2.4 Предмет борьбы

"Жалобная книга". Как говорилось выше, если книга существует, то именно благодаря ней Ланцелот узнает о бедах этих людей. Иначе, она просто некое незримое оружие против злодеев, ведь под надзором такого артефакта, мало кто решится на свое злодеяние. В любом случае, эта книга - то за что борется Ланцелот, как только все жалобы будут удовлетворены, а книга опустеет - в мире наступит мир.

3. Анализ конфликта

3.1 Группировки в пьесе

Позиции конфликта	Бедные убийцы	Члены городского самоуправления	Странствующие рыцари	Тираны
Устремление	Освободится, избавится от тирана, но при этом быть в безопасности (т.е. не участвовать в этом никаким образом)	Занять почетное место в городе	Освободить жителей города от рабства	Создать город рабов
Задача	побороть свой страх, пересилить себя и не подчинится тирану полностью.	Выслужится перед драконом	Победить тирана	Полностью подчинить себе людей
Действие/контрдействие	Свержение тирана	Убийство Ланцелота	Свержение тирана	Уничтожение всех, кто не подчиняется

1. Бедные убийцы.

- Горожане, следующие приказам тирана, и не верящие в героя, обрекают его на смерть, вооружая тазиком и подносом, и это далеко не единичный случай. В первую же ночь, они не впускают его на ночлег и травят его собаками. Но при этом, в душе они хотят свободы.

2. Странствующие рыцари.

- Ланцелот, один из немногих (а может и последний) героев, который странствует по миру, помогая слабым и наказывая злодеев, ничего не прося в замен. То ради чего он сражается - спокойная совесть, любовь и доброта.

3. Коммитет городского самоуправления.

- Оружие тирана, прикрытое демократичным названием "Коммитет самоуправления", действует строго по приказам тирана, выполняя его поручения, назначая ответственных и промывая мозги людям.

4. Тираны

- Добравшиеся до власти люди, манипулирующие ими как куклами, в угоду своих представлений о мире. Так, дракон, в открытую говорит о людях, как о вещах, создавая себе уютный дом, где его кормят и лелеют. А Бургомистр, прикрывшись демократией, получает все возможное, что можно получить будучи у власти - богатства, красивую, молодую жену, и безграничные возможности в стенах города.

3.2 Конфликт

В пьесе конфликт возникает между двумя человеческими потребностями: в безопасности и в самоуважении.

С помощью цитат из пьесы, можно точнее понять, чем именно представляют собой эти потребности.

Потребность в безопасности:

"Каждый год дракон выбирает себе девушку. И мы, не мяукнув, отдаем ее дракону".

"Когда тебе тепло и мягко, мудрее дремать и помалкивать, чем копаться в неприятном будущем".

"Умоляю вас, не гневайтесь. Я предан вам всей душой. Видите, я не возражаю, а только напоминаю".

"А господин дракон на это сказал, что иначе, он перебьёт всех твоих подруг!".

"Толпой против него выступали - он сжег предместье и свел с ума половину жителей города своим ядовитым дымом".

Потребность в самоуважении:

"Я очень легко вмешиваюсь в чужие дела".

"На эти жалобы нельзя не ответить. И мы отвечаем".

"Мы помогаем тем, кому необходимо помочь. И уничтожаем тех, кого необходимо уничтожить".

"Весь город будет смотреть на вас с ужасом и обрадуется вашей смерти".

"Будь, что будет. Я возражаю. Убить вы его не можете. Всякий вызвавший вас в безопасности до дня боя пишете вы и подтверждаете клятвой".

"Но мы ведь, так привыкли к нему".

Жители полностью подконтрольны тирану, каждое его слово - истинно, а каждое его действие - справедливо. По крайней мере, большинство ведут себя таким образом, не смея рассердить дракона, но проскальзывают и не совсем отчаявшиеся люди, подпитывающие свое самоуважение мелкими закрытыми протестами. В некотором смысле, их можно понять - история города полна печально заканчивающимися битвами с чудовищем, будь то очередной рыцарь, или целый город. Есть тонкая, прозрачная грань, между повиновением во благо безопасности родных, и повиновением во имя личной выгоды, при этом прикрывшись мнимым благом для всех.