Конфессиональная классификация народов мира

Религия (от лат. rehgio – благочестие набожность, святыня предмет культа) – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в реальное существование сверхъестественного. Религия играет существенную роль в жизни многих народов. Она оказывает заметное воздействие на некоторые элементы материальной культуры народа, на его общественный и семейный быт, поэтому при этнографическом описании народа указывается религиозная принадлежность верующей его части.

Уже на стадии родового общества появляется ряд форм религиозных верований многие из которых до сих пор сохранились у народов, отставших в социально экономическом и культурном отношениях. Это магия, тотемизм, анимизм, шаманизм, культ предков, культ природы, фетишизм, культ племенных вождей, разнообразные земледельческие и скотоводческие культы, верования, связанные с функционированием тайных союзов, и т.д.

Отдельные религии древнего мира стали политеистическими и монотеистическими. Из таких религий следует отметить возникший у евреев во 2-м тыс. до н. э. и сохранившийся до настоящего времени иудаизм. Основой другой древней религии – зороастризма, которая возникла в начале 1-го тыс. до н.э. у иранцев, и сохранилась в трансформированном виде у этноконфессиональных групп парсов, гебров и езидов, стал дуализм, т.е. представление о противоборстве доброго и злого начал.

На юге и востоке Азии в древности возник ряд политеистических религий, также хорошо приспособленных для существования в достаточно крупных государствах и защиты сложившихся в них общественных порядков. Так, возникший в Южной Азии у индийцев брахманизм окружил религиозным ореолом господствовавший здесь кастовый строй. В процессе своего развития брахманизм претерпел существенные изменения. Такой трансформированный брахманизм получил название индуизма. Также на юге Азии сложился джайнизм, возникший в 6–5 вв. до н.э., который отверг кастовый строй. Отказался от кастовой системы и сикхизм, сложившийся в конце 15 в.

На востоке Азии, в Китае (соответственно в 6 – 5 и 4 – 3 вв. до н.э.) появляются два философско-этических учения, постепенно трансформировавшиеся в религии, – конфуцианство и даосизм.

В отличие от конфуцианства и даосизма, развившихся из философских учений, ещё одна восточно-азиатская религия – синтоизм – возникла в Японии на основе господствовавших в первобытности культов предков и природы. Синтоизму был присущ культ императора, который считался потомком богини Аматэрасу.

Все названные выше религиозные системы, хотя и распространились достаточно широко, не превратились в религии мирового значения. Такими стали 3 возникшие в разное время религии: буддизм, христианство и ислам.

Самой ранней из мировых религий был буддизм, сложившийся в северной части Южной Азии в 6 – 5 вв. до н.э. Буддизм распался на два основных направления, сильно различающихся между собой. Первое из них – тхеравада или хинаяна требует от верующих обязательного прохождения монашества. Будучи близкой к раннему буддизму тхеравада пантеистична. Второе направление – махаяна – допускает что спастись могут и миряне Махаяна политеистична, в частности, в ней обожествлен основатель буддизма – Сиддхартха Гаутама. Особое течение махаяны – ламаизм – придает большое значение магическим заклинаниям.

В начале 1 го тыс. н.э. появилась еще одна мировая религия – христианство. В сер XI в. произошел раскол христианства на два направления – православие и католицизм. В 16 в. в результате Реформации от католицизма отделился протестантизм. Он сформировался в виде нескольких самостоятельных течений. Важнейшие – англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство и кальвинизм.

Кальвинизм распадается на три основные формы: реформатство, пресвитерианство и конгрегационализм. Первые две очень близки между собой, хотя и сложились в разных местах: реформатство – в Швейцарии, пресвитерианство – на Британских островах. Конгрегационализм практически идентичен с первыми двумя формами по вероучению, но отличается от них по управлению (у реформатов и пресвитериан над соседними общинами стоят пресвитерии, образуемые пасторами и старейшинами, у конгрегационалистов – каждая община независима).

