2.1.4.4. Современные направления в исследовании личности

Современная психология личности решает восемь основных глобальных вопросов:

•  Как развивается личность человека?

•  Что мотивирует поведение человека?

•  Как человек приходит к тому, чтобы думать и узнавать о себе и окружении?

•  Какова природа социальной жизни человека?

•  Чем объясняется уникальность личности?

•  Каковы основные детерминанты личностного расстройства ?

•  Каковы определяющие характеристики психически здорового взрослого?

•  Почему одни идут в направлении компетентности и зрелости , а другие – некомпетентности и незрелости?

Наиболее приоритетными и наименее изученными в психологии личности можно назвать следующие направления:

•  Изучение нейрофизиологических, биохимических и генетических основ личности.

•  Исследование когнитивных процессов и их взаимосвязи с другими аспектами психологического функционирования.

•  Изучение взаимодействия ситуационных факторов и личностных переменных и их относительный вклад в поведение.

•  Изучение развития личности в среднем и старшем возрасте (в настоящее время слабо изучено).

•  Изучение проблем, относящихся к практической деятельности человека.

Выводы

1. Выделяют три основных периода в научном изучении личности, каждый из которых имеет свои характерные особенности.

2. В конце 30-х годов ХХ века в психологии личности началась активная дифференциация направлений исследования.

3. На современном этапе в психологии личности выделяется ряд наиболее приоритетных и наименее разработанных направлений. В большей степени современные исследования личности проводятся на стыке психологических и других наук (генетики, нейрофизиологии, социологии и др.). 2.Природа научных теорий. Обыденные и научные теории личности. Описание, классификация и объяснение в теориях личности. Теории личности – это система понятий, предположений, идей и принципов, предназначенных для объяснения личности. 1. Все теории суть абстракции. Любая теория является частичным объяснением определённых вопросов, фокусируясь на одних аспектах проблемной области, опускает другие.2. Все теории рассматриваются как  конструкции создаваемые  людьми.

Персонологи – те же люди и точно также, как и другие, имеют различные взгляды на природу человека. Поэтому  теории личности отражают основные положения теоретика о природе человека.

Функции научной теории:

Функция организации и обобщения знаний.  Существующее многообразие данных о личности, обуславливает необходимость их систематизации, организации, установления связи между событиями и фактами, объяснения происходящего.

Функция объяснения  наблюдаемого помогает исследователю разобраться в анализируемых проблемах.   Теория обеспечивает смысловую схему, позволяющую объяснять, все то , что нам известно о соответствующем классе событий.

Коммуникативная функция, позволяет  исследователю сделать теорию достоянием других учёных, создаёт дополнительные возможности для развития и самой теории, и исследователя.

Функция предсказания. Теория должна обеспечить основу для прогнозирования результатов и событий, которые пока ещё не наступили.

Эвристическая функция  теории обладает высоким потенциалом генерирования исследований, являя собой своеобразное руководство в том или ином направлении исследований, в аспектах, требующих уточнения и развития, и тем самым в совершении открытий, столь необходимых для обогащения знаний. Хорошая теория личности напрямую  стимулирует психологические исследования.

Функция организации наблюдения даёт возможность не только сориентироваться в том, что  следует наблюдать при изучении интересующего явления, но и как это делать.

Имплицитная теория – способ,  которым человек организует информацию о разнообразных аспектах функционирования мира; создаётся с опорой на эмпирический опыт субъекта.

Компоненты теории личности

Каждая теория  содержит  компоненты, которые  должны быть структурированы, чтобы стало возможным последовательное и  логичное объяснение поведения человека. Американские психологи  Ларри А. Хьелл и Дэниел Дж. Зиглер выделяют следующие компоненты теорий личности:

1. Структура личности.  Теории личности различаются в зависимости от концепций, используемых при описании структуры личности. Проблема структуры личности, природа её организации и влияние на функционирование человека является ключевым компонентом во всех теориях личности.

2. Мотивация.  Целостная теория личности должна объяснять почему люди поступают так, а не иначе, другими словами, процессуальные аспекты функционирования человека, фокусируются на динамических изменяющихся особенностях его поведения.

