III. Наша церковь.

С конца XX - начало XXI века церковь начинает занимать всё более значимое место в общественной, образовательной, культурной жизни России. У людей появляется интерес к истории православия, вероисповеданию, традициям. Восстанавливаются и строятся новые храмы. В селе Трошково Тонкинского района, к сожалению, не удалось восстановить Петропавловскую единоверческую церковь. Но, жители села сохранили иконы, книги, церковную утварь. [3] Всё передали в Древлеправославную церковь в честь Всемилостливого Спаса, которая была отстроена заново в 90-е годы, в городе Урене Нижегородской области. Сейчас в Уренском районе действует 6 церквей. В нашем посёлке Уста в 2007 году по инициативе Ярослава Барабанщикова, ученика школы, открылась православная часовня во имя Николая Чудотворца. [11] В январе, 2016 года открылась Древлеправославная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. При храмах стали действовать детские и взрослые воскресные школы, открылись духовные гимназии. Люди стали ходить в храм и в праздники и будни. (Приложение№8)

В школе мы изучаем историю религий. На занятиях кружка « Истоки», изучаем судьбу Русского православия. Я провела социологический опрос в нашей школе, 90 % учащихся крещены, многие вместе с родственниками ходят в храм. (Приложение№9) Эти данные подтверждают слова деда Ефима, в России снова звонят колокола и народ идёт на службу в храм.

Священник Валерий Юшков, Уренского храма Трёх Святителей так сказал « Россия живёт и духовно обновляется только потому, что великое воинство верующих, движимых любовью к Богу и церкви, к заблудившему русскому народу, противостояло злу, не предавало веру во Христа.» [11]

Вывод: Большая часть людей в нашем Уренском районе верующие. Поэтому открываются и восстанавливаются храмы. Изучается история православной веры.

Заключение

В результате данной исследовательской работы у меня появилась, возможность узнать более подробно своём родственнике Куралове Е.К. В школьной библиотеке прозошла встреча с Сурниной А.Н. (Приложение№7) Она много интересного рассказала о своём деде Ефиме. Показала его церковные книги, иконы, а ризу священника подарила в школьный музей Устанской школы. Был сделан запрос о священнике Куралове Е.К. в архив города Балахны, архивная справка подтверждает, что он был раскулачен и сослан в исправительный лагерь, как служитель религиозного культа. Хорошо, что в настоящее время есть возможность узнать о трагических событиях прошлого и воскресить их в памяти. В городе Урене открыт памятник жертвам сталинских репрессий.

Священ Ефим Кондратьевич был мудрым, строгим, справедливым, добрым пастырем, я горжусь тем, что у меня был такой родственник. Он сохранил веру и любовь к Богу, не только сам, но и передал её нам: своим детям, внукам. Всем своим прихожанам. Поэтому считаю, что мой родственник Куралов Е.К. относится к новомученикам и исповедникам Русской православной церкви.

В результате данного исследования мне удалось решить все поставленные задачи и достичь цели исследовательской работы. Выдвинутая мною гипотеза нашла подтверждение: Куралова Е.К. можно отнести к новомученникам и исповедникам.

Данная исследовательская работа будет находиться в Устанской школьной библиотеке, а также подарю её своей родственнице Сурниной А.Н.

С материалами можно ознакомиться на платформе Дневник.ру (Устанская СОШ) в группе «Любители истории».