- •4) При объяснении церковно-славянских и древне-русских слов мы употребляли следующие приемы:
- •III. Теперь мы должны сказатьотех источниках, которыми мы пользовались при составлении своего полного церковно-славянского и отчастидревнерусского словаря.
- •IV. Тетрь скажем ніьсхолъко словъ
- •Ilhattk – л. Шииіікиін,, иррдгелатсмі, Pop. Лк. Ииаукч..
- •31 Первосвященник, сын Авиаоара
- •12, 11: 2 Парал. 35, 22 25).
- •32 У скалано: “глас красеігь н. ‘-
- •2 Цар. 17, 19; Числ. 26, 63; 4 Цар. 25, 5.
- •37, 36); Начальник войска, главнокомандуюідий (4 Цар. 25, ь; Іер. 40, 1). Л (Невспір.).
- •10 На абор.
- •7, 8: “Глаюлю же бсзбрачным и вдовицамъ”.
- •I, 2); протявоборствую, схватываюсь в рукопашном бою (п нед, вс. Гэ. На
- •4) Решонио (2 Тим. ', 9); 5) несчастие, бедствие (Пс. 140, 5). Слава в вышнвх-ь Боі'у, и на зем. Ш мир, во ч”;ловедех благоврлоние (Лук. 2, 14. Сладъкъя блаѵоволісниия хлЬб. Іоан. Лестс. XII в. 40
- •10, 17, 18; Филни. 2, *22).
- •2, 24; Деяк 27, 3(5.
- •1ІЛАгопй£кЛомным благорасцоложентшй, благосклонцыЙ* (2 Макк. 14, 9).
- •XII в. ІІс. 2. 3, 15. (Восшок.).
- •4 ”. Ѵет 2 ергт. П. 9, тр. 2.
- •1 П. 9, I) (Певостр.).
- •XV в. Июля 11.
- •10) Болезновати ратию – поставлять удовольствие в войне, в завоеваниях, в кровопролитін. ІГрол. Апр. 23.
- •1) Скогь (породы овец и козъ); 2) кабан и баран холощенніі (Среэм.).
- •1) Борода; 2) подбородок {Срезн.).
- •XV в. (Воппок.).
- •12, Б Втор. 28, 34). Видение на врсмя и просияет в коиецг, а не вотще–видение откосится к определенному времэни, и говоригь о конце и не обаанет. Авв. 11, 3. Видение
- •2) Познание; вкусз прияти – испытать, изведать, удостовериться. Царь же
- •§ 72). Но носкресении Спаситоля апо-
- •13, 11); (AvaxXlvofxaOj возлегаю, успокоиваюсь (Сснт. 13 предпр. П. 4. Бог.) (Невостр.).
- •6, I); 2) (ouXXeyw), собираю (Mo. 13, 29).
- •14, 106, 18). Врата узкая (Мате 7, 14)–жнзнь оо закону Божию, соаровождаемая прискорбием от міра.
- •2 Н. Чет. Трвп. 2 п. 5 слав.).
- •9, 9); Опахало, веер. Соборн. Л. 16.
- •7, 3; Сн. Гейки. – Жизн 1. Хр.).
- •19); Он был завоеван коленом іудиным, яо филистимляне снова овладели имъ(Суд. 3, 3; 13, 1, 21). Самсонъ*
- •20, 21, 23; Марк. 16, 19; Деяи. 7, 55, 56; 3 Цар. 22, 19) (Нефостр.). В санскр. Яз дакшина–чвстяый, правый, в противоположность левому. (См. Матер. Изд. Ак. Н. Т 2).
- •5, 4. Притч. 31, 20); ладонь, горсть (в н. ВаШ п. 4 тр. 3) (Невостр.).
- •6, 14). (Невостр.).
- •6А£н–(ті молодая маслина, де-
- •3. Пр. Я. 11, I, 22, 3. Ап. 4, 1); область, содведомственная в духовном отвошеяів епискоау.
- •II. 2 Кор. 3, fi). Огсюда проиоходиг причастие; Живопюорнщий и Животвортц (Рич. 4, 17. I Кор 15, 45.
- •3) (Неоостр.).
- •7 Анкѵрского собора).
- •4, 11; 5, 22 Посп. XV в.). Сквозе извитик. Ram. Син XI в. Молящеся нс извитием словас глаголите (Иэ. 6, 7).
- •2) Взготовить. Изрядишися – 1) првго-
- •18, 18) {Невостр.).
