2. Специфика цивилизаций (государство, общество, культура) Древнего Востока и античности.

К античной цивилизации принято относить историю и культуру Древней Греции и Древнего Рима. Эта цивилизация базировалась на качественно иных основаниях и в экономическом, политическом и социальном отношениях была более динамичной по сравнению с древневосточными обществами. Античная цивилизация, если исчислять ее от гомеровской Греции XI-IX вв. до н.э. до позднего Рима III-V вв. н.э., многими достижениями обязана еще более древней крито-микенской эгейской культуре, которая существовала одновременно с древневосточными культурами в восточном Средиземноморье и некоторых областях материковой Греции в III-II тыс. до н.э. В историческом развитии Древней Греции принято выделять следующие периоды: гомеровский XI-IX вв. до н.э.; архаический VIII-VI вв. до н.э.; классический V-IV вв. до н.э.; эллинистический конец IV-I вв. до н.э.. История Древнего Рима делится на три основных этапа: ранний, или царский Рим VIII-VI вв. до н.э.; римская республика V-I вв. до н.э.; римская империя I-V вв. н.э.. Римская цивилизация считается эпохой наивысшего расцвета античной культурыОсобая роль в становлении римской государственности и культуры принадлежала грекам. У греков римляне заимствовали более совершенные методы земледелия, полисную систему государственного устройства, алфавит, на основе которого была создана латинская письменность, и, конечно же, велико было влияние греческого искусства: в Рим были вывезены библиотеки, образованные рабы и т.д. Выход на передний план частнособственнических отношений, появление товарного производства, ориентированного преимущественно на рынок, способствовали возникновению и других структур, определявших специфику античного общества. К ним относятся различные политические правовые и социокультурные институты: появление полиса как основной формы политической организации; наличие концепций суверенитета народа и демократического правления; развитая система правовых гарантий защиты и прав свобод каждого гражданина, признание его личного достоинства; система социокультурных принципов, способствовавших развитию личности, творческих способностей, а в конечном счете — расцвету античного искусства. Благодаря всему этому античное общество стало принципиально отличаться от всех других, а в цивилизованном мире возникли два разных пути развития, породивших в дальнейшем дихотомию Восток–Запад. Важнейшими характеристиками ранней древности являются: существование соседской общины, сохраняющей в той или иной мере право собственности на землю и контроль над ней; общинная психология; общинные политеистические религии; территориальное, государство; патриархальное рабство наряду с другими формами зависимости. Для поздней древности характерны следующие признаки: распад общинной земельной собственности; утрата общинами (кроме храмовых городов) самоуправления; развитие индивидуализма; возникновение мировых монотеистических религий; возникновение мировых держав – империй; рабство классического типа.

В странах др. Востока впервые разлаг. п.о. отношения и возник. гос-ва. Древневост. гос-ва чаще всего возник. в долинах крупн. рек (р. Хуанхэ – Кит. Цивилизация; р. Инд – Индийская; р. Тигр и Ефрат – Месопотамия). Главная причина появл. древневост. гос-в – необх-ть ирригации, что способствовало росту производит-ти с.х. Сведений об ирригац. работах мало. Их строит-во шло без планов. Есть и др. т.з.: ирригац. сооруж. не были главн. причиной появл. древневост. гос-в. А главная причина: они появл-ся как способ всеобщего регулирования. Во всех странах древн. Востока распад. п.о. отнош., появл. ч/с., соц. и имущ. нерав-во; появляется крупные храмовые хоз-ва с использов. труда рабов. Они были натур. и не заинтересов. в рын. отнош.  Все древневост. страны вели грабит. захватнич. войны (они шли часто. Во всех странах была военизиров. стр-ра общ-ва и воины были в привилегир. положении). Законом-ть: централизованные гос-ва всегда побеждали своих более слабых соседей. Все древневост. гос-ва переживали периоды упадка и подъёма. Причины этого: чрезмерное укрупнение хоз-в. Между владельцами хоз-в начин. б-ба за власть. Затем начин. подъём – из-за усиления средней прослойки общ-ва, которая в итоге приходила к власти. В годы подъёма во всех странах складываются единые рынки (осущ-ся переход к рын. эк-ке). Для всех стран хар-но колебание м/д гос. и рын. экономикой; полурабовладельч способ произ-ва, т.е. рабский труд сущ-л, но в весьма огранич форме. Основа эк-ки – с/х. Во всех странах – деспотич. форма правления. Полит. власть была жестко централиз.; в разных гос-х имелись некот различия, но, в целом, во главе гос-в – единоличные правители, облад. всей полнотой власти, явл-ся крупнейш. собств. земли; верх. главноком-ий, высшая суд-я инстанция, центр налоговых сборов, верх жрец. Стабильность обеспеч верой в божеств-ю власть царя (в Китае-сын неба, в Египте-владыка небес). Везде была разветвл. бюрократич. система управления. Чиновники: сбор налогов+организ с/х работ, поддержание в исправности ирригац каналов, комплект. армию, вершили суд.  Все страны др. Востока прошли одинаковые ступени р-ия: появление денег, ч/с., алфавита, права (первое право – з-ны Хамураппи). Основа общ-ва – община (большая патриархальная семья). Все члены общины свя-сь кругов. порукой. Община выполн. ряд функций: поддержив. ирригац. сист. в порядке, сбор штрафов, податей и т.д., +армия. Главн сила общины – наличие земельного надела. От этого зависел статус человека. В гос-х усил-сь профессион-я и функциональная дифференциация, ремесло отделялось от земледелия, возник. торговля. Следовательно, росло имущ. нерав-во. Во всех др. Вост. гос-х шёл процесс перехода от простой к сложной (более разветвлён.) структуре общ-ва. Хар-я черта – иерархичность: каждый слой заним-т особое место, и отлич-ся своей соц. значимостью, а также правами и привилегиями. Структура упрощённо сводилась к разделению на рабов, полусвободных и свободных.