- •Предмет и методология теории государства и права.
- •Теории происхождения государства.
- •Понятие и признаки государства.
- •Власть и ее виды. Особенности государственной власти.
- •Законодательная власть и законодательные органы государства.
- •Местное самоуправление и государство.
- •Государственная исполнительная власть: структура и функции.
- •Правовое регулирование экономических отношений. Частное право.
- •Судебная власть: структура и функции.
- •Типология государств: формационный и цивилизационный подходы.
- •Понятие формы государства.
- •Монархическая форма правления: история и современность.
- •Республиканская форма правления.
- •Форма государственного устройства.
- •Федеративный характер Российского государства.
- •Форма политического режима.
- •Государство в политической системе общества.
- •Функции государства и их эволюция в современных условиях.
- •2. Внутренние функции:
- •Принципы формирования и деятельности государственного аппарата.
- •Государственные органы: понятие и виды.
- •Государство и партии в политической системе общества.
- •Государство и церковь. Светские и теократические государства.
- •Государство и личность. Гражданство как правовой институт.
- •Право в системе социальных норм. Технико-юридические нормы.
- •Теории происхождения права.
- •Понятие и сущность права.
- •Объективное право и субъективное право.
- •Право и мораль. Правовые нормы и нормы морали.
- •Право и религия: исторические и современные проблемы.
- •Источники (формы) права: история и современность.
- •Нормативно-правовой акт: понятие и виды.
- •Нормативный договор в современном праве.
- •Понятие и структура нормы права. Классификация правовых норм.
- •Норма права и статья нормативно-правового акта. Способы изложения норм права в статьях нормативно-правовых актов.
- •Система права. Отрасль права и институт права.
- •Система законодательства: современный российский опыт.
- •Типология правовых систем. Правовая семья.
- •Материальное и процессуальное право.
- •Правотворчество: понятие и стадии. Юридическая техника.
- •Законодательный процесс. Законодательная инициатива.
- •Порядок опубликования и вступления в силу нормативно-правовых актов.
- •Действие нормативно-правовых актов во времени, пространстве и по кругу лиц.
- •Систематизация нормативно-правовых актов. Инкорпорация и кодификация.
- •Учет законодательства: современные методы и система.
- •Реализация права. Понятие и формы.
- •Применение права: понятие и стадии. Акты правоприменения.
- •Толкование права. Понятие, способы и виды.
- •Пробелы в праве и способы их восполнения.
- •Правоотношение: понятие и виды.
- •Коллизии в праве и способы их устранения.
- •Содержание правоотношения.
- •Юридические факты и их классификация. Юридические презумпции и фикции.
- •Правомерное поведение: понятие и стимулы.
- •Правонарушение: понятие и виды.
- •Юридический состав правонарушения.
- •Юридическая ответственность: понятие и виды.
- •Правосознание: понятие, структура, виды.
- •Правовая культура.
- •Законность и правопорядок. Конституционная законность.
- •Правовой нигилизм и пути его преодоления.
- •Правовое государство и его признаки.
- •Принцип разделения властей.
- •Правовое государство и гражданское общество.
- •Предмет и метод правового регулирования.
Государство и церковь. Светские и теократические государства.
Государство – это организация политической власти, содействующая преимущественному осуществлению конкретных интересов в пределах определенной территории.
Церковь — это особый тип религиозной организации, объединение последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа.
Главные признаки церкви: а) наличие более или менее разработанной религиозной (догматической и культовой) системы; б) иерархический характер, централизация управления; в) разделение принадлежащих к Церкви на духовенство и мирян (рядовых верующих).
Существует два основных вида взаимоотношений церкви и государства: а) наличие государственной церкви, у которой закреплено ее привилегированное положение по сравнению с другими вероисповеданиями; б) режим отделения церкви от государства и школы от церкви.
Статус государственной церкви характеризуется следующими моментами:1. За церковью признается право собственности на широкий круг объектов — землю, здания, сооружения, предметы культа и т. п.; 2. Церковь получает от государства различные субсидии и материальную помощь; 3. Церковь наделяется рядом юридических полномочий (в основном в области брачно-семейных отношений); 4. Имеет право участвовать в политической жизни; 5. Обладает широкими полномочиями в области воспитания и образования подрастающего поколения.
Для режима отделения церкви от государства (Россия и др.) характерно следующее:
1. Государство регулирует деятельность религиозных организаций, осуществляет контроль за ними, но не вмешивается в их внутреннюю, внутрицерковную деятельность; 2. Государство не оказывает церкви материальной, финансовой поддержки; 3. Церковь не выполняет государственных функций и вообще не вмешивается в дела государства: занимается лишь вопросами, связанными с удовлетворением религиозных потребностей граждан; 4. Отношения между государством и церковью строятся на основе юридически закрепленного принципа свободы совести и вероисповедания, что предполагает свободу выбора религии и убеждений, отсутствие права государства контролировать отношение своих граждан к религии и вести их учет по религиозному принципу, равенство всех религиозных объединений перед законом.
Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. 2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. В современной России религиозные объединения (именно объединения, а не отдельные верующие) не могут вмешиваться в дела государства и участвовать в выборах органов государственной власти и управления.
В литературе под «теократией» понимается форма государства, где политическая и духовная власть сосредоточена в руках одного человека — главы духовенства, признаваемого в качестве «земного божества», «первосвященника» и т. д. Традиционно к теократическим государствам настоящего времени относят Ватикан и Иран, где организация публичной власти возглавляется лидером духовенства.