- •3, 14). (Е. Барсое, т. III).
- •13. Евр. 3, 1, 4, 14); ({хартирюѵ), свидетельство или мученвчество. (See.).
- •6) Хравить (Пс. 118, 69, 129).
- •8); Отхожу нз вдешняго міра в вончине. (Ав. 17 вэч. На стих. 2) (Heeocmp).
- •I. Христа(Мате. 26, 3, 57;сн. Лук. 3, 2).
- •6. 1 Мак. 1, 47. 2 Маяк. 11, 3); высечеввый вэ дерева влв к&нвя встукав, вдол (Прол. Я. 9, 1); мдольский храм (1 Макк. 10, 8з) (Heeocmp.).
- •2. Map. І, 4); поквасиз вв вине (ёѵ тш otvo) рафа?), омочив в вине (іІр.
- •15, 23). Езэкия, разрушив идольские жертвенники в Іерусалиме, бросил их в Кедров (2 Цар. 30, 14).
- •10, Лвст. 49: мимо вопросовь колибродятз.
- •19); Иногда вереводится: утверждение (Heeocmp.).
- •6. 25, 31. 33, 34 По греч. Текст.); кубок, в котором вино смешиваэтся с водою (см. Притч. 9, 3. Песн. 7. 2 по греч. Текст.); баосэйн, водоем, где вода бьет ключем, илн фонтаном. (Heeocmp).
- •25 На оборот Почему так они названы, смоі ри іѵам же, лист. 26 на об. В обшем смысле и все расколънвкв суть крввотолки; ибо неправо толкуют св. Пвсавие.
- •1. 5 П. 8, 1); льстец, обмяящикі..
- •III, прим. 74). См. Выше Лѵ*а-
- •15, 16) (См. Подрабн у ииимкевича а Корнесл.).
- •152); 2) Незначительный, мэньший. (и. Г. Р. Карамз. Ш. Ирим. 42).
- •22. 2 Корввэ. 8, 22).
- •2) Хитрый, лукавый
- •6, 32). Этимология слова: межссль-
- •17, 5); Развлекаться, суетиться, ілопотать, (Лук. 10, 40, 41). (Зевостр.).
- •830 Года в Бэнэвэнт в 1000 г. В Рнм, память его августа 25.
- •27. 2 Цар. 3, 14). Необрезание сердца – жестикосердіэ, упрямство, закоснедость в зле (Второз. 10, 16; Деян. 7, 51).
- •8 Б.; 3 Ездр. 4, 42). Нуждею, или с нуждею, пригдужденно (1 ииотр. 5, 2); (pta), насильственно (1 Макк. 6, 63). {Heeocmp).
- •1); Озарять светом, освещать, осиявать. Мин. Мес. Янв. 10 и март. 17.
- •11) И прообразом христиавсвого таввства врешэния (Колос. II, 10 – 12). Благовтьстие обрезания – благовестіэ для обрезанныгь (іудеевъ), Гал 2, 7. Обрезание от тры – обрезавяые по вере. (Римл. 3, 30).
- •5 Часу дни. И виде Госяодь веру и молсние рабов своих и покояиие слезное
- •14, 2. Ап. 13, 10; 18, 2 ср.). Огнищанни, огиевщив – 1) аемледелеігь, пнтавшийся от выжжеввоі въ
- •4) Лучшая соболья шкурка, к которой нол!. Зя подыскать пары.
- •6, 38); (ФиаХгі) (Зах. 9, 15; Кан. Орг. Рад. 25 еен. Пеен. 9 тр. 2). (анскр. Кг лить.
- •24 Февр. 1862 г.; они ближе к сординснию с православною цорконию, ножели нротипоокружники, упорныэ ираги перкви
- •4 Года; олимсгиада, стало быть, представляот 4-летний промежутов времени. Первая оиимггиада началась в год отъ
- •20; А7иотіѵасто(Ааі и Дар. 10, 1і; ехр(тстіі) Суд 6, 13); (inapveo|Aai), отрипаюсь, отказываюсь (1ю 3 п. 4, 2) (іТевострусог).
- •5) Быть отстаиваему.
- •34, 28), Но не употробляется о нэчестивых царях іудейских ы тем более
- •1), Газоціь очи–восысі глаза.. Кормч. Л 22.
- •3) Гиболь, :ілосчастие, бедствие; 4) мор, ! язва; 5) пропажа, утрата.