Главные течения протестантизма дали значительное число ответвлений. Так от англиканства отпочковался методизм, а к методизму тесно примыкает секта Армия спасения, организованная на военный лад. С кальвинизмом генетически связан баптизм. С баптистами во многом сходны, так называемые, ресторационисты. Из баптистской среды выделились пятидесятнические секты. Из недp баптизма вышел также адвентизм, а от адвентизма отделилась секта свидетелей Иеговы. Появилось значит число и других менее крупных протестантских сект. Особое место среди сект занимает мормонство, которое возникнув в протестантской среде вобрало в себя ряд элементов ислама и буддизма.

Помимо трех основных направлении христианства (православие, католицизм и протестантизм) существуют еще два менее влиятельных направления, сложившихся еще в 5 в н.э. Это монофизитство (к нему, в частности, относятся армяне-григориане) и несторианство. По обрядности несторианство и, особенно, монофизитство очень близки к православию.

Самая молодая мировая религия – ислам – возникла в VII в. среди арабов. Вскоре после своего возникновения ислам распался на три направления: суннизм, шиизм и хариджизм. Широкое распространение получили лишь первые два направления. Основное различие между суннизмом и шиизмом состоит в том, что сунниты кроме Корана признают еще в полном объеме священное предание – сунну; шииты же принимают это предание только частично, признавая лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка.

Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм. Основными шиитскими сектами стали зейдизм, по ряду своих положений приблизившийся к суннизму и исмаилизм, испытавший заметное влияние буддизма. От исмаилизма, в свою очередь ответвились две дочерние секты, последователи которых сформировали этноконфессиональные общности друзов и нусайритов, или алавитов.

Влиятельность разных религий, их направлений течений и сект различны. Одни из них насчитывают сотни миллионов последователей, другие же объединяют лишь несколько десятков или сот человек. Однако само определение численности разных конфессий весьма затруднительно

Согласно одной из оценок¹ религиозной структуры населения мира в конце XX века насчитывалось христиан 1433 млн., мусульман – более 1 млн., индуистов – более 900 млн., буддистов – около 300 млн., конфуцианцев и даосистов – 203 млн., иудаистов – 17 млн., сикхов – 22 млн., джайнов - 3 млн.

Из христиан наиболее многочисленны католики – 1 млрд., протестантов – 400 млн., православных (вместе с монофизитами и несторианами) – около 210 млн. Наиболее крупные группы протестантов: лютеране – около 100 млн. пятидесятники – 51 млн., англикане – 64 млн., баптисты – 43 млн., реформаты (вместе с пресвитерианами) – 46 млн., методисты – 30 млн., ресторационисты (ученики Христа, последователи Церквей Христа, а также Христианских церквей и Церквей Христа) – 8 млн., свидетелей Иеговы – 5 млн., адвентисты – 5 млн., перфекционисты (приверженцы Церквей святости) – 5 млн., мормоны – 4 млн., сторонники Армии спасения – 4 млн., конгрегационалисты – 3 млн. Среди мусульман преобладают сунниты. Шииты составляют лишь около 1/10 всех мусульман.

Наиболее влиятельная в мире религия – христианство. Подавляющее большинство христиан сосредоточено в Америке и Европе. Меньшие по численности группы христиан живут в Африке Азии, Австралии и Океании. В Европе, Америке и Австралии с Океанией христианство исповедует большинство верующего населения. Лишь в двух странах Европы (Албания и европейская часть Турции) и одной стране Америки (Суринам) христиане не составляют большинства. В Австралии и Океании все страны христианские, кроме Фиджи, где христианство исповедует половина жителей.

В Африке христиане составляют подавляющее большинство населения в Кабо-Верде, Сан-Томе и Принсипи, на островах Святой Елены, Реюньоне, Сейшельских островах. Они преобладают в Эфиопии, Габоне, Экваториальной Гвинее, Намибии, ЮАР, Лесото, Свазиленде, Ботсване, Уганде, Кении.

В Азии доля христиан невелика. Они преобладают лишь на Кипре и Филиппинах, а в Ливане составляют около 2/5 населения.

