Определения понятия личность в зарубежной психологии

Личность возникает как взаимодействие инстинктивных и привычных граней сознания, а также личных волевых аспектов (У.Джеймса).

Личность есть динамическая организация тех психофизических систем в индивиде, которые определяют его поведение и мышление (Г.У. Олпорт).

В работах ученых В.Мак-Дугалла и А.Адлера личность трактовалась как ансамбль иррациональных бессознательных влечений.

В рамках концепции «бихевиоризма», личность рассматривалась посредством механической схемы «стимул – реакция» (Дж. Уотсон).

Согласно З. Фрейду, личность есть замкнутая в себе биологическая индивидуальность, живущая в обществе и испытывающая его влияния, но противостоящая ему. Оказывается, что источником активности личности являются подсознательные влечения: сексуальные и влечения к смерти, проявляющиеся роковым образом. Соответственно смысл жизни состоит в удовлетворении этих изначальных биологических влечений. Общественное развитие, цивилизация с её многочисленными моральными запретами, по Фрейду, оказывается, вредят нормальному развитию человеческой личности, являются источниками её неврозов.

Личность, по Юнгу, включает три основные системы: Эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное. При этом, Эго – это центр сознания, представляющий собой часть души (личности), включающей чувства, ощущения, воспоминания, мысли и всё то, что позволяет человеку чувствовать свою целостность и осознавать свою идентичность. Личное бессознательное – это структура, включающая в себя, вытесненные воспоминания, чувства, переживания и комплексы. Коллективное бессознательное – по Юнгу, представлено архетипами, являющимися универсальными общечеловеческими моделями восприятия, содержащими значительный эмоциональный элемент. Юнг впервые предложил две психологические установки, или ориентации личности: экстраверсия и интроверсия. У каждого человека присутствуют обе установки, но одна из них является доминирующей. Экстраверсия – направленность вовне, к внешнему миру, к другим людям. Интроверсия – направленность внутрь себя, в свой внутренний мир.

Основные типы теории личности

Психодинамические теории объясняют динамику личности на основе взаимодействия структурных элементов психики: бессознательных влечений, комплексов (З. Фрейд)

Когнитивные теории акцентируют свое внимание на социально-познавательной активности, на том, как человек конструирует свои представления о самом себе и окружающем мире (Д. Келли)

Социально-когнитивно-поведенческие теории акцентируют внимание на интеграции подходов, представленными такими именами, как Дж. Роттер, А. Бандура и С.А. Мишель.

Роттер – считает, что люди формируют генерализованные ожидания реальности в плане контроля над их поведением и обладают огромными способностями в интерпретации ситуаций, в которых они действуют.

Бандура – считал, что само поведение личности является важным элементом системы.

Мишель – следует пытаться определить, как сама личность осмысливает ситуацию, как она когнитивно конструирует внутреннее и внешнее окружение.

Интеракционистские объясняют динамику личности на основе взаимодействия внутренней психической структуры с внешней социальной средой (Д.Г.Мид)

Социально-конструктивистские теории представляют личность как социальную конструкцию, основанную на реальности (Hampson, 1999), включающую три базовых элемента: действующего, наблюдателя, самонаблюдателя.