- •12, 40); Перевязва, бинт, пралагаечый к ране; перевясло смокоей (тгаХа&г, (Тііхсоѵ). Лвпешва, или брусов из винныгь ягод (4 Цар. 20, 7).
- •VleftHOftb – предел, граница (Миклош).
- •7, 10). Лсьа. П no ииозе (2 Кор. 7, 10) происході-ть оть духа Божеетжшнаго, и Богу б. Ногощииятна, когда челоиекь
- •II бради кору іго всим попам,
- •1) Мірскихг человек, 2) святенникоо, 3) монахов и 4) младенцев.
- •11. 11, 8. 12, 8, 20, 8. Иса. 41, 18. 63, 14. 1 Макк. 4, 6); (xdu. -o;), поле (Пр. С. 25, 3. Д. 28, 2).
- •1, 28. В древности порок называется нногда зельемг.
- •7, 26 2 Пар. 4, 5); богослужебниЙ сосуд, в котором во время божеотвонноЙ литургии возносятся Св, Дары.
- •3) Таран, сгЬнобитное орудие.
- •3 По 6 п. Икос.).
- •1, Песн. I; предвозвестить. Мин. Мес.
- •2). Да ополчится прямо придворию.
- •33, 16, 24); Вместимый или вмеш, аюіпіЙ. Лин. Мес. Нояб, 21.
- •1І|)“таяожье – взысканио за неяпку вь таможне товаров (Карнавичз).
- •IIpOHff – (koir. IV) – –впрсдь, потом (Пр.
- •19); (XoiXtojj. A), тоже (Быт. 23, 2).
- •2 Вед. Четыр.).
- •3, 11). Разрешенге в цэрковной
- •0 МестЬ нахождснін рая существуют различные мнения. Основатольно не знають, где цаходіілся рай. Оиределяя местополояісние рая, МоисоЙ упоминаетъ
- •1’Ао. Теть – (област.) – рости (ь'ьиин. О Волые Овнтосл. И Микуле Се. Ияп.).
- •11), Ёрсчкьа строативость, сварливость.
- •II, cm. Срезнев., 106). To жс значение придавалось словам: родословие, роже1 ние и рождество (Позтач еоззр слаеян на природу, а Аэанасьеэа, т. III, с. 322).
- •5 Lrrtitt :?уб – – “оржоп. Гя кость (/з’ы. Иин.). И 'АіКоКрДжкнтш – – котОрыИ рыбою во. ІХnyfrr. V нлп кстуогь. Мато. Ііласт. | пц/р. И 4 і
- •3 Цар. 4, 25). Благословевиый израильский народ Валаам сравнивает с пветущими и плодоносными садами, ваиояомыми обильною водою (Ср. ІІоал. I, 2).
- •14. Числ. 4, 16)
- •11. Маргар. L19 нсі об.
- •3, Глаэ. 14.
- •14 К. 1 п. 5, 1); (уЛихО?) добрый, кроткий (кан. Andp. Кр).
- •13); DvacTpccoaat, обрящаюсь с кемт-, илй сроди какого общесіза (Зах. 3. 7. Пр. Мар. Л. І!) об. Ср).
- •IV, 6, 1646 г. : “велено Чердынский
- •0 Ставленых грамотах упомвнается уже в юо-м правиле Кареаг. Собора.
- •4, 12: Сшеня и шресыѵея (Каинъ), т. Э. Каив постоянно будегь чувствовать свое однночество, отчуждевие; от мучвтельной душевной боли будегь ето“
- •6, 8); Стесняю, подавляю (3 Ездр. 16, 78, 79); (ctpiYYw)* сдавливаю (Пр. О. 20, 2); руку стиснути – покуситься (Пр. Ию. 25). (Heeocmp.).
- •I, троп. Кан-)-
- •13, 4); Жел. Гге суковатое–то. Рннстые палкв (lip. С. 29 л. 55 об. Ср.)
- •XVI в. Сн. Опис. Слав. Рук. Сгнод. Биб. Л. Горск. И Невостр., отд. И, пис. Св. От., с. 28).
- •23 Нояб.
- •XI э. Ягича, с. 36).
- •3, 18. Исаии 5, 2; 4, б, 7, 23 – 25); (aafxvo;), белый терновник, боярышник (Суд. 9, 14, 15).