Одно из основных направлений христианства – католицизм. Он наиболее распространен в Америке. Подавляющее большинство верующих во всех латиноамериканских странах, 46% населения Канады и 27% нас США – католики. Велико влияние католицизма и в Европе. Его исповедует большая часть населения Франции, Бельгии, Италии, Испании, Португалии, Австрии, Ирландии и некоторых малых стран Западной и Южной Европы. Католиками является также большинство верующих Польши, Чехословакии и Венгрии, около половины жителей ФРГ, Нидерландов и Швейцарии. В Азии католицизм господствует только на Филиппинах. Много католиков и в ряде стран Африки, в Австралии и на некоторых островах Океании.

Основной район распространения православия – Восточная и Юго-Восточная Европа. Православия придерживается большая часть верующих России, Румынии, Сербии и Болгарии, подавляющее большинство жителей Греции, а также больше половины населения Македонии и Черногории. Единств азиатская страна, где преобладает православие, – Кипр.

Оплотом протестантизма являются Северная и Центральная Европа. Он господствует в скандинавских странах и Финляндии (в форме лютеранства), а также в Великобритании (в Англии – в форме англиканства, отчасти методизма, в Шотландии – пресвитерианства) Протестантизм исповедуют около половины жителей ФРГ (преимущественно лютеране, а также кальвинисты-реформаты), Нидерландов и Швейцарии (реформаты).

В Америке больше всего протестантов в США (64% населения) Самая крупная группа американских протестантов – баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, пресвитериане, англикане, пятидесятники. Есть в США также ресторационисты, перфекционисты, адвентисты, свидетели Иеговы, мормоны и приверженцы многих других протестантских церквей и сект. В Канаде протестанты образуют около 1/2 населения. Протестантизм господствует и в Вест-Индии (на Ямайке, Барбадосе и др.).

В Африке протестантов особенно много в ЮАР (свыше половины населения) – реформаты, методисты, лютеране, англикане и др. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии (англикане, методисты и др.) и других африканских странах. В Австралии и большинстве стран Океании также преобладает протестантизм.

Монофизитства придерживается подавляющее большинство верующих армян как в самой армении, так и в зарубежных странах (т.н. армяно-григориане), оно является также основной конфессией Эфиопии. К монофизитам относятся копты Египта, якобиты Сирии и ряда других стран Юго-Западной Азии. Монофизиты-якобиты имеются и среди жителей Южной Индии. Несторианство распространено среди ассирийцев (в Иране и Ираке).

Подавляющее большинство последователей другой мировой религии – ислама – живет в Азии. Ислам занимает положение государственной религии в большинстве стран Юго-3ападной Азии, Турции, Сирии, Иордании, Саудовской Аравии, Йемене, Омане, ОАЭ, Катаре, Бахрейне, Кувейте, Иране, Ираке, Афганистане. Mуcyльмане преобладают также в Индонезии, Брунее, Пакистане, Бангладеш и на Мальдивах, составляют около половины населения в Ливане и Малайзии, имеются в Индии на Кипре в Шри-Ланке, Бирме, Таиланде, Сингапуре, на Филлипинах, в Китае. Ислама придерживаются и население Средней Азии – узбеки, казахи, киргизы, таджики, туркмены и др.

Много мусульман и в Африке. Ислам исповедует подавляющее большинство населения Египта, Ливии, Алжира, Туниса, Марокко, Мавритритании, Сомали, Джибути, половина населения Республики Чад, Нигерии. Много мульман в Гвинее-Бисау, Сьерра-Леоне, Камеруне, Танзании, Эфиопии.

В Европе ислам исповедуют большая часть жителей европейской части Турции, муслимане Боснии, часть населения Черногории и Македонии, а также небольшая группа помаков в Болгарии. В Российской Федерации ислама татары и башкиры, а также многие народы Кавказа.

