Стих 1.1.69. (00:17:43)

анумАнйа тадА тАраМ

сугрИвеНа самАгатаХ

ниджагхАнА ча татраинаМ

ШареНаикена рАдхаваХ

№ ПП	САНСКРИТ	ПЕРЕВОД	ПРИМЕЧАНИЯ
1.1.	анумАнйа	уверив	В Бхагаватам по-разному переводится, но в данном случае это деепричастие. Приставка ану + мАн гл.корень + йа окончание.
1.2.	тадА	Тогда
1.3.	тАраМ	Тару	Тара – это супруга Вали. Здесь кратко эта строка говорит о событии, про­и­­зошедшем в Рамайане: смысл в том, что когда Вали и его супруга услышали рычание Сугривы, Тара обеспокоилась, она поняла, что сейчас это не к добру: просто так Сугрива не пришёл бы, потому что Вали его несколько раз уже побеждал. Она знала, что Сугрива заключил союз с Рамой, и поэтому её супруга ничего хорошего не ждёт. Она волновалась, не хотела, чтобы Вали выходил. Но Вали её уверил, что "всё будет хорошо: не переживай". И поэтому мы имеем здесь эту строку и анумАнйа.
1			Уверив тогда Тару
2.1.	сугрИвеНа	вместе с Сугривой		Этот Вали (что сделал?)
2.2.	самАгатаХ	встретился	агатаХ – "вышедший; шедший"; а "сама" – "вместе". Т.е.
2.			вместе с Сугривой этот Вали встретился.
			Первые две строки – это было одно предложение; а 3-я и 4-я – это уже начинается новое предложение.
3.1.	ниджагхАнА	Убил	Имеется в виду, что Рама убил. Для этого слова я приготовил слайд (см. ниже*).
3.2.	ча	Также
3.3.	татраинаМ
3.3.1	татра	Там
3.3.2.	энаМ	Его	Это заменитель для основного местоимения "идам", альтернативная форма.

Здесь нет новых правил, но давно некоторые правила не вспоминали. (00:21)

И так: у нас глагол "хан" – "убивать"; II гр.гл.

1) хан + [^Н]а[л] это окончание перфекта, 3-е л., ед.ч. .(1.1. + 1.2.)

В начале мы имеем правило 330, которое блокирует вставку "и", которая обязательна для перфекта. Но поскольку у нас окончание начинается с гласной, вставка "и" блокируется, не применяется.

И 358-е правило говорит, что предпоследняя буква принимает операцию вридхи, или вришниндра. Имеется в виду операция в гл.корне: предпоследняя гласная гл.корня "а" принимает операцию вридхи, или вришнин­дра, когда есть нрисимха-пратйайа (или нрисимха-вставка, или нрисимха-окончание) – это лю­бое окон­чание, которое имеет букву ^Н. Это как раз первая (указательная) буква в окончании [^Н]а[л]. Мы имеем:

хАн + а (1.3. + 1.4.)

И поскольку это перфект, прошлое время формируется с удвоением гл.корня. Об этом 322-е правило нам говорит. А 323-е правило уточняет, что удваивается часть гл.корня по первую гласную включительно. И 373-е правило ещё уточняет, что удваивается именно изначальная часть гл.корня, то есть то, что мы из краткой буквы "а" сделали долгую – это в расчёт не берётся. И поэтому мы имеем:

ха + хАн + а (1.5. + 1.6. + 1.7.)

Далее правило 478: это специфическое правило, оно относится именно к этому глаголу "хан", и именно для нашего случая; т.е. редко встречающееся правило.

Буква "х" корня хан изменяется на "гха", когда идёт после удвоения. Т.е. мы имеем гл.корень "гхАн", который идёт после удвоения (у нас "ха" – это удвоение). И поэтому "хан" заменяется "гхан". Мы имеем:

ха + гхАн + а (1.8. + 1.9. + 1.10.)

И далее правило 470 говорит, что буква "ха" удвоения заменятся на букву "джа". И поэтому будет:

джа + гхАн + а (1.11. + 1.12. + 1.13) = джагхАна (1.14) + приставка "ни" = ниджагхАна (1.15), "он убил"

(00:24:01)

3			Убил там его
4.1.	ШареНаикена
	ШареНа	Стрелой	Шара – стрела.
	экена	Одной
4.2.	рАгхаваХ	Рама	Рама убил Вали.

анумАнйа уверив тадА тогда тАраМ свою супругу Тару

сугрИвеНа с Сугривой самАгатаХ встретился (Вали)

ниджагхАнА убил ча татраинаМ его

Шаренаэкена стрелой одной рАдхаваХ Господь Рама

Опять же: всё просто. Просто, не все могут вывести пошагаво вывести этот глагол ниджагхАна. Но если много читать, достаточно практиковаться, можно даже не знать, что этот прошлое время, мы видим окончание, можем вывести, что изначальный гл.корень там "хан". И поскольку есть удвоение, то это прошлое время. Все приставки мы тоже более-менее знаем (надеюсь).

( 00:25:50) В пособии были упомянуты синонимы для слова "стрела". Я решил их тоже вам здесь дать.

В нашем стихе слово "ШараХ" (1.2.)

1.1. Но также один из переводов "ишуХ". Вы тоже можете увидеть это значение в Бхагавад-Гите (2 гл).

1.3. бАНаХ – тоже переводится как "стрела" и употребляется в гайатри-мантре: кто повторяет, - там это слово встречается ("пушпа-вАНа" – "цветочными стрелами Купидона").

1.4. виШикхаХ – этот вариант встречается в Бхагаватам несколько раз. Т.е. все эти варианты вы можете встретить.