15)Жанровый состав несказочной прозы (предания, легенды, сказы, былички)

Несказочная проза. Предания, легенды, былички.

- вид народной прозы, объединяющий былички, легенды, предания и сказы.

Произведения фольклорной несказочной прозы важны как источник информации, а в отдельных случаях функции предупреждения, назидания. Несказоч. проза имеет иную, нежели сказки, модальность: ее прзвед. приурочены к реальному времени, реальной местности, реальным лицам. Ее произведениям свойственна стилистич. характер эпич. повеств-я о достоверном: Старики говорили…; Старичок выксунский рассказывал мне…; Видел я чудеса, представлялись мне…; Говорят, что будто…

Размытость жанровых границ приводила ко взаимод-м жанров несказоч. прозы как между собой, так и со сказками. и тот же сюжет мог принимать разные формы, периодич. выступая в виде былички, легенды, предания иначе сказки.

Предания – устный рассказ, который содержит сведения об исторических лицах, событиях, передающиеся из поколения в поколение. рассказ о прошлом. Признаки: говорят о достоверных памятных событиях истории, о деяниях реально живших людей. Ретроспективность (обращённость в прошлое). П. даёт объяснение или пояснение причин каких-либо событий или сущ-я к-л факта, этим обуслов-ся само возник-е предания. Т.о., предание – широко известный в народе устный эпический рассказ с установкой на правдоподобное объяснение реальных фактов прошлой истории, быта. Персонажи в предании социально определены.

Различают исторические предания (например, о Жанне д’Арк, Иване Грозном), топонимические — о происхождении названий (например, городов: Парижа от Париса, Киева от Кия). Также имеется Церковное Предание.

Легенды – народные рассказы с религиозн. вымыслом, фантастика к-х идёт не от языческой, а от христианства. В своей форме легенды часто сближаются с бытовыми сказками. Нек. из них приобрели сатирич-е истолкование сюжетов свящ. писания. Отказ от отвлечённо-абстракт. фантастики библ. книг говорит о земной, соц-бытовой основе народных легенд.

Былички – устные рассказы народа о леших, оживших мертвецах и вообще о вмешательстве в людскую жизнь разных сверхъестественных сил из воображаемого мира народной религии. Быличка – выражение религиозного сознания. Былички можно разделить на два вида. Первый близок к форме сказа, излаг. в форме рассказа о том, что произошло с рассказчиком или кем-нибудь из его современников. Второй близок к форме предания. Здесь Б. связывает события, о которых говорит, со временем, относительно сильно удалённым от момента сказывания былички. В быличке предполагается торжество добра. Отличите. признак жанра - установка на реальность описываемых событий.

В основе таких рассказов могут лежать действительные случаи (были), интерпретированные в свете господствующих мифологических представлений. К числу таких быличек следует отнести и рассказы, которыми матери «стращают» детей. Быличка сближается с легендой своим обращением к чудесному, выходящему за пределы наблюдаемого мира. В современном фольклоре быличка чаще встречается именно в качестве страшилок.

Термин сказ, как и сказание, может также употребляться в фольклористике для обозначения различных не сказочных жанров устной прозы (предания, легенды, былички).

Сказ - вид лит.-худ. повеств-я, подраж-ий фольклорным прзвд стилем, специфич. интонацией и стилизацией речи для воспроизв-я речи сказителя уст.нар. жанров или живой простонародной речи. Характерн. черта — наличие рассказчика, не совпад. с автором, стилистика речи которого не совпадает с современной литературной нормой.