4. Отметьте изменения в политическом и экономическом положении

Дворянство

Крестьянство

Горожане

потеряло бесплатную рабочую силу, большая часть разорилась, другая – вступила на путь предпринимательства. Дворянству удалось сохранить свое привилегированное положение. В его руках находилась политическая власть.

объявлялись свободными сельскими обывателями с наделением их гражданскими правами. Они должны были платить подушную подать, другие налоги и сборы, давали рекрутов и могли быть подвергнуты телесным наказаниям. Земля на которой работали крестьяне принадлежала помещикам и пока они не выкупали ее, назывались временно обязанными, неся в пользу помещиков повинности. Вышедшие из крепостной зависимости крестьяне каждого села объединялись в сельские общества, которые, в свою очередь, образовывали волости. В селах и в волостях крестьянам был предоставлено самоуправление

Городовое положение 1870 года устранило из устройства городского управления сословный принцип как вредный для преуспевания городов. Право на звание «городских обывателей» утратило всякое значение, сделавшись в действительности принадлежностью всех постоянных жителей города, владеющих в нём собственностью, в размере требуемом законом. Таким образом, сохранявшиеся в законе постановления о городском состоянии были лишены всякого практического значения и стали иметь лишь исторический интерес.

Американский

Прусский

Пути решения аграрного вопроса

Американский путь развития предполагает открытую конкретную борьбу, быструю

техническую и аграрную модернизацию сельскохозяйственного производства, а

фактически переход с сельскохозяйственного производства в индустриальную

стадию. Этот путь развития капитализма в России был характерен для Зауралья

и Сибири, но здесь не могло из-за суровых климатических условий произойти

выделение крупной части хозяйства. Здесь началось кооперативное движение (преобладают крестьянские хозяйства)

Прусский путь развития сельского хозяйства предполагал сохранение крупного

сословного землевладения, которому представлялись льготные условия  (преобладают помещичьи хозяйства, перешедшие на капиталистические рельсы)

Решение вопроса о земле

Условия освобождения крестьян

Вопрос о личной свободе

Вопрос о политических преобразованиях

Характер развития капитализма в сельском хозяйстве

Темпы развития капитализма

Общая оценка

Название направления. Лидер

Основные положения взглядов

Бунтарское

(анархистское)

М.А. Бакунин

Бунтарское (анархистское) течение-безвластие. Теоретиком этого направления являлся М.А. Бакунин. Он считал, что русский народ изначально предрасположен к бунту. Задача революционеров — идти в народ и объединять стихийные бунты в единую революцию. Реализация народных чаяний и идеалов в России виделась ему результатом слияния отдельных, разрозненных крестьянских бунтов в «Великую революцию». Он полагал, что в освобожденных в ходе «очищающего бунта» крестьянских общинах, найдется достаточно сил для самостоятельного переустройства русского мира, в соответствии с анархистскими идеалами равенства и свободы. Важная роль при этом отводилась народнической интеллигенции — пропагандистам новой жизни, а также «разбойному элементу», олицетворяющему традиции Разина и Пугачева. Бакунин описывал государство как высшее зло, которое угнетает человека и не дает ему полностью реализовать свою свободу. Он, в частности, писал: «Государство — это самое вопиющее, самое циничное и самое полное отрицание человечности». Бакунин считал, что в будущем государство отомрет, вместо него будет свободная федерация общин и народов, основанная на принципе добровольности.

Пропагандистское

П.Л. Лавров

Пропагандистское течение— его основателем считается П.Л. Лавров. Он считал, что народ к революции не готов, так как малограмотное и забитое крестьянство не в состоянии сразу понять социалистические идеи. Поэтому подготовить народ к революции должны «критически мыслящие личности» путем пропаганды революционных идей. Это является задачей и долгом передовой интеллигенции, выполнить который можно лишь действуя на народ непосредственно, «работником в среде работников». Просвещение народа предполагало поселение революционеров-пропагандистов в деревнях или провинциальных городах в качестве учителей, фельдшеров, писарей и т.п. и планомерное, систематическое распространение в народной среде теоретических знаний и социалистических идеалов. Пропаганда как метод просвещения, организации и агитации признавалась Лавровым основным средством подготовки и осуществления революции.

Заговорщическое

П.Н. Ткачев

Заговорщическое течение — его идеологом был П.Н. Ткачев. Он выступал как человек «революционного дела» и противник «революционного слова» — пропаганды. В отличие от Лаврова, Ткачев полагал, что в России революция уже назрела. Народ ненавидит своих господ, он опутан цепями экономической зависимости, придавлен политическим прессом и, «как всякий раб», готов восстать в любую минуту. Ему не хватает лишь внешнего толчка, сигнала, инициативы, которую и должна проявить народническая молодежь. Ткачев не верил в способность самого народа совершить революцию и считал, что ее должна осуществить в форме переворота хорошо законспирированная организация революционеров. Революционное меньшинство должно создать «партию действия», организовать государственный заговор, а после прихода к власти провести революционные преобразования как реализацию «народных чаяний». Все члены этой революционной организации должны подчиняться железной дисциплине. Предварительной подготовкой переворота должен был стать террор, цель которого — в «расшатывании» существующей власти.