственный и общественный строй - измены, заговоры, мятежи, разглашение государственных тайн. Эти преступления считались наиболее тяжкими, и в случаях их совершения ответственность наряду с непосредственным виновником несли все члены семьи;
· преступления религиозного характера - убийство священных животных, чародейство;
· преступления против личности - убийство, членовредительство;
· имущественные преступления - кража, обмеривание, обвешивание;
· преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.
Целью наказаний было устрашение. Распространенным наказанием была смертная казнь. Кроме того, применялись членовредительские наказания, избиение палками, заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.
Процесс велся одинаково как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств Доказывания служили свидетельские показания, клятвы. При следствии весьма обычным было применение пытки. Делопроизводство имело письменный характер.
6. Суд в Древнем Египте не был отделен от администрации. В Древнем царстве в качестве местного суда выступали общинные органы самоуправления. К их компетенции относились споры о земле и воде, семейные и наследственные отношения.
Царскими судьями в номах являлись номархи. Высшие надзорные функции над их деятельностью осуществлял сам фараон или везир, которые могли пересмотреть решение любого суда.
Некоторые судебные функции имели храмы, причем решение жреца-оракула в силу огромного религиозного авторитета не могло быть оспорено царским чиновником.
Тюрьмы в Египте представляли собой административные и хозяйственные поселения преступников. Специальное царское бюро занималось распределением различных категорий бесправного населения на тяжелые принудительные работы.
