- •Тема 12. Правосознание и правовая культура
- •Понятие правосознания. Место и роль правосознания в системе форм общественного сознания
- •А) Понятие правосознания. Признаки и функции правосознания
- •Б) Структура, виды и уровни правосознания
- •В) Роль правосознания в правотворчестве, в процессе применения и реализации права
- •Правовая культура как элемент в структуре культуры общества а) Понятие и основные уровни правовой культуры
- •Разновидности систем культуры
- •Б) Виды правовой культуры
- •3. Правовой нигилизм и правовой идеализм а) Понятие и формы проявления правового нигилизма
- •Б) Структура правового нигилизма
- •В) Понятие правового идеализма
- •4.Понятие и формы правового воспитания
Б) Структура правового нигилизма
В литературе отмечается существование по меньшей мере трех "юридических нигилизмов" ( с позиции антиподов юридического правосознания)
Легистский
(антипод легистского позитивизма, где
основой является – закон (позитивное
право)
Предполагает:
1) неосведомленность
о содержании действующей нормативной
системы (законов и других актов);
2) негативное
отношение к официально установленным
правилам поведения;
3) неумение
действовать в соответствии с ними и
одновременно распространенность
навыков незаконного (как противо-, так
и внезаконного) поведения.
Источники (причины) проявления правового нигилизма (различны) – рассмотрим на конкретных примерах:
Источник (причина) |
Следствие |
1) невыплата или задержка зарплаты конкретным работодателем. Истоки же, корни, подобных явлений лежат гораздо глубже - они уходят в экономический кризис общества, в отсутствие финансирования, некомпетентное управление и т.д. |
Шахтеры, учителя, представители других профессий объявляют голодовку, перекрывают автотрассы, захватывают в заложники своих руководителей из-за невыплаты зарплаты - они поступают неправомерно (хотя понять их можно), так как данные виды протеста, в отличие от забастовок, пикетов, митингов, шествий, демонстраций, российским законодательством не разрешены. Формально допускается правовой нигилизм (неуважение к закону, порядку, производственной дисциплине, создание угрозы для безопасности людей). |
2) Бедность, нищета значительной части населения России, маргинализация общества тоже не способствуют, мягко говоря, формированию глубокого чувства уважения к действующим в стране законам. Беспризорность, наркомания, алкоголизм, проституция. |
Преступность. По информации МВД России в 2008 году 510 тысяч лиц, осужденных за совершение преступлений различной степени тяжести (более 60% всех нарушителей закона) не имели постоянного источника доходов. |
3) Одним из источников правового нигилизма является политический радикализм. Последний выражается в устойчивом предпочтении решительных действий в политике всем иным шагам, уверенность в наличии простых решений сложных проблем. |
экстремизм, ксенофобия, национальная и религиозная рознь, нетерпимость, терроризм |
4) Одним из постоянных источников правового нигилизма можно считать своеобразный российский менталитет, точнее, его отдельные черты. |
неуважительное отношение к законам, порядку. К сожалению, мы не слывем в мире, в отличие, например, от японцев, англичан, немцев законопослушной нацией. |
В) Понятие правового идеализма
Если правовой нигилизм можно определить как недооценка права. То правовой идеализм – переоценка права.
Правовой идеализм (романтизм, фетишизм) – это преувеличение реальных регулятивных возможностей правовой формы.
Правовой идеализм представляет собой обратную сторону правового нигилизма, он выражается в переоценке роли права, в возведении его в абсолют, в преувеличении роли закона, который якобы способен решить все наболевшие проблемы. При избыточном правовом регулировании образуются «завалы» юридических норм, нагромождения законов, многие из которых практически не применяются. В итоге - резкое снижение уровня управляемости и регулируемости социальных процессов, отсутствие элементарного общественного порядка (что можно наблюдать в современной России).
Оба эти явления приводят к одному и тому же результату - правовому бессилию, неэффективности правовой системы.
Правовой идеализм сопровождает человеческую цивилизацию практически на всем пути ее развития.
Так, еще Платон наивно считал, что главным средством осуществления его замыслов, строительства идеального государства будут идеальные законы, принимаемые мудрыми правителями.
В эпоху Просвещения считалось достаточным, уничтожив старые законы, принять новые, и царство разума будет достигнуто. И по сей день, есть люди, которые считают, что с помощью закона можно «накормить страну», ликвидировать безработицу, повысить социальный и экономический уровень жизни и т. д.
Основной причиной этого явления - неверное понимание права. Ведь еще Карл Маркс говорил, что государство и право – это явления надстроечные, призванные урегулировать экономический базис и общество. Исходя из этого, выходит, что право лишь урегулирует отношения по созданию, обмену и потреблению материальных благ. И те люди, которые ошибочно возлагают на право слишком большие надежды и если они стоят во главе государства или занимают иные ответственные государственные должности, могут принести большой вред и государству и обществу.
На право нельзя возлагать несбыточные надежды — оно не всесильно. Наивно требовать от него больше, чем оно заведомо может дать, ему необходимо отводить то место и ту роль, которые вытекают из объективных возможностей данного института.
Формы правового идеализма:
1) Создание норм, регулирующих правовые отношения, не возникшие в обществе. Издание правовых актов, не учитывающих существующие объективные и субъективные условия, существующие в обществе, ведет заведомо не правильной «работе» актов или вообще их не исполнению.
2) Отсутствие реального механизма для реализации юридической нормы. Если законодатель не предусмотрел органа, который должен следить за исполнением данной нормы или нормативно-правового акта (инструкции), который должен подробно регламентировать механизм действия данной нормы, то данная норма будет оставаться на бумаге. И нуждающиеся в правовом регулировании общественные отношения в итоге лишь указаны законодателем как существующие, но не опосредованы правом.
3) Недоучет тех экономических, политических, социально-психологических условий, в которых будут реализовываться принятые юридические нормы. Законодатель при создании юридической нормы должен учитывать все условия среды, где будет работать данная норма. Должен посмотреть, как создавались подобные нормы до него в этом государстве, посмотреть опыт в данной сфере законодателей других стран, посмотреть научные достижения и наработки по данной сфере правового регулирования. И на основе этого создать такую норму, которая будет реально действовать.
Методы борьбы с правовым нигилизмом и правовым идеализмом
1) Повышение уровня правового сознания и правовой культуры, прежде всего у граждан и должностных лиц. Для этого нужно расширить сеть специальных юридических учебных заведений и проводить правовую пропаганду. Для того чтобы люди имели полную информацию не только в области уголовного права (криминальная статистика), но и в области гражданского, государственного права, чтоб люди знали какие законы принимаются в стране и какие общественные отношения подвергнуты правовой регламентации.
2) Создание экономических, идеологических и иных условий для реализации участниками общественных отношений своих прав и свобод. Чтобы ущемленный в правах гражданин смог беспрепятственно защитить нарушенные права в правоохранительных органах, чтобы он не боялся обращаться с суд, только из-за того, что его дело не рассмотрят, а если и рассмотрят то через неопределенно длительный срок.
3) Государство должно обеспечить реальный контроль над преступностью и по возможности ее ликвидировала. Помимо контроля над преступностью надо проводить борьбу с правонарушениями, прежде всего административными.
4) Ликвидация инфляцию законов. Законов не должно быть много и они не должны дублироваться и повторяться. Законодатель должен принимать законы разумно и только те, которые нужны обществу.