- •19, 19). ІГилат написал надпись на кресте, которая укреплена была надъ
- •I, 4);' ржа (Мато. 6, 19, 20)-,
- •1, 34); Тонкий, сухой; (асраѵ/;), неплогный, некрепкіЙ (Пр. Ап. 20, I).
- •VI в. Ао поводу обуждевных ва 5-м всел. Соборе Несторианскигь сочвневий Ффодора ыопсуэстсоато, Ффодорвта кврсвого в Ивы эдэсокого (Сн. Душеполезное чтение 1875 г.).
- •10, 1. Я. 2, 2. Map. 19, 1. Ію. 18, 1) влв ротвого комаяднра (Пр. I. 8, 1 s.).
- •27, 20, 21 В пят. 1 в. Чет. На г. В. Ффод. Твр. Ст. 2); начтожвство, пустяк; вменяю вся тще/ту быти – почитаю всэ тшетиым, безполезвым (Фвл. 3, 8).
- •29 Загл.). Усекнѵвение ілавы 1. ІІред“иечмвоспомивастся 29 августа. Ііь этот деиь бываеі строгий пост в подражание посіу іІродиечи и служитсл навихида
- •II. Іиис. Со. Отц. 3. Разн. Боюсл. Соч. (Лрибаол.) а. Горскаю и к. ІІевоструева, с. 540).
- •3, 7). От нощи утреннююща – не-
- •6 Руб. ” (Саеваит,).
- •11, 18). ПДа ссвалится же смгѵренный в еысоте своей* (Іав. I, 9). Выражение: “да хвалвтся” употреблево в смысле “да созваэт свою высоту“, влв, “да утешает себя сознаниеи своей вы-
- •XII в. (Tun. В-, 285): “ио хрьстехъ
- •2); Косноязы”не или нсдостаток в-ь голосе (Мин л. 11).
- •8; Исх. 47, 12; Исх. 7, 11). А. С. Хомяков (см. Материалы Ліл словаря и
- •7, 22. Марк. 7, 14).
- •2, 8; Мато. 28, 18). Самое славянорусское названіэ “чвловѢкъ“, по нзследованию профсссора Казанской духовн. Акадэиии а. Некрасова (es “Православ-
- •2, П. 5, тр. 2. I. 20 в. Иоч. Г. В. Ст. 2); четеероконная ко. Несница – в 4 лошади заіфяженная колесница (I. 20 свЬт.).
- •2. 8); Былг ecu гі пресп. Ол чувствия и мудроити приятелище–ты был седалищсм благоразуміл и вместилищемъ
- •1. Христе не две волв, но лишь одну.
- •XIV в., л. 189об.;гм. Опис. Слав. Рук. Сгнод. Биб. А. Горск. И Heeocmp., отд. II. ІГис. Св. Оти,., с. 80).
- •III. 22). Соловьиный зке щскот служил метафорою громко-раздающихся напьвов і-розовой бури. От понятия
- •XI в. Ягича, с. 218, 375).
- •2) Дочь Давида и сестра Авессалома (2 і(. “р. 13, 1),
- •3, 3), Следовательво, южвая область Идуиеи, в самыэ этв потомки Фэмана. (Толк. На кн. Прор. Іер. Проф, и. Якимова, с. 711).
- •1). (См. Толк. Посланий к Фи. Иипп. И Оолун 1 и 2 еп. Феофана, изд. 2, с. 191).
- •II, 4 и олед. И 36, 13, и в плаче Іеремии (II, 1–7). (Свящ. Летоп. Г.
- •XV в.. Л. 79; сн. Опис. Слав. Рукоп Моск. Сѵнод. Библ. Отд. 2-й. Hue сэ. Отц. 3 Разн. Богосл. Соч. (Прибаэл.) а. Горскаю и к. Нефоструеэа, с. 542)
- •1 Мак. 5, 5; 1 Кор. 5, 5). Огсюда оно стало означать отлучение от аоркви, вечное отвэрженіэ от общония е Богом (ср. Мат. 25, 41).
- •49 Г. До I' X. От яда. Аристму. П 2-й сын вышеупомянутаго Гирк&на. Ирод Великий возвел сго и первосвященники, но затем из зависти утоиил эго.
- •6. ІІз сочинений его важнейшия: Жизнь Автония Вел, Толкованио на исалмы, Два слова аротив язычников, 4 слова иротив ариан и множество иосланий в защиту православия.
- •4). (Невостр.).