В большинстве стран ислам распространен в форме суннизма. В Саудовской Аравии господствует ваххабитское течение суннизма. Шиизм резко преобладает лишь в Иране. В Ираке, на Бахрейне и в Йемене шиитов свыше половины, немало их и в Ливане Большинство хариджитов (ибадитов) сосредоточено в Омане

Распространение третьей мировой религии – буддизма ограничено в основном восточной половиной Азии. Буддисты преобладают Шри-Ланке, Бутане, Бирме, Таиланде. Буддизм господствует среди верующих Лаоса, Кампучии и Монголии, является одной из двух главных религий Японии. Много буддистов в Китае, Корее, Вьетнаме, имеются они и в Индии, Непале, Сингапуре, Малайзии. В России буддизм исповедуют калмыки, тувинцы, буряты.

В большинстве стран, где распространен буддизм, он представлен хинаянистским направлением. Махаяны придерживаются буддисты Вьетнама и стран Восточной Азии. В Монголии и на западе Китая (в Тибете) и среди буддистов России распространена ламаистская разновидность махаяны.

Крупнейшая по численности последователей немировая религия – индуизм – распространена главным образом в Южной Азии. В Индии и Непале приверженцы ее составляют большинство населения, в Шри-Ланке и Бангладеш – около седьмой части жителей, в Бутане – четверть населения. Индуизм исповедует большая часть выходцев из Индии, осевших как в азиатских странах (Малайзии, Сингапуре и др.), так и за пределами Азии (например, на Маврикии индуисты составляют около 1/2 всего населения). Рамками Индии в основном ограничены сикхизм и джайнизм.

Конфуцианство и даосизм распространены на востоке Азии. Подавляющее большинство конфуцианцев и даосистов живет в Китае (в этой стране конфуцианство, даосизм и буддизм тесно переплетены). Кроме Китая последователи конфуцианства имеются в Корее, Вьетнаме и среди китайцев, проживающих за границей, даосизма – во Вьетнаме.

Синтоизм – чисто японская религия. Кроме Японии он распространен среди части японцев, живущих за пределами страны.

Последователи иудаизма расселены по всем континентам. Больше всего иудаистов в Америке (в основном в США), немало их также в Европе, Азии (в Израиле) Сторонниками иудаизма являются почти исключительно евреи.

Зороастризм распространен преимущественно в Индии (парсы), а также в Иране (гебры) и Пакистане. Последователи езидизма имеются среди части курдов в Ираке, Турции, Сирии, Иране.

Кроме перечисленных религий, имеется еще множество местных и племенных верований, не выходящих за пределы одного небольшого этноса. Такие религии имеются, прежде всего, в Африке, где их придерживается значительная часть населения. Особенно много последователей местных религий и племенных культов в Гвинее-Бисау, Сьерра-Леоне, Либерии, Кот-д'Ивуар, Буркина-Фасо, Того, Бенине, ЦАР, Зимбабве, Замбии, Мозамбике, Руанде.

В Азии имеется лишь одна страна, где преобладают последователи племенных культов, – Восточный Тимор. В ряде стран Южной, Юго-Восточной и Восточной Азии и Южной Америки, а также на островах западной части Океании имеются заметные группы приверженцев племенных верований.

Во многих странах мира наблюдается процесс постепенного отхода от религии значительных групп населения. Однако скорость этого процесса не одинакова, она зависит от политической обстановки в стране, особенностей исторического развития, уровня культуры населения и других факторов. В Нидерландах, например, во время переписи 1971 г. свыше 22% населения объявили себя стоящими вне религии. В Великобритании, где перепись не учитывает религиозную принадлежность, процентное соотношение между гражданскими и церковными браками косвенно свидетельствует о том, что около половины населения равнодушно к религии.

Сводная таблица религий мира представлена в приложении 7.

* * *

Можно назвать и ряд других классификационных приемов, используемых в гуманитарных науках и этнографии – по видам оружия и орудий труда, жилищ и поселений, костюма, формам семьи и т.п., но все они имеют второстепенное значение.

Образец сводной таблицы классификаций народов представлен на примере Западной Европы в приложении № 8.