3. Развитие личности.   Концепции развития фокусируются на вопросе о том,  как мотивационные аспекты функционирования личности меняются от младенчества до зрелости, а потом в старости. Объяснение этих изменений является ключевым компонентом в теории личности.

4. Психопатология. Необходимость объяснения причин  того,  почему некоторые люди оказываются не в состоянии приспособиться к требованиям общества и эффективно функционировать в нём.  Каждый персонолог уделяет внимание в своей теории вопросу о том,  почему некоторые люди демонстрируют патологические или неадекватные стили поведения в повседневной жизни.

5. Психическое здоровье.  В большинстве теорий личности рассматривается вопрос о том, из  чего складывается психологическое благополучие, что входит в понятие здорового образа жизни. Критерии оценки психического здоровья – центральный вопрос для любой исчерпывающе полной теории личности.

6. Изменение личности с помощью терапевтического воздействия.  Поскольку теории личности дают определённую информацию для понимания причин психопатологии, отсюда естественным образом вытекает, что они также предлагают пути коррекции отклоняющегося от нормы поведения.  Теория личности должна ответить на вопрос как помогать  людям повышать свою компетентность, уменьшать проявления недостаточно адаптивного поведения и достигать позитивных личностных изменений.

 Классификация теорий личности. Классификационная система шкал.

Многообразие концепций современной психологии личности требует разработки основ  для их классификации, соотношения и обобщения. В зарубежной литературе используется принцип группировки теорий по критерию  основных направлений:   психоаналитическое, бихевиориальное, когнитивное, гуманистическое, диспозициональное.  Для сопоставления различных теорий американские психологи Л. Хьелл и Д. Зиглер использовали шкалы, организованные по принципу дихотомического анализа с использованием основных философских фундаментальных положений о природе человека. Ими были выделены следующие шкалы.

Свобода-детерминизм.  Данное положение относится к вере автора теории в возможность сознательного контроля людьми своего поведения.  Детерминистски ориентированные теории  (З. Фрейд, Б. Скиннер)  исходят из предположения, что поведение человека однозначно определяется какими либо факторами, чаще неосознаваемыми: генетической предрасположенностью, внешним подкреплением, неосознанными мотивами и пр.  Такие  авторы как А.Адлер, А. Маслоу исходили из веры в возможность  сознательного выбора поведения человека,  и их теории считаются теориями, ориентированными на свободу.

Рациональность –иррациональность.  В этом случае  речь идёт о соотношении сознательного и бессознательного  в управлении поведением. Примерами теорий в которых постулируется рациональность поведения – концепции А. Бандуры, Дж.Келли, А. Маслоу, К. Роджерса.  Теория З. Фрейда постулирует иррационализм.

Холизм – элементаризм. Сторонники холистического положения утверждают, что поведение можно понять, изучая личность как единое целое (теории А. Адлер, Э. Эриксон, А. Маслоу, К. Роджерс). Противоположная позиция предполагает изучение отдельных аспектов поведения (Б.Ф. Скиннер).

Конституционализм –инвайронментализм. Наследственность или среда определяют развитие личности и её индивидуальности.   Российский психолог Мироненко И.А. отмечает, что все западная психология личности в целом, основывается на представлениях о ведущем значении наследственности в становлении человеческой психики.

Инвайронментализм – исходное положение о том, что  личность сформирована социальными и культурными влияниями.

Конституционализм -  исходное положение о том, что личность сформирована генетическими и биологическими факторами.

Изменяемость – неизменность.  В данном случае ставится вопрос о том, изменяется ли основной склад личности в течение жизни.  К сторонникам изменяемости личности относят  Э.Эриксона, Б. Скиннера, А. Бандуру, А. Маслоу, К. Роджерса, к идеологам неизменности – З. Фреда и А. Адлера.

Субъективность – объективность. Поведение человека определяется как объективными факторами внешней среды, так и субъективными особенностями его внутренних психических состояний. Данная шкала  оценивает ориентированность теоретика на зависимость поведения от первого или от второго.   На объективность в своей теории ориентирован Б.Скиннер, на субъективность – А. Адлер, Дж.Келли, А. Маслоу, К. Роджерс.