- •2, П. 7, тр. 1); славный
- •8, 2); (G&GfAa), яство (Прол. Я. 31).
- •2, 13; 3 Дар. 6, 5. И. Мснно это божество и названо в настоящем месте книги пророка Іеремии “парипею небесною” (См. Подробн. В Толкован. На кн. Прор. Іерем. Проф. И. Якимова, с. _ 169).
- •I для словопраѵзвод. Слов., с. 3; Браиелко – (област.) – брат (Былин.
- •50 В. Выше Астрахана и у Красного Яра соединяэтся с Ахтубою. (іІутеш. Аэан. Никитина).
- •Violentus, turbulentus)-–сильно волнуэмый; сопровождаемый бурею (Деян. 2, 2).
- •3) При вэрховье реки Осэтра. К той же гфографичеокой номеяклатуре следуве отнэсти и извесгную до ныее Бемвежскую пущу в Гроднэяской губэряии. Слово вэжа Будиловач очигя. 58*
- •Vazma – повозка, литов. Vazis – воз, vezimas–повозка
- •3 Цар. 8, 37). (Зпмеч. На текст nca. Im. No nepee. Lxx npom, м. Бо’
- •3. Разн. Боиосл. Соч (Прибавл.) а. Горского и к. Нееоструееа, с. 298).
- •2. Преобр. П. 8, тр 3).
- •0 В. Ииян. Христ. На с. Гав. Яз., 1848 г., с. 23–24).
- •05 Москве, т. II, Стр. 472–473).
- •5, 3); Намерсние (Up. Д. Л. 13 ср.); воля (Пр. Д. Л. 18 ср.), (тсроааур. А), ыовеление; (тсріvota), раепоряжение (гГр. Д. Л. 5'2 об. К.); ({ЗоиАтрц), желание (Heоостр.).
- •2) Вэрх; санскр. Vrh – возвышаться (аРильфердингъ).
- •XIV в., л. 110. Сн. Опис. Слав. Рук. Сгнод. Библ. А. Горск. И Heeocmp. Отд. 2. Hue. Св. Отц. Стр. 79).
- •1’Эрезия – орось.
- •14 Глав, сиисана на еврейском языке, с примесью слов порсидских и халдсйских.
- •2091. Сн. Словар, с. 14s.
- •3. Разн. Боиосл. Сочин. (прибавл.) а. Горскаю и к Левостр, с. 545).
- •XVI века, 180) “диаков палатных и дворцовыхь” дарского судебного ориказа ми должны понимать, как дьяков дворцовыхьириказов (Суднын грам.).
- •2. Bocharti, hierozoicon. S. 940) и, глав-
- •3 Разн. Богосл. Соч. А Горского и к. Нефосшруеэа, с. 719).
- •XVII в., ь95 об.; сн. Онис. Сиа?. Рукоп Стод. Биб. ЬА Горского и fleeocmpywa, отд. II. Ifuc. Гв. Птц итр. 96).
- •16 В., изд. Ус. Шрялова).
- •7, 1); (Атто£рг(уѵи[л. І), покрываю, прекращаю ([Ір. Д. 14, 1 ср.).
- •4 Об.; сіг. Опис. Слао. Рук. Синов. Библ. А. Горпного и к. Невоомрусва, отО. 11, пис. Св. Отц., с. 55).
- •XI, арт. 26; разд. Хіу, арт. 9). Акчпое. Кн. Брестского Городского суда за 1589 год, лвст 422-433; сн. С. Юварь дреэн. Акт. Яз. Юго-зап. России, Горбачевского, с. 185.
- •XI в., а еобствснко московский кремль обнесені, каменіщми отенами в 1367
- •27 По сеиск. XV в.).
- •I почти вуегда виел кроо. Ию, крышуу
- •XI в.); 2) хохол волос на голове (Жит. Стеф. Новь28 нояб. В Жит. Ce. XVI в.).
- •XVII стол.; сн. Пзэ. Импер. Археол. Общ., т. V, вып. I, спб. 1863 г., с. 122).
- •10, 22), Родоначальник лидийцев, насолявших Лидию (I Мак. 8, 8), область в м. Азии, на борегу Егейского моря. Доука – лукавство, ложк.
- •XI в. Лгича, с. 134, 27, 245).
- •VII. 7 и в других Чвковниках (Вы ходы государей, царей и эел. Князей, с. 53 яо указателю).
- •XII века).,
- •2) Вещи (См. Новг. 1456 г. И іІсков. 1397 г. Судн. Грам.).
