- •1. Особенности современного этапа развития белорусского общества.
- •2. Предмет курса идеологии белорусского государства. Структура и функции идеологии.
- •3.Определение идеологии. Введение в научный оборот термина «идеология» и эволюция его содержания.
- •4. Источники идеологии белорусского государства.
- •5. Консерватизм – идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни. Неоконсерватизм в мире и в Беларуси.
- •6. Либерализм – доминирующее идейно-политическое течение Запада. Современные либеральные идеи в Беларуси.
- •7. Социализм и его разновидности.
- •8. Базовые социально-политические идеи анархизма.
- •9.Роль идеологии государства как основы духовного единства народа. Идейный плюрализм гражданского общества и национально-государственная идеология.
- •11. Белорусская национальная идея.
- •12. Княжения как протогосударственные образования (Полоцкое и Туровское княжества).
- •13. Значение вхождения белорусских земель в состав вкл.
- •14. Общественный строй на белорусских землях в период Речи Посполитой.
- •15. Вхождение белорусских земель в состав Российской империи и зарождение идеи создания своей собственной государственности.
- •16. Становление белорусской национальной государственности (бнр, ссрб, бсср).
- •17. Провозглашение Республики Беларусь.
- •22. Идеология государства и национальная система права. Конституция рб – форма юридического закрепления базовых положений белорусской национально-государственной идеологии. Структура Конституции рб.
- •23. Демократия – важнейшая ценность белорусского народа. Идея осуществления народом своей власти непосредственно и через своих представителей. Идеология избирательных кампаний.
- •24. Государственные герб, флаг и гимн рб – символы государственного суверенитета Беларуси.
- •25. Роль Президента рб в идеологии белорусского государства.
- •27. Средства массовой информации в идеологических процессах.
- •28. Политические партии Беларуси в структуре представительства интересов.
- •29. Профсоюзы, общественные объединения патриотической направленности и их роль в условиях закрепления гражданами содержания идеологии белорусского государства.
- •30. Роль конфессиональных организаций (церкви) в формировании у верующих гражданских качеств, чувства патриотизма.
- •33. Парламент – Национальное собрание Республики Беларусь в контексте идеологии белорусского государства.
- •34. Правительство – Совет Министров Республики Беларусь и идеология белорусского государства.
- •35. Религиозный аспект идеологии белорусского государства.
- •39. Базовые социально-политические идеи технократизма.
- •40. Базовые социально-политические идеи национализма и других течений.
11. Белорусская национальная идея.
Под национальной идеей в политической науке принято понимать овладевшую сознанием определенной территориальной общности людей. Организация практической реализации данной задачи обычно становится делом наиболее активной части общности. общественные действия принято называть национальным движением. Процесс вызревания национальной идеи происходил на протяжении всего XIX в. В результате был поставлен вопрос об их самоопределении в качестве нации-государства. осознание в 1810—1820-е гг. группой профессоров и студентов Виленского университета своеобразия, самобытности населения тех территорий, которые примерно совпадают с географическими пределами нынешней Беларуси; обоснованный в 1884 г. вывод о том, что белорусы составляют особый народ, или особую нацию; открытие поэтом Ф. Богушевичем оригинальности самостоятельности нового белорусского языка. Понадобилось еще более 30-ти лет для того, чтобы идея самоорганизации белорусской этнической общности в нацию-государство овладела достаточно широким кругом активной части белорусов. Это произошло благодаря творчеству создателей и авторов газеты «Наша ніва», и особенно усилиями М. Богдановича, Я. Купалы и Я. Коласа. Нельзя не отметить, что утверждение в сознании белорусской интеллектуальной элиты национальной идеи происходило в процессе развития двух идейно-политических течений. Представители революционно-демократического течения в целом выступали с национально-белорусских позиций, рассматривая белорусов как самобытный народ и отстаивая в той или иной мере возможность независимого от Польши и России развития Беларуси. Представители западноруссизма считали, что Беларусь не является отдельной страной и что она не в состоянии самостоятельно культурно и политически развиваться. Они рассматривали Беларусь как составной элемент России, ее культурную и государственную часть.
12. Княжения как протогосударственные образования (Полоцкое и Туровское княжества).
На территории Беларуси самыми значительными были Полоцкое и Туровское княжества. Летописи упоминают княжества с меньшей территорией:
Витебское, Аршанское, Друцкое, Мстиславское, Пинское, Мозырское, Минское, Новгородское и др. Полоцкое княжество образовалась в среднем течении Западной Двины в IX — Х вв., занимала всю Северную Беларусь и граничила на севере с Новгородской землей, на востоке — со Смоленской, на юге — с Турово-Пинской, на западе — с землями литовско-латышских племён. в Полоцкую землю входили полностью: Витебская область, северная часть Минской и северо-западная часть Могилевской. Полоцкое княжество было одним из крупнейших государственных феодальных образований, которое не уступало размерами подобным образования в Западной Европе . Ему не угрожала половецкая опасность, а большой торговый путь в Западную Европу, способствовал обогащения боярства и роста тенденций к независимости. Вместе с тем продолжение славянизации края и борьба с враждебными нападениями требовали усиления военной силы князя и единения местных феодалов. С конца IX в. в Полоцком княжестве и в других древних землях Беларуси происходили объединительный этнические процессы. Население этих земель характеризовалась общей этнической самосознательностью, языковым единством, сходством культуры. Законодательная власть в Полоцком княжестве принадлежала вече, или народному собранию. Вече приглашало князя на княжение, издавало законы, утверждало объявление войны или мира. Власть вече распространялась не только на город, но и на всю волость, разбросанные по всему княжеству веси. В Полоцком княжестве вече просуществовало до конца XV в. (1448), когда городу было дано магдебургское право. Исполнительная власть в Полоцком княжестве принадлежала князю. Часто князь являлся одним из родоначальников племени. Энергия и способности, особенно в военных делах, выделяли его из общей массы старейшин. В некоторых местах, где жизнь была относительно спокойной, князь становился правителем на основании родового старшинства. В Полоцком княжестве князь занимался военными делами, во главе своей дружины осуществлял походы в другие земли. Кроме того, князь ведал хозяйственными делами, вместе с тиунами вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своем княжестве. Высокое общественное положение в Полоцке занимал епископ. От имени князя и епископа писались договоры, заключавшиеся полоцким вече, к документам прикреплялись их печати. Вторым крупным раннефеодальным княжеством на территории Беларуси было Туровское княжество, образовавшееся в IX-X вв. Его территория соответствовала местам расселения дреговичей на юге Беларуси в бассейне Припяти. Политический центр княжества - Туров - почти современник Полоцка. Крупным городом был Пинск. Название Турова летописец связывал с именем местного князя Тура. Возникновению и развитию Турова и Пинска содействовало их выгодное расположение на водном Припятско-Бугском торговом пути. Полоцкое и Туровское княжества имели все атрибуты государственной власти -- власти законодательной (вече), исполнительной (князья и дружины) и судебной (князья и тиуны). Их можно считать первыми раннефеодальными государствами на территории Беларуси.