Проактивность – реактивность. Где следует искать истинные причины поведения человека? Следует ли рассматривать поведение как серию ответов на внешние стимулы, или истоки поступков коренятся в личности.  К сторонникам проактивности отнесены А.Адлер,  Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс, к авторам, исповедующим реактивность человека – Б. Скиннер.

Проактивность – исходное положение о том, что причины поведения человека заключены в нём самом.

Гомеостаз – гетеростаз. Это положение относится к природе мотивации человека.  Движет ли им прежде всего стремление уменьшить напряжение и сохранить состояние внутреннего равновесия, или основная его  мотивация направлена на развитие, поиск новых стимулов и самореализацию. К сторонникам гомеостатической модели человека относится  З. Фрейд, а гетеростаза - А.Адлер,  Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс.

Гомеостаз – состояние, относительно динамическое постоянство внутренней среды организма.

Гетеростаз –исходное положение о том, что люди мотивированы прежде всего стремлением к личностному росту.

Познаваемость и непознаваемость. Данная шкала позволяет оценить склонность того или иного теоретика к выходу за пределы строгой науки в своих построениях.  К сторонникам познаваемости отнесены З.Фрейд,  Скиннер, А. Бандура, а непознаваемости - А.Адлер, А. Маслоу, К. Роджерс.

Шкалы, используемые Л. Хьеллом и Д. Зиглером , пригодны лишь для классификации теорий, созданных в контексте западной культуры. Теории личности в российской психологии не только отсутствуют в данной схеме, но и представляется затруднительным оценить их, применяя данные шкалы.

 В этой связи  Мироненко И.А. было предпринято исследование в русле разработки классификационной системы шкал, которые отражают имплицитные представления о личности, заложенные в основании психологических теорий. Проанализировав шкалы, предложенные американскими психологами, он предложил в качестве основания для оценки и описания теорий личности систему следующих дихотомических шкал-категорий, характеризующих аксиоматические представления авторов теорий о природе личности:

 ► среда-наследственность (как определяющий фактор формирования личности);

 ► внешнее – внутреннее (в качестве основы для выделения психики как особой формы реальности);

 ► сознание – бессознательное (в качестве основного механизма функционирования личности);

 ► индивидуализм- коллективизм (как характеристика базовых ценностей человека);

 ► свобода- необходимость (детерминированность поведения человека законами природы).

В предлагаемой системе шкал оказывается возможным соотнести российскую  теорию и представления о личности, разработанные другими школами, показать специфику подхода к личности российских учёных.  Классификация теорий личности представлена в таблице.

Классификации теорий личности

Теории, в большей степени ориентированные на факторы	факторы	Теории, в большей степени ориентированные на факторы	Факторы
Бихевиоризм-необихевиоризм Отечественная  теория Кросскультурная психология Социальный конструктивизм	Среда	Психоанализ-неофрейдизм Гуманистическая психология Диспозициональная теория Эволюционная психология	Наследственность
Бихевиоризм-необихевиоризм Диспозициональное направление Отечественная  теория Эвролюционная психология Кросскультурная психология Социальный конструктивизм	Внешнее	Психоанализ-неофрейдизм Гуманистическая психология	Внутреннее
Отечественная  теория Гуманистическая психология Социальный конструктивизм Необихевиоризм	Сознание	Психоанализ-неофрейдизм Диспозициональное направление Бихевиоризм Эволюционная психология Кросскультурная психология	Бессознательное
Бихевиоризм-необихевиоризм Психоанализ Диспозиционное направление Неофрейдизм Гуманистическая психология	Индивидуализм	Отечественная  теория Эволюционная психология Социальный конструктивизм Кроскультурная психология	Коллективизм
Отечественная  теория Социальный конструктивизм Кросскультурная психология	Свобода	Бихевиоризм-необихевиоризм Психоанализ-неофрейдизм Гуманистическая психология Диспозициональное направление Эволюционная психология	Необходимость

Примечание: отечественные теории – это теории российских психологов, разрабатываемые  в рамках культурно-исторической  и системно-деятельностной парадигмы.

3.Теория личности З.Фрейда.