- •16, П. 5 б.); (итіісттасгиа), защита (Пр. Д. 7, 2) (Невошр.).
- •3. Разн. Боюсл. Соч. (Прибавл.) а. Горского и к Нееостр., с. 591).
- •3, Разн. Богосл. Соч. А. Горского и к. Невоструева, с., 716),
- •XIV века.
- •29, 4 No сииск. Хѵі в.).
- •1, Стих на вэлик. Вечер.).
- •1 ГГяты., п. 9, тр. 2).
- •4) Отпимались чины у анатных лиа и считали их дворянами и 5) сажали в тюрьму (Цримеч. На Сі/Оебп., с. 16).
- •5) Бероятно, огь иностраііного па/радиз (paradfsus, r. ApiStiaoz)
- •3); Не занимаюсь делом.
- •1, 30); Иногда состояние нравственной
- •V, 13 (Слоеарь древн. Акт. Яз., ю. -з. России, Горбачевскмо, отр. 337).
- •2 Й. Ппс. Са. Оти.. 3. Раз. Богосл. Соч. А. Горек. И Невостр., с. 301).
- •4 Января, 30 октября, 10 ноября.
- •3 Ѵат. Боиослоо. Соѵ. А. Горск. И к. Heeocmp, с. :! ів),
- •XVI века).
III. Теперь мы должны сказатьотех источниках, которыми мы пользовались при составлении своего полного церковно-славянского и отчастидревнерусского словаря.
однозвучных слов в связи с диффсрендированием условных понятий ^ожно привэстн ыкожество. Этим прежде всего начинается отклоненіэ яэыков отт, общего их родоначальника, независямо от иноплененных лексических наслоений. Фдексии, префиксы к суффиксы и грамиатическия украшеыия, являющиеся как плоды яаыкосозндательного народного гения, довершаюгь оотальное. По истечевии веков. язык настолько укионяется от своего прародителя, что делается для других почти совсеы непонятным. Так равошлись группы и ветвя яэыков индо-европейских.
Кроме вышеуказанных, приведем для более ясного уразумения и наглядностн еще несколько таких примеров: гореть, санскритск. гариа – жар; гривй – грива, шея; гурус – груз; хумас–дым; дурмана–дурман (раст.) (от дур – дурной и мана – духъ); дру – древо; древаяна, зенд. дрвена – древяныи; ватара – ветер, бтд–разъедииение (русск. беда); чатур–четыре; чатвар – чствертыи, кеса (волосы) – коса и гл. чесать; ошти–уста, ак, акши – око, очи; агни – огнь; адака–ездок; таы–томить; тану–тонкий, тонок; тада–тогда; дина–день; брадж–бревжить, брусъ–бровь (сугрус – прекраснобровая, руссх, белобрысая), гадус – червь, гад; ивдус – капля (иней вм. индей, эаиндеветь); калакалас–глухой шум (колокол, калякагь); ласас–ласка, пляска; ласакас–объятие и т. д.
Источники эти были весьма многочисленны и разнообразны. Все, что мы нашли ценного в нашей и отчасти в западно-европойской литературе относительно значения, истории, этимологии и морфологии славяно-русских слов и славянской палеографии, начиная с конца прошлого столетия и до наших дней, мы пересмотрели, ияучили, отметили все заслуживающее внимания и переработали для наших целей. Отдельные монографии филологического характера, затем труды по русской и церковно-славянской фонетике, морфологии и лексикографии, по славянской палеонтологии, мифологии, археологии, сравнительнои лингвистнке и разным отраслям языкознания и смежным с пими наукам: по истории перевода библейских и церковнобогослужебных книг, по библейской экзегетике, литургике, библейской географии, археологии и многие другие статьи, словари, сочиненін, как изданные отдельными книгами и брошюрами, так и печатавшиеся в разных журналах филологического, историко-археологического и богословского характера нами просмотрены и изучены.
Здесь, под строкой, назовем некоторые нанболее важные из источников, которыми мы пользовались, отеылая желающих отчастн кь самому
Рожь, литов. rugis, нпм. Roggen, іреч.
