2. Требования к оформлению печатного текста курсовой работы

Курсовая работа должна быть набрана на формата А 4 (размер шрифта 14) через межстрочный интервал 1,5. Поля: слева - 3 см., справа – 1,5 см., сверху и снизу - по 2 см. Текст печатается на одной стороне листа. При сдаче работы на кафедру листы скрепляются в папку под скоросшиватель

Все части работы в тексте озаглавливаются. Структурные части курсовой работы (Введение, Основная часть, Заключение, Список литературы, Приложения) начинаются с новой страницы. С новой страницы следует начинать каждую главу Основной части.

1. Правила цитирования

Текст работы должен содержать ссылки на Священное Писание, творения Отцов и Учителей Церкви, духовных и светских писателей. Ссылки и цитаты должны быть оформлены в соответствии с определенными правилами.

2.2 Общие требования

В соответствии с нормами христианской этики и правилами научной работы, все заимствования в тексте работы должны быть отмечены как цитаты. Присвоение чужих мыслей или попытка выдать их за свои являются прямым нарушением заповеди «Не укради».

Цитирование должно производиться на языке, котором пишется работа. Исключения допускаются для текстов Священного Писания при их сравнительном анализе, и богослужебных текстов, а также для работ иностранных авторов в случае необходимости исследования тонкостей того или иного выражения.

Перевод цитат из источников на других языках, осуществляется автором, который ответственен за корректность перевода.

Не переводятся фамилии авторов (которые должны, в случае цитирования иностранного источника, быть написанными на иностранном же языке) и названия цитируемых книг. В случае написания иностранной фамилии на языке работы, следует проконсультироваться с преподавателем относительно правильности ее написания.

При цитировании русскоязычных источников, изданных в соответствии с правилами дореформенной русской орфографии, текст должен быть приведен к современным грамматическим нормам.

Цитаты могут быть прямыми (полными, частичными, неполными, составными); и непрямыми («глухими»).

Прямое цитирование означает дословное воспроизведение в тексте работы фрагмента текста, принадлежащего другому автору.

При полном прямом цитировании высказывание автора приводится в объеме не менее предложения, без пропусков и вставок:

Преподобный Иоанн Лествичник так говорит о тщеславии: «Приметил я, что бес тщеславия, внушив одному брату помыслы, в то же время открывает их другому, которого подстрекает объявить первому брату, что у него на сердце, и чрез то ублажает его, как прозорливца. Иногда сей нечистый прикасается даже к членам тела, и производит трепет» [23, с. 145].

При частичном прямом цитировании заимствованный текст приводится в объеме менее предложения, без пропусков и вставок, или предложение цитируется не с начала. Часто такой текст органически вписывается в ткань предложения авторской работы, и поэтому начинается со строчной буквы, не предваряемый двоеточием:

Преподобный Иоанн Лествичник, рассуждая о тонкостях духовной борьбы и участии в ней бесов, отмечает, что «бес тщеславия, внушив одному брату помыслы, в то же время открывает их другому, которого подстрекает объявить первому брату, что у него на сердце, и чрез то ублажает его, как прозорливца. Иногда сей нечистый прикасается даже к членам тела, и производит трепет» [23, с. 145].

При неполном прямом цитировании из авторского текста опускаются отдельные слова или выражения. В таком случае на месте пропущенных слов ставится троеточие: (...), или троеточие в треугольных скобках (<...>):

Преподобный Иоанн Лествичник так говорит о влиянии бесовском на тщеславие: «бес ... внушив одному брату помыслы, в то же время открывает их другому, которого подстрекает объявить первому брату, что у него на сердце... Иногда сей нечистый прикасается даже к членам тела, и производит трепет» [23, с. 145].

или

Преподобный Иоанн Лествичник так говорит о влиянии бесовском на тщеславие: «бес <...> внушив одному брату помыслы, в то же время открывает их другому, которого подстрекает объявить первому брату, что у него на сердце <. > Иногда сей нечистый прикасается даже к членам тела, и производит трепет» [23, с. 145].

При прямом составном цитировании из цитируемого текста берется несколько высказываний, которые составляют новое предложение. В таком случае пропуски оформляются треугольными скобками с троеточием:

Преподобный Иоанн Лествичник так говорит о влиянии демонском на тело человека: «бес тщеславия <...> иногда <...> прикасается даже к членам тела, и производит трепет» [23, с. 145].

Все прямые цитаты заключаются в кавычки. После цитаты должна следовать ссылка на источник. Обычно ссылка оформляется или сразу после цитаты, или в конце предложения с цитатой. Формат ссылки: в квадратных скобках указываются номер источника и страница, например, [14, с. 57]. Данная ссылка означает, что цитата взята из источника, помещенного в списке литературы под номером 14, и находится в цитируемом источнике на странице 57.

Непрямое («глухое») цитирование означает пересказ мысли другого автора, от весьма близкого к тексту до вольного, например, с изменением падежей сообразно основной мысли работы, но с обязательным указанием авторской принадлежности мысли. Обычно после непрямой цитаты следует указание на источник, предваряемое сокращенным: «сравни» (сравн.), или «смотри» (см.):

Преподобный Иоанн Лествичник, говоря о бесовском влиянии на тщеславие, указывает, что бес тщеславия как внушает помыслы, так и открывает их другим; не невозможно для демона даже прикасаться к членам тела и производить в них трепет (см. [23, с. 145]).

Иногда при цитировании происходит обобщение мысли цитируемого автора. Случается, что сама мысль первоисточника весьма обширна, и занимает порой несколько страниц, а цитата-пересказ содержит одно-два предложения. В таком случае можно при указании источника не отмечать страницу, но только обозначить номер источника: [23].