1. ЗИГМУНД ФРЕЙД: ПСИХОДИНАМИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ 1.1. Топографическая модель Термин «психоанализ» имеет три значения: 1) теория личности и психопатологии, 2) метод терапии личностных расстройств и 3) метод изучения неосознанных мыслей и чувств индивидуума. Это соединение теории с терапией и с оценкой личности пронизывает все аспекты представлений Фрейда о человеческом поведении. В течение длительного периода развития психоанализа Фрейд применял топографическую модель личностной организации.: сознание, предсознательное и бессознательное. Структура личности в начале 20-х гг. Фрейд пересмотрел свою концептуальную модель психической жизни и ввел в анатомию личности три основные структуры: ид, эго и суперэго, как некие процессы Ид. Слово «ид» происходит от латинского «оно» и по Фрейду означает исключительно примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности, функционирует целиком в бессознательном и тесно связано с инстинктивными биологическими побуждениями (еда, сон, дефекация, копуляция), которые наполняют наше поведение энергией. вторая структура личности - эго. Эго (от лат. “ego” -я) - это компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. эго помогает обеспечивать безопасность и самосохранение организма. Суперэго. Чтобы человек эффективно функционировал в обществе, он должен иметь систему ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, что приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе социализации; на языке структурной модели психоанализа - посредством формирования суперэго (от лат. «super» - сверх и «ego» - я). Суперэго считается полностью сформировавшимся, когда родительский контроль заменяется самоконтролем. 1.3. Инстинкты – движущая сила поведения Психоаналитическая теория основывается на представлении, согласно которому люди являются сложными энергетическими системами. Сообразуясь с достижениями физики и физиологии XIX в., Фрейд считал, что поведение человека активируется единой энергией согласно закону сохранения энергии (т.е. она может переходить из одного состояния в другое, но количество ее остается при этом тем же самым)согласно теории Фрейда мотивация поведения человека полностью основана на энергии возбуждения, производимой телесными потребностями. По его убеждению, основное количество психической энергии, вырабатываемой организмом, направляется на умственную деятельность, которая позволяет снижать уровень возбуждения, вызванного потребностью. По Фрейду психические образы этого возбуждения, выраженные в виде желаний, называются инстинктами. В инстинктах проявляются врожденные состояния возбуждения на уровне организма, требующие выхода и разрядки. Фрейд утверждал, что любая активность человека (мышление, восприятие, память и воображение) определяется инстинктами. Фрейд признавал существование двух основных групп: инстинктов жизни и смерти. Первая группа (под общим названием Эрос) включает в себя все силы, служащие цели поддержания жизненно важных процессов и обеспечивающие размножение вида. Признавая большое значение инстинктов жизни в физической организации индивидуумов, наиболее существенными для развития личности Фрейд считал сексуальные инстинкты. Энергия сексуальных инстинктов получила название либидо (от лат. «хотеть» или “желать”), или энергия либидо - термин, употребляющийся в значении энергии жизненных инстинктов в целом. Либидо - это определенное количество психической энергии, которая находит разрядку исключительно в сексуальном поведении. Вторая группа - инстинкты смерти, называемые Танотос, - лежит в основе всех проявлений жестокости, агрессии, самоубийств и убийств. Ссылаясь на Шопенгауэра, Фрейд утверждал: «Целью жизни является смерть». Тем самым он хотел сказать, что всем живым организмам присуще компульсивное стремление вернуться в неопределенное состояние, из которого они вышли; т.е. Фрейд верил, что людям присуще стремление к смерти. Любой инстинкт имеет четыре характеристики: источник, цель, объект и стимул. Источник инстинкта - состояние организма или потребность, вызывающая это состояние. Источники инстинктов жизни описывает нейрофизиология (например, голод или жажда). Цель инстинкта всегда состоит в устранении или редукции возбуждения, вызванного потребностью. 0бъект означает любого человека или предмет в окружающей среде, или что-то в собственном теле индивидуума, что обеспечивает удовлетворение (т.е. цель) инстинкта. Практически любой поведенческий процесс в психоаналитической теории может быть описан в терминах: 1) привязки, или направления энергии на объект (катексис); 2) препятствия, мешающего удовлетворению инстинкта (антикатексис). Примером катексиса может служить эмоциональная привязанность к другим людям (то есть перенос на них энергии), увлеченность чьими-то мыслями или идеалами. Антикатексис проявляется во внешних или внутренних барьерах, препятствующих немедленному ослаблению инстинктивных потребностей. Таким образом, взаимодействие между выражением инстинкта и его торможением, между катексисом и антикатексисом составляет главный бастион психоаналитического построения системы мотивации. стимул представляет собой количество энергии, силы или давления, которое требуется для удовлетворения инстинкта. Фрейду принадлежит гипотеза о четырех последовательных стадиях развития личности: оральной, анальной, фаллической и генитальной. В общую схему развития Фрейд включил и латентный период, приходящийся в норме на промежуток между 6-7-м годами жизни ребенка и началом половой зрелости. Но, строго говоря, латентный период – это не стадия. Первые три стадии развития охватывают возраст от рождения до пяти лет и называют прегенитальными стадиями, поскольку зона половых органов еще не приобрела главенствующей роли в становлении личности. Четвертая стадия совпадает с началом пубертата. Наименования стадий основаны на названиях областей тела, стимуляция которых приводит к разрядке энергии либидо..Оральная стадия длится от рождения приблизительно до 18-месячного возраста. Выживание младенца всецело зависит от тех, кто о нем заботится. Зависимость для него – единственный способ получения инстинктивного удовлетворения. В этот период область рта наиболее тесно связана и с удовлетворением биологических потребностей, и с приятными ощущениями.