Овес, литов. aviza, лат. аѵепа, ироисходит от санскр. avana, avas, satisfaction, от аѵ, juvare, нпм. Hafer. Пшэница от сапсхр. psana
– пшено (от psi, manger); wax. Weizen и лат. triticum–другого корня. ІІросо от санскр. piksha, nurriture, иля от rasa, Hirse, древне-прусск. prassan, лат. millium. Точно также слова: орагь (пахагь),. jam. агагэ (от сангкр. глаг. аг–поднимать) и молоть, грен. jj. uXXstѵ, лат. rnolare, индийское шаиапат – молотьс – укавывают на древнейшее их происхожденио. ІІо ете убедительнее говорят-ь слова: амбар, пуня и рига, взятые пепооредственно с древне-индийского я сохранившиеся только у нас. Нмд. амбарам означаст покров и хранндище. Пуня от инд. иу, пупами, значигь: “я вею хиебъ”. Рига от ипд. глаг. ридж, реджами, – я жарю.
Для изображения санскрнгских слов употреблена в нашем,, Полном церковно-славянском словаре” преимущественно русская азбука с некоторыми дополвительными знакани, по систсме првнятой г. Коссовичем в его Санскрито-русском слоеаре: е, о имеют всегда значение долгих гласных; аі, aj–двоегласные, составлевные из а-(-и, a-f-y; ж произносится как дж, и как латинское и немепкое і, h как лат. и нем. fi, в отличіэ огь г (g; ij–звук средний между с и ш); согласные с знаком выговарнваются с придыхавием (б‘а, n‘a – 6ha, nha).
словарю. і’Де все источшіки иоименоваиы іі своем. месті”'). отчасти къ
') Вот краткий игречені> нсточііпков и ноеобів, которыми мы пользовалиоь.
1) Славяно-российский словарь, Лизатя, 1‘>96 г.
2) Лексикон словено-русскііі, пренод. ІІамкы Берынды, и8д,. 162” г.
3) Лексикон треязичный, ФеодораПоликарпови.
4) Церковный словарь или истолковаиие речуяий словенских древних, соотаилешшй црог. Моск. Арх. соб. Алсксеевым, >1. 1773 – 76 г. в 5 ч.
б) Словарь перковно-славянского языка (дреин. периода) А. Востокова, иэд. 1858–1861 г.
6) Словар церковно-славянского и ругск. яз., сост. 2 отд. И. Ав. наук, 2 взд. 1867 г.
7) Справочный и обълснитсльный церк. -слав. словарь к нов. эав. А. Гильтсбрандта.
8) Славяно-гречесюй и руссний глонарь к паримиям, В. Лэбедева, препод. Вологод. Д. семинарии, h8j. 1897 г.
9) Словарь цэр. -славянских слов, помещеиный в книге: “Пособие к доброму чтошю и слушаиию слова Божия'1 Смарагдина.
10) Медкие словарики перк. -славян. языка: прот. Михайдовского, прот. Свирелшиа, Лованова и некот. іругіэ ва самыми немиопіми исключепиями весьма мало могли служить для насг пособіэм при нашей работе.
11) Труды: Кеиайдочича (Іоани, экзархг ииолгарский, иэд. в 1824 г.;;
12) прот, Паоскаю (Фило. иогичосюя паблюдсния), изд. в 1841 г.;
18) npom. А. В, Горскахо и К. Нсвострусеа (Описаніэ славянских рукописей в Синодальной бибдиотеке в 5 частяхь);
14) Буслаееа (Опыт историч. русской грамматвки, Историческая христоматия, б плиянии хрнстианства н& слав. яэ. и ми. др. его труды);
16) М. Жаткоеа (Об элсментах и формах сдавяно-русского явыка), нзд. в 1843 г. і;
16) Н. Срезнсескаю (Мысли об исторш русского яэыка, Материалы для словаря древне-русского языка, и др. ет-о труды);
17) Дюеернуа (Об исгорическои наслоении в славяио-русском сдовообразоваиии, Материалы для древне-русского одоваря и др. ето раб.);
18) Я, Грота (Филологическия рцзыскания идр. эго работы);
19) Потебня (К истории звуков русского явыка и др,);
20) Микуѵкаю (Материалы для корневого и словолров8водственного словаря и др. раб.):
21) проф. А. Соболевскаю (Лекііии по иотории русск. Я8., изд. в 1888 г., и мн. др. эготруды);
22) Акад. Яшча (Мариинское глагол. четвероевангеліэ, Образцы древне-русского яэыка, Критяческия эамечаніл на соч. А. Соболевского и др.);
28) Аэанасъева (ІІоетическия ноззрения славян на првроду, со множеством весьма ц-Ьнных филологических наблюдений, особснно в области сравнвтельной лингвистнки);
24) A. С. Хомлкое” (Сравннтельний словарьцэрковно-славянского и санскритского языка, помещенный во 11 томе Материалов для сравнительной граммагикн и словаря, изд. 2 отд. Импер. Акад. наукъ);
25) Гыльфердинга (0 сродстве славянского языка с санскритским, Об огношенін языка славянского к языкам родственным, изд. 1855 г.);
таблнцЬ сокраіщ-пий имен авторов-ь u ннзиаиий сочшкміий. кчиторыми ”ы подьзоьались.
