История развития
Современное японское каратэ в действительности пришло с Окинавы, крупнейшего острова архипелага Рюкю, лежащего на перекрестках торговых путей, вблизи Тайваня, Японии и Китая.
В ХII веке многие беженцы из Японии, Китая и Кореи искали спасения на островах Рюкю от политических преследований, неся с собой свою культуру и традицию, а также искусство рукопашного боя. Боевое искусство на островах Рюкю в ту пору называлось просто Окинава-тэ (тэ по-японски «рука»). На самой же Окинаве стили тэ различались соответственно по городам: Наха-тэ, Сюри-тэ и Томари-тэ. Все школы тэ действовали в глубоком подполье. Если же кто-нибудь под пытками выдавал собратьев японским властям, предателя ждала позорная казнь. Его вывозили на лодке далеко в море и, слегка оцарапав — бросали несвязанным в воду. На запах крови собирались акулы и после недолгой игры в кошки-мышки — сжирали клятвопреступника.
Поскольку в столкновениях с самураями окинавцам приходилось иметь дело с опытными воинами, искушенными во всех премудростях своего ремесла, шанс на победу был не велик, и этот шанс нужно было вырвать любой ценой.
Тогда-то и появился на свет лозунг «одним ударом — наповал». Даже спортивные поединки между соперниками обычно приводили к летальному исходу. Годы упорных тренировок превращали руки и ноги в оружие страшной разрушительной силы. Особый упор делался на закалку рук и ног, так как пробить панцирь или расколоть самурайский шлем могла лишь поистине стальная рука. Данные последних лет свидетельствует, что сила удара кулака в каратэ достигает 700 килограммов, а удара ноги свыше 1 тонны. Возможно, старые мастера, посвятившие тренировкам всю свою жизнь, добивались и большего результата.
Время не трать даром — молод ты или стар,
Учись ударом — отвечать на удар.
Пусть крепче булатной стали — будет твоя рука,
Чтобы зря враги уповали — на мощь стального клинка!»
Из трактата по Окинава-тэ, 18 век.
Известно, что в середине 18-го века, некий Сакугава из Аката, проживший несколько лет в Китае и занимавшийся там шаолиньским цюань-шу, вернулся на родину и основал в городе Сюри частную школу Каратэ-но Сакугава. Это был первый случай употребления в названии школы слова каратэ. До 20-го века слово каратэ на Окинаве писалось двумя иероглифами: кара что в переводе «Китай», а тэ «Рука » и означает «Китайская рука». Позднее известный Окинавский мастер каратэ Гичин Фунакоши изменил старый иероглиф кара на новый со значением «пустота». Многие китайские мастера внесли немалый вклад в развитие окинавского каратэ, но самой примечательной личностью был Мацумура Сокон из Сюри. Как правительственного чиновника его в 1830 году командировали в Китай со специальным заданием усовершенствовать свои навыки в боевом искусстве. Вернувшись через несколько лет на Окинаву, он открыл в Сюри школу под названием Серин-рю гококу-ан каратэ «Каратэ школы Шаолинь».
Философия каратэ
Есть восемь изначальных положений каратэ:
— Дух един с небом и землей.
— Дыхание, кровообращение, обмен веществ в теле осуществляются по принципу смены солнца и луны.
— Путь (До) заключает в себе твердость и мягкость.
— Действовать следует в соответствии со временем и ритмом всеобщих перемен.
— Мастерство приходит после постижения Пути.
— Правильное сохранение дистанции предполагает продвижение вперед и отступление, разделение и встречу.
— Глаза не упускают ни малейшего изменения в обстановке.
— Уши слушают, улавливая звуки со всех сторон.
Потому и говориться: «Если знаешь его и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, опасности не будет; если знаешь себя, а его не знаешь, один раз победишь, другой раз потерпишь поражение; если не знаешь ни себя, ни его, каждый раз, когда будешь сражаться, будешь терпеть поражение. Ибо победить в ста схватках из ста еще не есть высшее искусство. Победить противника без борьбы — вот высшее искусство».
Обобщив методы физического и психологического тренинга, стратегию и тактику, философию и мораль прошлого, Фунакоши и его сподвижники открыли каратэ миру — и мир изумился. Забытые трактаты древних мудрецов прозвучали великим откровением, дающим ключ к загадке Бытия, проясняющим смысл жизни. Для миллионов людей в разных странах мира скрижалями Закона явилась табличка с уставом Шотокана, гласящим:
— Стремиться к совершенствованию человеческого естества.
— следовать по пути справедливости и защищать справедливость.
— воспитывать в себе дух трудолюбия и упорства.
— уважать этикет.
— не допускать проявлений агрессивности.
Вслед за Фунакоши, в 1926 году, мастер Мабуни Кенва открывает в Осаке школу под названием Сито-рю. Еще одна популярная школа современного каратэ Вадо-рю (путь мира) была основана в 1939 году мастером Хиронори Отсука. В 1910 году мастер Уэчи открыл свою школу каратэ Уэчи-рю. Чуть позже, в 1930 году была открыта школа Годзю-рю выдающимся мастером каратэ Мияги Тедзюном. Вслед за вышеуказанными школами вырастали, подобно ветвям могучего дуба, новые школы каратэ. На данный момент насчитывается уже более сотни школ каратэ, каждая из которых основана на личном опыте и мастерстве самого Основателя школы, а также его мировоззрении, темпераменте и духовных качествах. Хотя все эти школы имеют некоторые отличия в технике и в тактике — их все же объединяет одна цель — физическое и духовное самосовершенствование.