20Концепция правового государства

Правовое государство представляет собой такую форму организации деятельности государственной власти, при которой само государство, все социальные общности, отдельные индивиды уважают право и находятся в одинаковом отношении к нему. Право в этом случае выступает способом взаимосвязи государства, общества и индивида. Правовое государство обеспечивает: 1) верховенство права и закона; 2) максимальную гарантию прав и свобод человека; 3) равенство всех перед законом и судом.

21 22

23 Понятие и признаки права

Право – система общеобязательных, формально определенных, установленных (либо санкционированных) и обеспеченных государством правил поведения (норм), выражающих общую волю народа и выступающих в качестве государственного регулятора общественных отношений. Таким образом, государство является субъектом регулирования общественных отношений, а право – инструментом регулирования. Содержание права определяется материальными и духовными условиями жизни общества.

Признаки права:

1) Нормативность – состоит из отдельных норм;

2) Общеобязательность – правовые предписания обязательны для всех субъектов права, находящихся под юрисдикцией данного государства;

3) Формальная определенность – нормы содержатся, в официальных источниках;

4) Системность – право представляет собой систему норм, которые взаимосвязаны и взаимодействуют;

5) Стабильность – право должно быть стабильно, иначе оно теряет качество регулятора общественных отношений;

6) Динамизм – право должно развиваться, иначе оно превращается в тормоз развития общества;

7) Гарантированность – право создается или санкционируется, а также обеспечивается государством;

24.Исторические предпосылки права. Основные концепции происхождения и сущности права.

Предпосылки права:

1)Замена личных отношений родства общественными отношениями. 2)Возникновениесвобод, частной собственности, рынка и обмена, возникновение необходимости их регулирования и охраны. 3) Равенство. Только в условиях равенства возможны свободы.

Вслед за табу общество переходит к более сложной юридической регламентации, называющейся позитивным обязыванием (можно только то, что прямо предписывается). Затем общество переходит к собственно праву как к масштабу свободного поведения юридически равных субъектов (можно все, кроме того, что запрещено).

Основные концепции происхождения: Теологическая теория. Законы существуют вечно, ибо являются Божественным даром. Они определяют порядок жизни в соответствии с идеалами добра и справедливости, дарованной свыше. Теория естественного права. Человек от рождения и природы обладает неотъемлемыми естественными правами (право на жизнь, свободу, равенство), которые нельзя отменить, изменить. Законы соответствуют нравственным установкам людей и не могут существовать без них. Психологическая теория. Право есть результат человеческих переживаний. Законы государства зависят от психологии людей.

Историческая школа. Потребности разрешить противоречия жизни приводят к появлению права, способного уладить конфликт и установить порядок в поведении людей. Право первоначально возникает в сознании человека, а затем фиксируется в законах. Правовые нормы способны изменяться, так как меняется сама жизнь, которую они регулируют. Нормативистская теория. Государство диктует людям модель поведения. Право исходит от государства и является системой норм, построенных в виде пирамиды. Позитивисткая теория. Право порождено противоречиями жизни, конфликтами, в результате которых победу одерживает сильнейший. Он диктует свои правила «игры» и устанавливает свой порядок. Ему подчиняются побеждённые. Марксистская теория. Право связано с государством и зависит от социально-экономических факторов общества.Сущность права - это главная, внутренняя, относительно устойчивая качественная основа права, которая отражает ее истинную природу и назначение в обществе.

При рассмотрении сущности права важно учитывать два аспекта: 1) любое право есть прежде всего регулятор 2) чьи интересы обслуживает этот регулятор

Можно выделить следующие подходы к сущности права: - классовый. Право используется в узких целях, как средство обеспечения главным образом интересов господствующих классов. - общесоциальный. Право используется в более широких целях, как средство закрепления и реального обеспечения прав человека и гражданина, экономической свободы, демократии и т.п.) Наряду с этими основными подходами можно выделить и религиозный, и национальный, и расовый, и иные подходы к сущности права, в рамках которых соответственно религиозные, национальные и расовые интересы будут доминировать в законах и подзаконных актах, правовых обычаях и нормативных договорах.