2. Цель и задачи курса

Исполнение курса предполагает решение следующих задач:

1) выявить общие черты всех восточных обществ, т. е. то, что объединяет их между собой, и уже в древности послужило основанием для введения самого понятия «Восток», имеющего, безусловно, не географический, а социо-культурный смысл, и рождённого из оппозиции «Восток – Запад»;

2) выявить особенности каждой из восточных цивилизаций и тем самым раскрыть гетерогенность структуры, объединённой общим понятием «Восток»;

3) выявить факторы, обусловившие особый характер исторического процесса на Востоке. Иными словами, исполнение курса предполагает описание Древнего Востока как системы (с определением её границ, структуры и функций). Идеальной же целью курса является достижение синтеза путем выстраивания внутренне непротиворечивой концепции древневосточной истории, органично сочетающей в себе конкретный материал с общеисторическими закономерностями, действовавшими и в период существования древнейших на земле цивилизаций.

3. Краткая характеристика программы курса и рекомендуемой литературы

История Древнего Востока входит в набор дисциплин общепрофессионального цикла по направлению 030600 – История, ориентированных на изучение всеобщей истории и предваряет историю античности.

Программа курса составлена в точном соответствии с его общей целью и задачами. Она содержит в себе как разделы, посвященные конкретной политической, социальной, правовой, экономической истории восточных цивилизаций, основам их культуры и ментальности, так и подробные обзоры теоретических, историографических и источниковедческих сюжетов и проблем ориенталистики. Курс, таким образом, показывает в динамике не только историю Древнего Востока, но и историю науки о нем, место и роль современных исследований в дальнейшем ее развитии. Список литературы включает в себя самые основные работы отечественных и зарубежных авторов, освоение которых расширит общие представления студентов о Древнем Востоке, формируемые в ходе аудиторных занятий.

4. Задачи и особенности работы на практических занятиях, основные критерии оценивания

Работа на практических занятиях строится не как индивидуальная, а как коллективно-распределенная учебная деятельность. В ходе практического занятия также вырабатываются навыки работы студентов с текстами двух основных видов: с текстами источников, без которых в принципе не существует никакого исторического знания, и с текстами научных статей и монографий, где это знание получает системное оформление. Но одновременно целью практических занятий является и формирование у студентов навыков общения по поводу предмета научного исследования – навыков научной коммуникации или диалога.

Историческая истина диалогична по самой своей природе. Она рождается из диалога исследователя с текстом источника и оформляется в ходе его диалога со своими коллегами. Поэтому на практических занятиях важен каждый голос, особенно если он задает альтернативное направление научного дискурса, подчеркивая тем самым вариативность исторического знания.

В рамках практических занятий по истории Древнего Востока рассматривается ряд узловых проблем курса, такие как особенности изучения восточных обществ, община и ее роль на Востоке, генезис и функции восточного государства, динамика исторического процесса на Востоке. Все эти вопросы составляют теоретико-методологический инструментарий, необходимый студентам для обращения к работе непосредственно с текстами источников. Умение получать информацию из источников составляет основу "ремесла" историка, а овладение этим "ремеслом" является центральной задачей практических занятий. Поэтому основная их часть и будет посвящена работе с источниками.

Данная работа строится по определенным принципам. Во-первых, анализ любого источника должен начинаться с его внешней критики, которая предполагает ответы на следующие вопросы: когда, где и при каких обстоятельствах возник данный текст, кто его автор (или заказчик), кому он был адресован, или в какой среде имел наиболее активное хождение, каков его состав, язык и стиль, к какой группе источников он относится, как он был введен в научный оборот, какие еще варианты данного текста существуют. И только после того, как все внешние обстоятельства по отношению к содержанию источника будут описаны, можно переходить к следующему этапу – его внутренней критике, предполагающей выявление всей содержащейся в нем информации о социальной, экономической и политической жизни восточных цивилизаций, об их правовых и духовно-мировоззренческих основаниях.

При работе с источниками важно принимать во внимание два следующих взаимосвязанных момента: во-первых, что существует очень значительный разрыв во времени, отделяющий нас от эпохи возникновения данных текстов, а отсюда проблема адекватного понимания тех смыслов, которые изначально в них закладывались, и, во-вторых, что при переводе происходило дополнительное искажение первоначального смысла текста источника из-за приспособления его к особенностям нашего языка и к выработанной в нашей историографической практике терминологии. Некоторые дефиниции изучаемых традиционных культур столь многозначны, что им просто невозможно подобрать однозначных аналогов в русском языке (примером могут служить понятие «дхарма» в индийской или понятия «Дао» и «жэнь» в китайской традициях). Если же еще принять во внимание присущий каждой из культур свой неповторимый не столько понятийный, сколько образный (читай мифологический) способ мышления, то задача адекватного перевода оказывается еще более сложной. Преодолеть все эти трудности в рамках решения задач семинарских занятий возможно только при условии использования всего комплекса рекомендуемых к изучению источников и содержащей их анализ литературы, в которой, во-первых, так или иначе реконструируется «дух» изучаемой эпохи, а, во-вторых, сами авторы, безусловно, владеющие языками и образностью оригиналов, выступают своеобразными «гарантами» максимально адекватного их перевода.

Еще один существенный момент, который следует учитывать при работе с источником, это то, что вступая в диалог с изучаемым текстом, важно пытаться выявить максимальную информацию не только из того, что он «говорит», но и из того, о чем он «умалчивает».

Из всего вышесказанного совершенно очевидно, что основными критериями оценивания на практических занятиях являются следующие:

1. степень знания студентом источников и умение работать с ними;

2. уровень освоения рекомендованной научной литературы;

3. способность логично и связно излагать свои мысли и адекватно воспринимать мнения своих коллег.

Практические занятия в целом позволяют студентам не только качественно подготовиться к сдаче экзамена по курсу истории Древнего Востока, но и сформировать у себя основные навыки научной деятельности^.