Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Lektsia_3_Gomerovskaya_Gretsia.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
25 Кб
Скачать
☆

Искусство

Живопись. Вместе с микенскими дворцами осталось в прошлом искусство настенных росписей и вазописи, отражавшее живое восприятие греками растительного и животного мира. Керамика сразу же после вторжения дорийцев (ее называют субмикенской) становится примитивной. Она либо вовсе неокрашенная, либо выкрашенная в один сплошной цвет (обычно чёрный), либо украшенная несколькими незамысловатыми линиями. Позже, примерно с XII века начинает господствовать так называемый геометрический стиль. Стенки сосудов покрывает незатейливый узор, составленный из концентрических кругов, треугольников, ромбов, квадратов.

Первые, еще очень примитивные изображения людей и животных появляются после длительного перерыва лишь в самом конце IX века до н. э. К этому времени вазы геометрического стиля уже нельзя назвать примитивными. Их формы пропорциональны и красивы, ритмичный узор располагается с учетом формы сосуда, который расписан блестящим лаком, изобретенным еще на минойском Крите.

Наиболее полно геометрический стиль представлен на дипилонских вазах (ІХ-VІІІ века до н.э.), названных так по месту находки в древних погребениях возле Дипилонских ворот в Афинах. На них появляется узор меандр, который стал основным орнаментальным мотивом в греческом искусстве. Кроме геометрических фигур, на сосуды наносились и стилизованные изображения животных и растений, а позже на погребальных урнах появляются рисунки людей, вписанные в треугольник и круг.

Из однотипных изображений людей создавались «погребальные» сюжеты: оплакивание умершего, сцены погребальных игр и состязаний колесниц. Хотя рисунки на дипилонских вазах примитивны, но в ритме и динамике их геометрических узоров нашли отражение новые процессы, которые получили развитие в последующие эпохи.

2. Скульптура. Представлена терракотовыми и бронзовыми статуэтками, в основном предназначенными для культовых целей. Они наивны и схематичны - пропорции фигуры нарушены, лицо и тело переданы весьма условно.

Создавались в это время ксоаны – монументальные идолы. Это были грубо обработанные стволы дерева и куски камня с примитивно намеченными контурами головы и чертами лица. Их раскрашивали и драпировали.