Анальная стадия начинается в возрасте около 18 месяцев и продолжается до третьего года жизни. В течение этого периода маленькие дети получают значительное удовольствие от задерживания и выталкивания фекалий. .Фаллическая стадияМежду тремя и шестью годами интересы ребенка, обусловленные либидо, сдвигаются в новую эрогенную зону, в область гениталий.Доминирующий конфликт на фаллической стадии состоит в том, что Фрейд назвал эдиповым комплексом (аналогичный конфликт у девочек получил название комплекса Электры Латентный периодВ промежутке от шести-семи лет до начала подросткового возраста располагается фаза полового затишья, получившая название латентного периода.Генитальная стадия Начальная фазагенитальной стадии (периода, продолжающегося от зрелости до смерти) ПРИРОДА ТРЕВОГИ Самые первые результаты Фрейда в терапии расстройств, которые по своему происхождению были скорее психическими, чем физиологическими, вызвали у него интерес к происхождению тревоги. Эта заинтересованность впервые привела его (в 1890-е годы) к предположению о том, что тревога, испытываемая многими его пациентами-невротиками, являлась следствием неадекватной разрядки энергии либидо тревога является функцией Я и назначение ее состоит в том, чтобы предупреждать человека о надвигающейся угрозе, которую надо встретить или избежать.  выделяет три типа тревоги. 1)Реалистическая тревога. 2)Невротическая тревогаЭмоциональный ответ на опасность того, что неприемлемые импульсы со стороны Оно станут осознанными, 3)Моральная тревога. Когда Я испытывает угрозу наказания со стороны Сверх-Я, Защитные механизмы Я Вытеснение.  представляет собой процесс удаления из сознания мыслей и чувств, причиняющих страдания. Проекция. 

Замещение.  проявление инстинктивного импульса переадресовывается от более угрожающего объекта или личности к менее угрожающему,процесс, посредством которого индивидуум приписывает собственные неприемлемые мысли, чувства и поведение другим людям или окружению.Рационализация. Другой способ для Я справиться с фрустрацией и тревогой – это исказить реальность и, таким образом, защитить самооценку.Ложная аргументация, благодаря которой иррациональное поведение представляется таким образом, что выглядит вполне разумным и поэтому оправданным в глазах окружающих. Регрессия. Для регрессии характерен возврат к ребячливым, детским моделям поведения. Это способ смягчения тревоги путем возврата к раннему периоду жизни, более безопасному и приятному.  Сублимация. Согласно Фрейду, сублимация является защитным механизмом, дающим возможность человеку в целях адаптации изменить свои импульсы таким образом, чтобы их можно было выражать посредством социально приемлемых мыслей или действий. Отрицание. Когда человек отказывается признавать, что произошло неприятное событие, это значит, что он включает такой защитный механизм, как отрицание

