- •1. Понятие классики в социологии. Институционализация социологии как науки.
- •3. Тённис. Общее определение основных понятий: общность (Gemeinschaft) и общество (Gesellschaft).
- •4. Тённис. Основные принципы и понятия формальной социологии.
- •5. Тённис. Схема соц. Связей.
- •6. Дюркгейм Соц.Факт.
- •7. Э.Дюркгейм: «социальный закон»: логический статус и структура «законообразного» социального познания
- •8. Э.Дюркгейм: образование понятий, типов, объяснение в социологии
- •9. Дюркгейм Элементарные формы религиозной жизни.
- •Парето трансформация демократии и концепция круговорота элит.
- •11. Работа э. Дюркгейма Самоубийство.
- •Парето методы изучения общества
- •Парето теория остатков и производных
- •Парето. Теория социального действия.
- •Зиммель: Философия денег
- •Социология форм социального действия
- •Зиммель: основные понятия формальной социологии их структура
- •19. Г. Зиммель: социология как наука, формы и структура социального познания
- •20. Г. Зиммель: социальный «закон» и социальный «индивидуум»; объяснение и понимание в социологии
- •21. Г.Зиммель: теория конфликта
- •22. Г.Зиммель: форма и содержание социального взаимодействия
- •23. М.Вебер: предмет социального познания и социальной науки, их границы. Причинное объяснение в социологии.
- •24. М.Вебер: метод «субъективной интерпретации» и объективность социальной науки; «протестантская этика и дух капитализма»
- •25. Номотетический и идеографический методы в социальном познании; особенности веберовской интерпретации классификации в. Виндельбанда;
- •26. Куазальное
- •27. Идеальный тип по веберу
- •29. Типы социального действия по м. Веберу:
- •30. Социальное действие
- •32. Вебер: построение идеального типа современного капитализма.
Зиммель: Философия денег
Основными понятиями социально-исторической концепции Зиммеля являются интеллект и денежная экономика. Появление денег как универсального средства обмена связано с подъемом и развитием интеллекта и появлением денежной экономики. Деньги, как и интеллект, развиваются параллельно с ростом свободы и возрастанием индивидуализации членов социальных групп посредством разделения труда, означая собой начало общества в историческом периоде его развития. По Зиммелю, история общества – это история возрастающей интеллектуализации (рационализации) и общественной жизни и углубления влияния принципов денежной экономики. Он отождествлял историю общества с историей формирования современного капитализма и сопровождающими его характерными чертами: интеллектом и деньгами. Деньги отбрасывают все типы естественности, характерные для прошлого, и царит всеобщее отчуждение: деньги лишают произведенные вещи целевого характера и отделяют индивида пространственно и духовно от вещей, им принадлежащих. Зиммель изучал социальную функцию денег и логического сознания во всевозможных проявлениях: в современной демократии, в идеологии либерализма, в развитии технологии, в ритме и темпе современной жизни. Его книга “Философия денег” (1900) стала началом многочисленных серий, посвященных духу капитализма.
Социология форм социального действия зиммел Зиммель считается основоположником так называемой формальной социологии, в которой центральную роль играют логические связи и структуры, вычленение форм социальной жизни из их содержательных отношений и исследование этих форм самих по себе. Такие формы Зиммель называет «формы социации». Формы социации можно определить как структуры, возникающие на основе взаимовлияния индивидов и групп. Общество основывается на взаимовлиянии, на отношении, а конкретные социальные взаимовлияния имеют два аспекта — форму и содержание. Абстрагирование от содержания позволяет, по словам Зиммеля, проецировать факты, которые мы считаем общественно-исторической реальностью, на плоскость чисто социального. Содержание становится общественным только через формы взаимовлияния, или социации. Лишь таким путем можно понять, говорил Зиммель, что в обществе есть действительно «общество», так же как только геометрия может определить, что в объемных предметах действительно составляет их объем.
Социология форм социального действия
Зиммель считается основоположником так называемой формальной социологии, в которой центральную роль играют логические связи и структуры, вычленение форм социальной жизни из их содержательных отношений и исследование этих форм самих по себе. Такие формы Зиммель называет «формы социации». Формы социации можно определить как структуры, возникающие на основе взаимовлияния индивидов и групп. Общество основывается на взаимовлиянии, на отношении, а конкретные социальные взаимовлияния имеют два аспекта — форму и содержание. Абстрагирование от содержания позволяет, по словам Зиммеля, проецировать факты, которые мы считаем общественно-исторической реальностью, на плоскость чисто социального. Содержание становится общественным только через формы взаимовлияния, или социации. Лишь таким путем можно понять, говорил Зиммель, что в обществе есть действительно «общество», так же как только геометрия может определить, что в объемных предметах действительно составляет их объем.
