- •Глава I. Общие сведения.....................................................................4
- •Глава II. Пол остер и его роман “книга иллюзий” как носитель кинематографичности литературы.....................12
- •Глава I. Общие характеристики
- •1.1 Кинематографичность литературы - миф или реальность
- •1.2 Тема кино в американском романе хх столетия
- •1.3 Изображение Голливуда по принципу: хороший - плохой
- •Глава II. Пол остер и его роман “книга иллюзий” как носитель кинематографичности литературы
- •2.1 “Мартин Фрост” - кинокартина внутри литературного романа
- •2.2 О сходствах и различиях
- •2.3 Кино-литературный гибрид
2.2 О сходствах и различиях
“Различие в способе разработки художественного образа в литературном произведении и кинофильме заключается в том, что кино дает возможность его создателям показать то, что требует описания в тексте. В то же время авторы фильма традиционно избегают словесного описания событий голосом исключенного из действия рассказчика. Создание образа через поступки действующих лиц, их прямую речь, косвенную речь других персонажей и отношение к образу других героев доступно как в кино, так и в литературе”.14 Что же касается рассматриваемого романа, то здесь все смешалось, как в доме Облонских, ибо кино и литература настолько тесно связаны друг с другом, что сложно как-то систематизировать их переплетения. Остановимся непосредственно на литературе. “Книга иллюзий” - своеобразная матрешка, книга о кино в книге о кино.
Что бы ни происходило в романе, все вращается вокруг этой темы. Так планеты вращаются вокруг Солнца, находясь в жесткой зависимости от последнего.
Важно отметить, что в “Книге иллюзий” Пол Остер создает два ранее рассмотренных типа изображения Голливуда: это одновременно и недосягаемая мечта, и рассадник порока. Именно из этого противоречия вырастает противоречие внутри Гектора, который яро хочет быть частью этой “волшебной” жизни внутри обители истинного кинематографа и в то же время не готов смириться с обмерщвлением нравственности: всю свою долгую жизнь он корит себя за не совершенное им преступление, приписывая вину себе. Манн говорит : «Я хотел умереть. Кажется, вам тоже знакомо это желание...Я смешной человек. Бог сыграл со мной не одну шутку, и их надо знать, чтобы лучше понять мои фильмы”15, которые заранее обречены на смерть. Тогда и приходит к Гектору истинное осознание того, что для него сам процесс и качество продукта важнее всего: «Он будет снимать картины, которые никогда и никому не покажет, он будет делать кино ради кино»16, исключая из творческого процесса в наказание за содеянное важную составляющую - возможность поделиться им с обществом.
Что же касается типа героя, то, на мой взгляд, Гектор Манн - это персонаж, который объединяет в себе второй и третий типы голливудских персонажей ( см. с. 7 ), хотя ему и свойственны некоторые черты, присущие первому типу. Так, например, мне кажется, можно провести параллель между Гектором Манном и Монро Старом ( Ф.- С. Фицджеральд “ Последний магнат” ). Оба героя - романтически настроенные личности, имеющие вес в обществе, полные больших надежд и любящие жизнь. Но все резко меняется в их мироощущении, как только приходится столкнуться с всепоглощающей действительностью. Только вот Монро Стар не справляется с ней и умирает вместе со своей мечтой, зная, что ему никогда не удастся воплотить ее в жизнь, в то время как Гектор Манн - “крепкий орешек”, умело занимающийся самоистязанием и оставляющий свои мечты в качестве расплаты за совершенный грех, не оставляет своего любимого дела, усугубляя ситуацию тем, что осознанно идет на уничтожение плодов труда своей нелегкой жизни, делая их недосягаемыми для земного мира. Гектор был новатором. «Он позволял себе вещи для кинорежиссера того времени недопустимые. Например, закадровый голос. В кино повествовательность считается слабостью, знаком того, что зрительные образы не работают, Гектор же часто делал на ней упор… Пользуясь свободой, Гектор исследовал то, о чем в сороковые и пятидесятые не принято было говорить. Обнаженные тела. Грубый секс. Роды. Физические отправления.»17