4.Теория личности А.Адлера. Вопрос 4. Теория личности А.Адлера (индивидуальная теория личности)1870–1937. Ученик, коллега Фрейда 4 принципа.1) человек является целостной, неделимой и единой личностью. 2)вся жизнь человека представляет собой динамическое стремление к превосходству. 3) каждый индивид является творческой личностью. 4)важную роль в становлении личности играет её социальная принадлежность. Следовательно,каждый человек испытывает постоянное чувство неполноценности, пережитое в детстве. Именно отсюда у личности возникает сильное стремление к превосходству над другими или самосовершенствованию. Согласно Адлеру каждый человек в течение жизни стремится к достижению фиктивных целей, в основе которых как раз и лежит потребность в превосходстве. Влияние общества на развитие и становление личности является основополагающим. Существуют 3 основные жизненные задачи, напрямую связанные с социумом: работа, дружба и любовь. В зависимости от степени активности личности и проявления интереса к этим трём задачам, известный психиатр выделял установки, определяющие жизненный путь человека. 4 основных установки (типа поведения): - управляющий - берущий - избегающий, социально-полезный.Управляющий тип характерен для самоуверенных, напористых, активных людей, которые в первую очередь ориентируются на превосходство над другими. Для берущего типа характерны низкие уровни социального интереса и активности, а также паразитирующее существование в обществе. Люди с избегающим типом поведения стремятся спастись бегством от решения проблем, отличаются низкой социальной активностью и отсутствием активности. Социально-полезный тип поведения — самый эффективный. Для него характерными являются сочетание высокого уровня активности и социального интереса, забота об окружающих, стремление к сотрудничеству. 

Адлер полагал, что стиль жизни определяется творческим потенциалом личности, но во многом зависит и от того, каким ребёнком по счёту в семье был рождён человек. Сам Альфред был третьем ребёнком из 6 детей Адлеров. Все своё детство он испытывал чувство неполноценности и ненужности, поэтому стремился найти одобрение в общение с соседскими детишками.

Влияние общества на личность в теории Адлера Главное значение в процессе развития личности Адлер отдавал творческой силе индивидуума — его Эго. Именно творческий потенциал,  определяет жизненные установки и тип поведения человека. Но, на пути формирования личности стоит общество, которое диктует свои правила. С одной стороны, общество ограничивает творческие возможности каждого отдельного человека, определяя правила и законы, которым он должен подчиняться. С другой стороны, какой сильной и независимой ни была бы отдельно взятая личность, она не может изолированно существовать вне общества. Таким образом, человек постоянно пребывает в конфликте между развитием своего творческого потенциала и общественными ограничениями. У Адлера этот конфликт был описан как «вечное стремление получить общественное признание и отделиться от социума».

5.Теория личности К.Юнга. Юнг считал, что личность (психика) состоит из 3 основных уровней: Эго (Я), личное бессознательное и коллективное бессознательное (Супер-Эго). Эго представляет собой наше сознание. Оно состоит из ощущений, воспоминаний, мыслей, перцепций. Эго отвечает за самоотождествление, и фактически является центром личности.Личное бессознательное включает в себя ощущения, страхи, комплексы, мысли, которые были вытесненные из сознания. Постоянно наполняется новыми переживаниями, которые мы либо игнорируем, либо до конца не осознаем. Юнг считал, что содержание этого уровня личности доступно для осознания, но требует прикладывания определённых усилий со стороны человека. Коллективное бессознательное — самый спорный аспект юнгианской теории личности, который был одним из главных разногласий между Юнгом и Фрейдом. Этот уровень личности также называют надличностным бессознательным. Оно включает в себя воспоминания и образы, унаследованные от предыдущих поколений, и является общим для всех людей. Юнг считал, что коллективное бессознательное — наследие предков, сформировавшиеся в процессе эволюции человечества. Это скрытые воспоминания и опыт, передающиеся на генном уровне. В основном проявляется в образах — архетипах, которые являются общими для всего человечества. Прямое подтверждение существованию коллективного бессознательного Юнг находил в повторяющихся в культурах разных народов мира символах и образах.Основные архетипы по К. Юнгу В отличие от Фрейда, который считал главными динамическими силами развития личности подавленные сексуальные влечения и агрессию, Юнг отдавал основную мотивационную роль архетипам — глубинным образам, сформировавшимися в процессе эволюции. Аниме, Анимусу, Персоне, Тени, Самосте. Аниме и Анимус — две составляющие одного целого, где первая часть является воплощением женского бессознательного у мужчин, а вторая — мужского бессознательного у женщин. Таким образом, каждому человеку присущи чувства, эмоции и переживания обоих полов. Персону часто ещё называют Маской, так как этот архетип отождествляется с ролью человека в обществе и напоминает амплуа актёра в театре. Тень — это обратная сторона Персоны. Она скрывает все социально неприемлемые стороны личности, которые нельзя проявлять в данном обществе. Самость — центр личности, проявление её внутренней гармонии и целостности.Типы личности: экстраверты и интроверты Одним из самых больших вкладов Юнга в современную психологию является введение понятий «экстраверсия» и «интроверсия». Эти две основные направленности одновременно присутствует в каждой личности, но одна из них является доминирующей и определяет вектор развития человека. Так, экстраверсия является проявлением интереса к внешнему миру. . Человек с доминирующей интроверсией отличается замкнутостью, немногословностью, склонностью к одиночеству. Как правило, экстраверты обладают сангвиническим или холеристическим темпераментом, а интроверты — флегматическим или меланхолическим.

