- •«Елбулактамак-мой родимый исток»
- •С.Елбулактамак
- •Введение
- •I.Природа
- •1.Географическое положение.
- •2.Рельеф и полезные ископаемые.
- •3. Климат.
- •6.Растительный мир.
- •4. Животный мир.
- •5. Традиционное природопользование.
- •II.Село Елбулактамак.Начало пути.
- •IV.Развитие образования в селе Елбулактамак.
- •V.Хранитель истории села – Хамитов к.Ф.
- •Заключение
- •Литература
V.Хранитель истории села – Хамитов к.Ф.
Особую роль в изучению истории села внес уроженец нашего села Хамитов Камиль Файрушевич, проработавший учителем местной школы, а ныне находится на заслуженном отдыхе. Несмотря, что находится в преклонном возрасте, продолжает заниматься своим любимым делом – краеведением: собирает старинные книги, экспонаты, представляющие историческую ценность. Например, в прошлом году заведующему отделу литературоведения ИИЯЛ Минегали Губайдуллину он подарил рукописный карманный сборник «Дафтар первый. Книга Акмуллы». Вот как отзывается о Камиле Файрушевиче научный сотрудник фонда ИИЯЛ Рим Давлетшин: «…Камиль Файрушевич – неординарная, глубокая личность. Он не просто энтузиаст, а хранитель величайшей культуры…»
Камиль Файрушевич со своей супругой Галией Бариевной прожили достойную жизнь. Они вместе уже более сорока лет. Четверых сыновей вырастили. . Инсаф – в Казани, он заместитель директора Татарского государственного академического театра драмы имени Галиаскара Камала, Тагир – математик от Бога, преподает в Казанском архитектурно-строительном университете, готовится к защите диссертации. Близнецы Ильгам и Рустам закончили военный институт правительственной связи в Орле. Они остались на родной земле – один работает в Приютово, другой в Белебее. . Дома у него на центральной стене шежере в строгой рамке – мощное ветвистое древо приковывает взгляд. Камил Файрушевич составил родословную до десятого колена. А это более ста имен, начиная с указного муллы Фаткуллы Ахмудова, умершего в 1833-м.
Над кроватью старинная литография «Молитва из самой большой суры». Такие свидетели времени являются уникальными. У Хамитовых две литографии: «Молитва» и «Древо ислама», обе изготовлены в Санкт-Петербурге. Одна в 1898 году, другая – в 1901-м. «Древо» вручила Камилу Файрушевичу местная жительница Равиля апа, что он-то уж точно оценит подарок и будет его хранить.
Собирать старинные книги Камил Хамитов начал где – то в начале 80-х годов прошлого столетия, когда решил взяться за составление родословной своей семьи.
Будучи в Уфе, зашел в архив, где нашел «Ревизские сказки до 1816 года». Читая, обнаружил родные имена. И таким образом – от известного двинулся к неизвестному. Много читал, знакомился со старинными книгами, которые собирал по всем деревням. Листая полуистлевшие страницы, сохранившие мудрость народную, пришел
к мысли, что книжная культура - одна из самых великих. Благодаря ей люди
стали цивилизованными. И мы не должны допустить забвения оной. Так и родилась идея – создать библиотеку старинных книг, - отмечает Камил Файрушевич.
13
Инициативу своего педагога поддержали ученики, их родители .Камил Файрушевич сорок лет проработал в местной школе учителем географии и истории! А в 2007 году он стал лауреатом Всероссийского конкурса «Лучший учитель года». Среди его подопечных множество победителей республиканских конкурсов и олимпиад по краеведению. Более того, Хамитов создал в школе краеведческий музей.
А вот домашняя библиотека старинных изданий – это, если позволите так выразиться, его хобби. До поры до времени хранил свои сокровища в фанерном чемоданчике, который достался нашему герою в наследство от отца. Правда, перед тем, как поместить в «спецхран» очередную находку, приводил ее в порядок: очищал от пыли, подчас даже от налипшей сухой листвы, склеивал надорванные страницы, реставрировал, как мог. И ведь у многих из этих раритетов поистине драматическая судьба.
Вот, например, «Дафтар: стихи, письма и записи». В книге нет начала, нет конца - потеряны… От обложки осталась только фанерка. По крохотным фрагментам тонкой коричневой ножи, сохранившейся на ней, можно предположить что относится реликвия к середине XIX века. Принадлежала она, видимо, Имрану Сальманову, мулле из деревни Кунакулово. Прежде чем занять место в чемодане Камиля Файрушевича, книга долго скиталась по свету. Имран во времена массового раскулачивания бежал в Среднюю Азию – односельчане предупредили муллу об аресте… Оттуда книга попало в Чарджоу и только в XXI веке вернулась в родные края. Камилу Хамитову передала ее внучатая племянница Имрана Сальманова.
В настоящее время Камиль Файрушевич не бросает любимое занятие:
составляет генеологическое древо односельчан,периодически выступает
на страницах газет ,где делится с читателями своими находками, размышлениями. И мы поколение, ныне живущих благодарны таким людям,как Камил Файрушевич.
14
