- •Оглавление
- •Глава I. Ораторское искусство как социальное явление 4
- •Глава II. Из глубин веков 5
- •Глава III. Анализ речей политических деятелей. 6
- •Введение
- •Глава I. Ораторское искусство как социальное явление
- •Глава II. Из глубин веков
- •Глава III. Анализ речей политических деятелей. Анализ речи Мартина Лютера Кинга «у меня есть мечта»
- •Анализ речей в.В. Путина
- •Анализ речей в.В.Жириновского
- •Анализ и обработка данных
- •Заключение
Глава II. Из глубин веков
Имена великих ораторов, живших даже много веков назад, известны и сегодня. Многие из них вошли в историю как яркие лидеры, способные заражать своими идеями не одного, не двух, а массы людей. И все благодаря искусству подачи слова — мощной силе, которой они владели в совершенстве.
Вспоминая вошедших в историю великих людей, мы зачастую и не догадываемся об истинной подоплеке их грандиозных свершений, считая, что им просто улыбнулась удача, благоприятно сложились обстоятельства и т. д. Но если сопоставить факты разных биографий, можно обратить внимание на присущий каждому из таких людей великий дар — владение ораторским искусством.
Этот дар дается не от рождения — им овладевают. Вспомним хотя бы всем нам известного древнеримского оратора Цицерона, послушать речи которого почитала за честь элита того времени, стекавшаяся к нему со всей Римской империи. Вот кто поистине обладал даром красноречия! Но талант Марка Туллия Цицерона отнюдь не был врожденным — он с детства обладал довольно тихим и слабым голосом, сильно картавил и был объектом насмешек окружающих, поскольку при волнении у него дергалось плечо. Кто бы мог подумать, что с такими данными можно войти в историю как великий оратор! Величайший французский полководец Наполеон Бонапарт, родившийся на Корсике и с детства говоривший по-итальянски, слабо владел французским языком вплоть до взрослого возраста. Тем не менее, это не помешало ему овладеть искусством красноречия и доминировать в любом окружении.
Непревзойденный русский военачальник Александр Васильевич Суворов не обладал ни богатырским телосложением, ни сильным голосом, однако стать величайшим в истории полководцем и оратором ему помог железный характер и умение добиваться желаемого. [1]
Глава III. Анализ речей политических деятелей. Анализ речи Мартина Лютера Кинга «у меня есть мечта»
«У меня есть мечта» (англ. «I have a dream») — название самой известной речи Мартина Лютера Кинга, в которой он провозгласил своё видение будущего, где белые и чёрные могли бы сосуществовать как равные. Мартин Лютер Кинг произнёс эту речь 28 августа 1963 года со ступеней Мемориала Линкольна во время Марша на Вашингтон за рабочие места и свободу. Это был важнейший момент Американского движения за гражданские права 1955—1968 годов. Речь Кинга считается одной из лучших речей в истории и была признана лучшей речью XX века американским сообществом ораторского искусства.
Маргарет Зулик, профессор университета «Уэйк форест», обращает особое внимание на тот факт, что во второй половине своей речи Мартин Лютер Кинг полностью отошел от написанного заранее текста: «Там есть место, где Кинг бросает начатое предложение, что бывает у него чрезвычайно редко. Это была явная импровизация… «Сегодня я говорю вам, друзья мои... Так что, несмотря на все лишения и трудности сегодняшнего и завтрашнего дней...». И непосредственного после этого идет тот самый знаменитый раздел: «...У меня все же есть мечта...». Вслед за этим восклицанием идут импровизационные повторения той же фразы: «У меня есть мечта о том, чтобы в один прекрасный день на красных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев могли сесть за общий стол братства... У меня есть мечта о том, что в один прекрасный день даже изнемогающий от притеснений и несправедливости штат Миссисипи превратится в оазис свободы и справедливости. У меня есть мечта!».
Джон Адамс, профессор колледжа Гамильтона, подчеркивает другую особенность речи Кинга - обилие метафор, использование неожиданных слов, сравнений, идей, которые рождают яркие, незабываемые образы. В ней, к примеру, часто сопоставляются свет и тьма, день и ночь. Нередко встречаются и образы гор, долин и вод. Профессор Адамс считает, что всю речь Кинга можно назвать одной развернутой метафорой.
Между тем, профессор международного Французского института под Вашингтоном Даглас Дю Бринн обращает внимание на музыкальный характер применяемых оратором словесных повторов: «Пусть свобода зазвенит с вздымающихся в Пенсильвании гор Аллегени. Пусть свобода зазвенит со снежных вершин Скалистых гор Колорадо...». И чуть дальше: «Пусть свобода зазвенит с каждого холма в Миссисипи, с каждого горного склона...».
По мнению профессора Дю Бринна, речи Мартина Лютера Кинга присущи все четыре качества, свойственные великим произведениям ораторского искусства. Одно из них - красноречие, другое - страстность. Каждый фрагмент речи идет из глубины души, из самого сердца: «Мы не сможем утолить нашу жажду свободы, испивая из чаши горечи и ненависти!».
Третьим свойством речи Кинга Даглас Дю Бринн считает ее глубокую содержательность, обилие исторических ссылок и примеров. Наконец, четвертое ее качество - убедительность, которая стала очевидна после того, как Мартин Лютер Кинг ее произнес. По словам профессора Дю Бринна, она явно помогла улучшить расовые отношения в Америке. Речь Кинга, в частности, убедила президента Кеннеди начать широкую кампанию за принятие исторического законодательства о правах человека, которое положило конец санкционированной государством расовой сегрегации на значительной части территории Соединенных Штатов.