Долгом ечитаем сказать. что ко всем источиикам мы отнюдь нр относились рабски. но кригически, ск<”лько давали нам на это прано наша фнлологнческая и научная июдютовка к предпринягогі работіі с одной (-ти-
'2G) В. Да. ия (Толковый сдоварь великорусского языка),
27) Ф. Шимкееича (Корнеслов русск. языка);
28) Е. Барсова (Слово о нодку Игорепе. Капнтальное историкс-филодогическое пзслелование);
і9) ПІериля (Сравнительная грамматика славянскихьи др. родствонных языковь, 1871 г., Харькоиъ);
30) Проф. М. Д. Ак. И. 11. Ко/кунскаю (Персвод 70);
31| А. Вогкресенскаю (Труды по древнсслав. языку);
32) М. Д. Муретона (Филологкчесюя замечание по поводу новозаветного текста, псчатавшиеся вьразных журиалачь);
33> J'opjieen (Этвмологичоский с. товарь);
34;. Чамангхаю;
А Будилотіча (ІІервобытные слпвние);
36) If. Лпнровгкто;
37) і\ Іірандта;
ЗЙ] Птородицкаю;
39) Снорх перечислсішыхьимеіі мы должны уиомянуі-ь особо почтеннаю русского ученаю К. Новоструева, достойцпго гогрудшіка известного ректора М. Д. Лкадемии A. В. Горского, описавтих синодальные рукописи. Невоструэву принадлежит рѵкописиыи цорковно-славянгкіЙ сдоварь к библоЙским к в особенности кі, цсрковно-богослужебйым книгам. Этот словіѵрь в настояииос вромя находится в Москоагкой епархиальной библиотеке и, вследствие влияния времени и “рожпяго говэршонно нобрежного хранения ого до поступления и М. епархиальную библиотеку, пришолі, в такое плачевное ссстояние, чго тодько прв сильно увелнчнвающей лупе и крайнэм напряжении зрения иожно разобрать некоторые слова. При всем том нам удалось нескодько сот слов прочитать вполне (это всякий раз и обозначеко нами) и мы должны сказать, что достоинство работы К. Невоструева значительно вознаграждаег того, кто пользуется его рукописьго.
40) Теперь мы назовем несісолько западиоевроиейских ученых, трудами которых мы иользовались:
Таковы груды: а) Миклошича (Miklosich Fr. Lexicon palaeo-slowenico-graeco latinum.. Windobonae, 1862 r. j:
б) Bonna, главный лингвистический труд котораго: Vergleiehende Grammatik des Sanscrit, Zend, Armenischei), Griechischen, I. ateinisehen, Altslavischen, Berlin, 1H69 r.).
в) P. JTaxme (Pictet A. Les origines iiido-europ6ennes on les Aryds primitifs).
Essais de paleontologie linguistique, Paris, 1859-63 r).
г) Курцгуса (Gnmdzage der griechisr-hen Etymologie, von GuorgCumus, auf. 5. Leipzig, 1879), II Mil. др. источники и пособия.
XXVII
роны, и научные, имевшиеся у нас пособия–с другой. С ОДНИМИ выводами Фнлодогмческого характера мы могли согласиться и внести их поеле надлежащей обработкн в свой словарь, с обозначеиием их точной цитации, – другие, после надлежащего изучения нх и проверки более авторитетнымн источникамн, были отброшены нами, – третьн данные, после удаления некоторых в ннх крайиоетей, мы принимали, – нные лексическия данные мы дополняли другими и только в таком виде вносили в свой словарц во миогнх же случаях мы оставались без всяких руководителей и обрабатывали словарный материал сообразно евоим воззрениям, руководясь общепринятымн в филологии приемами и цравнлами.
Имеющие под руками наш труд могуть проверить здесь сказанное.
