- •Задания для контрольной работы №1
- •Задания для контрольной работы №2
- •1. Впишите правильный ответ:
- •2. Впишите правильный ответ:
- •3. Установите правильную последовательность разработки цели: __________
- •Проблемно-аналитический материал «Цель образования»
- •Польский педагог-гуманист Как любить ребенка
- •М.И. Демков (1859-1939),
- •Педагогические гипотезы и теории, их история и современное значение (1912 г.)
- •В. В. Краевски
- •Педагогика между философией и психологией
- •А.М.Новиков
- •Работа с научной литературой (1994 г.)
- •Я. Скалкова
- •Понятия: методология, научный метод, методика (1989 г.)
Проблемно-аналитический материал «Цель образования»
Цель образования – формирование человека с новым уровнем сознания. Для
него характерны следующие личностные структуры:
1. Высочайший уровень самосознания, включающего в себя как способность к созданию объективной картины мира, так и осознание своей личной причастности к его преобразованию, способность к самоанализу и самооценке.
2. Критерием оценки окружающего мира и себя в нем для человека с новым сознанием является эстетический идеал как интегративный образ человека в его единстве с
природой, устремленного к нравственному совершенству.
3. Для такого человека характерно обостренное восприятие разрыва между идеалом
(должным) и действительностью (сущим) и стремление к их сближению в своей жизни.
Отсюда боль за несовершенство этого мира и чуткость ко всему новому, прогрессивному,
что зарождается в обществе, ответственность за его развитие и одновременно за судьбу
планеты, требующая немалого мужества и усилий воли.
4. Такое отношение к жизни всегда связано с активной жизненной позицией и с
творческой продуктивной деятельностью человека в процессе реализации им своих пред-
ставлений Tf3.475 о совершенстве, то есть с преобразованием действительности и себя в ней со-
гласно объективным тенденциям прогрессивного развития.
В этом контексте нравственная целостность личности, с одной стороны, и постоян-
ная потребность в самообразовании – с другой, рассматриваются нами в качестве обяза-
тельного фундамента ее творческого развития.
Эти личностные структуры образуют духовную культуру человека.
Она опирается на его универсальные – сущностные – силы».[15]
О выборе педагогической профессии
«Увы, в пединституты попадает немало людей случайных. Такие после окончания
вуза либо стараются как можно быстрее «порвать с педагогикой», чтобы «найти себя» в
другой профессии, либо – что еще хуже! – в силу своей профнепригодности постоянно
создают «аварийные педагогические ситуации», нанося большой вред делу обучения и
воспитания детей.
...Педагогическую профессию выбирают не по расчету – по призванию: подвижничество в самой ее природе. Но какое оно – призвание, дающее человеку гордое право
учить и воспитывать других людей? Можно ли разглядеть его в 16–17лет? Ведь призвание
– прежде всего продукт жизненного опыта, в его основе лежат те сведения, которыми рас-
полагает человек о своей будущей профессии и о самом себе. Поиск своего предназначения долог и труден и у каждого свой...
Учитель – профессия массовая. К ней могут прийти люди с самыми разными свой-
ствами и качествами личности, в зависимости от них вырабатывая свой, индивидуальный
стиль деятельности.
... В.Н. Сорока-Росинский, знаменитый Викниксор, ...любил повторять:
- Учителя добиваются успеха, находя для себя совершенно различные способы в
области работы: один как друг и советчик молодежи, другой – способствуя развитию смелого и независимого мышления учащихся, а еще кто-то, устраняя причины недостатков у
слабых учеников. Нельзя сказать, что один из этих типов лучше, чем другой, – все они не-
обходимы...
Педагогическое призвание – не случайное наитие духа, а достаточно сложная,
строго выверенная система ценностей и приоритетов. Человека можно научить всему, но
ему нечего делать в школе, если педагогическая работа не приобрела для него общественную значимость, не стала его личной ценностью».[13]
ЯНУШ КОРЧАК (1878-1942),