6.Теория личности К.ХорниВ своих работах Хорни подчеркивала важность культурных и социальных влияний на личность.Карен Хорни (Karen Horney), родилась в Германии, неподалеку от Гамбурга в 1885-1952 .В своих работах Хорни подчеркивала важность культурных и социальных влияний на личность. Так же, как Адлер, Юнг, Эриксон и Фромм, следовала основополагающим принципам теории Фрейда. Наиболее важный вопрос, по которому она дискутировала с Фрейдом, – это решающая роль физической анатомии Хорни полагала, что высказывания Фрейда о том, что женщинами движет "зависть к пенису", являются нелогичными также возражала против его теории инстинктов и считала, что психоанализ должен придерживаться более широкой социокультурной. Клинические наблюдения над пациентами, которых она вела в Европе и Соединенных Штатах, показали поразительные различия в их личностной динамике, что явилось подтверждением влияния культурных факторов. Эти наблюдения привели ее к выводу о том, что в основе нарушений функционирования личности лежат уникальные стили межличностных отношений.Развитие личностиХорни соглашалась с мнением Фрейда о значении детских переживаний для формирования структуры и функционирования личности у взрослого (Horney, 1959). Несмотря на общность основных позиций, оба ученых расходились во мнениях по вопросу о специфике формирования личности. Хорни не приняла утверждений Фрейда о существовании универсальных психосексуальных стадий Согласно ее убеждениям, решающим фактором в развитии личности являются социальные отношения между ребенком и родителями.

Согласно Хорни, для детства характерны две потребности: потребность в удовлетворении и потребность в безопасности (Horney, 1939). Удовлетворение охватывает все основные биологические нужды: в пище, сне и т.д. Хотя Хорни придавала значение удовлетворению потребностей в обеспечении физического выживания, она не считала, что они играют основную роль в формировании личности. все то, что в отношениях с родителями разрушает ощущение безопасности у ребенка, приводит к базальной тревоге – это интенсивное и всепроникающее ощущение отсутствия безопасности – является одной из основополагающих концепций Хорни. Чтобы справиться с чувствами недостаточной безопасности, беспомощности и враждебности, присущими базальной тревоге, ребенок часто вынужден прибегать к разным защитным стратегиям-невротических потребностей,1. В любви и одобрении,2. В руководящем партнере(переоценка любви – убежденность в том, что любовь может решить все)3. В четких ограничениях(нетребовательность, довольствование малым и подчинение другим)4. Во власти5. В эксплуатировании других(Боязнь быть используемым другими или боязнь выглядеть "тупым" в их глазах,)6. В общественном признании,7. В восхищении собой8. В честолюбии(Сильное стремление быть самым лучшим, невзирая на последствия; страх неудачи)9. В самодостаточности и независимости10. В безупречности и неопровержимости

Хорни утверждала, что эти потребности присутствуют у всех людей. Они помогают справляться с чувствами отверженности, враждебности и беспомощности, неизбежными в жизни. НО, потребность определенно имеет характер невротической, если человек неутомимо пытается превратить ее удовлетворение в способ жизни.