12. Идейный плюрализм гражданского общества и основы идеологии белорусскою государства.

Плюрализм - Множественность мнений, суждений, взглядов и т.п. как один из принципов общественного устройства.

Формирование государственной идеологии диалектически взаимосвязано со становлением гражданского общества, его идейным плюрализмом. Гражданское общество – это система самостоятельных и независимых от государства общественных отношений и институтов, которые призваны обеспечить условия для самореализации отдельных индивидов и коллективов, реализации частных интересов и потребностей. Основными институтами, посредством которых удовлетворяются личные и групповые интересы граждан, выступают политические партии, общественные организации, а также правовые, нравственные и идеологические нормы, регулирующие отношения собственности, свободу распространения информации, идей, идеологий. Между идеологиями социальных субъектов, составляющими гражданское общество, и государственной идеологией существует диалектическая взаимосвязь и взаимовлияние. Идеологии действующих в гражданском обществе социально-политических сил по-своему отражают общенациональные интересы, а государственная идеология, в свою очередь учитывает частные интересы граждан, социальных групп и их объединений.

Государственная идеология – связующее звено функционирования гражданского общества, его частных идеологий. И в то же время государство не допускает открытой пропаганды идей и доктрин, направленных на разрушение общенациональных ценностей и устоев. В ст. 4 Конституции Республики Беларусь отмечается: «Демократия в Республике Беларусь осуществляется на основе многообразия политических институтов, идеологий и мнений. Идеология политических партий, религиозных или иных общественных объединений, социальных групп не может устанавливаться в качестве обязательной для граждан». В силу данного требования только национально-государственная идеология, выражающая интересы всего народа, в любом обществе занимает приоритетное значение.

При анализе государственной идеологии как системной модели необходимо учитывать все сферы жизнедеятельности нашего общества и белорусского пути развития. Правовой основой белорусской государственной идеологии является Конституция Республики Беларусь. Экономической основой – белорусская социально-ориентированная рыночная экономика. Политической основой белорусской государственной идеологии является политическая система, которая находится в процессе творческого развития. Важной составляющей белорусской государственной идеологии является национальная идея, как ее мировоззренческая основа.

13. Формирование белорусской этнической общности и государственности.

Структурные ячейки общества:

Род – племя – народность – нация

Род – группа людей, кот. организованы по принципу кровнородственной связи (не общаются с другим, живёт своей связью).

Племя (объединяет несколько родов) – управляет племенной вождь, более развитая соц. ячейка.

Народность (объединение племён) – охватывают определённые территорию, общие культурные установки, общаются на одном языке, не хватает развитого промышленного производства.

Нация – проживает на одной территории, руководствуется установившимися обычаями, обрядами, общей экономикой, кот. представляет собой сеть данной общности людей.

Складывается в период формирования капитализма.

Формирование нации → формирования государства.

Нация – историческая общность людей, сложившаяся в ходе формирования общности,

территории, экономических связей, литературного языка, некоторых особенностей культурного характера.

27 июля 1990 – Декларация о гос. Суверенитете (в составе СССР)

25 августа 1991 – заявление о политической и экономической самостоятельности БССР

19 сентября 1991 – БССР → РБ

8 декабря 1991 – создание СНГ

1994 – Конституция РБ

1996 – Конституция с поправками

Активное формирование белорусской общности начинается после татаро-монгольского порабощения древнерусского государства (1237—1241). В это время на части его территории, а именно в северо-западных землях, возникло новое государство — Великое Княжество Литовское (ВКЛ).

Первое упоминание в летописи о Белой Руси датировано 1305 годом; только в XIX веке это название распространилось на всю территорию нашей страны.

К концу XVI — началу XVII века. Не только сложился белорусский язык (западнорусский, старобелорусский), но и сформировался связанный с ним комплекс традиционной культуры, возникли общее название этнической территории — Белая Русь — и общее наименование сформировавшейся на ней общности людей — белорусы, т. е. возникла Беларусь.

Этническое самосознание белорусов сформировалось позже остальных этнических признаков.

Этническое самосознание есть понимание людьми своей принадлежности к определенной общности, самобытности данной общности и ее отличий от других общностей.

Идеи патриотизма, достоинства своего народа, гордости за свою Родину стали доминирующими в творчестве Николая Гусовского, Франциска Скорины, Сымона Будного, Василия Тяпинского и других отечественных мыслителей. В это время произошла окончательная самоидентификация белорусской общности.