- •2. Соответствие:
- •Соответствие:
- •2. Соответствие:
- •6. Соответствие:
- •2. Соответствие мыслителя и исторического периода:
- •3. Соответствие тезиса и античной школы:
- •2. Соответствие тезиса и концепции:
- •Бог как безличное начало выступает в концепции:
- •Теория познания и философия науки
- •Соответствие тезиса и мыслителя:
- •Онтология
- •7. Соответствие:
- •Социальная философия и антропология
- •Соответствие:
- •Онтология
- •6. Соответствие:
2. Соответствие мыслителя и исторического периода:
1 – Эмпедокл А – натуралистический период
2 – Протагор Б – гуманистический период
3 – Фалес А – натуралистический период
4 – Гераклит А – натуралистический период
5 – Аристотель В – классический период
6 – Диоген В – классический период
7 – Эпикур. Г – эллинистический период
3. Соответствие тезиса и античной школы:
1 – Каковы отдельные вещи предстают предо мной, таковы они для меня, какими пред тобой, таковы они для тебя. Б – софисты
2 – Бытие неизменно и неподвижно, ибо изменчивость и подвижность предполагают небытие А – элеаты
3 – Небытие не существует, нечто появляется как соединение того, что уже есть, а исчезает в случае распада. В – атомисты
4 – Не существует такого истинного представления, которое исключило бы ложное. Д – скептики
5 – И в раскалѐнном железном быке мудрец бывает счастлив. Г – эпикурейцы
Соответствие проблемы и исторического периода:
– Возможно ли рациональное осмысление троицы? В – патристика
– Как соотнесены разум и вера? Г – схоластика
– Сколько ангелов может уместиться на конце иглы? Г – схоластика
– Что есть первоначало? А – натуралисты-досократики
– Возможно ли небытие? Б – эллинизм
Соответствие мировоззрения, исторического периода, мыслителей:
1 – антропоцентризм А – античность b – Плотин, а – Северин Боэций
2 – теоцентризм Б – средневековье c – Августин, e – Фома Аквинский, f – Пьер Абеляр
3 – космопоцентризм В – возрождение d – Эразм Роттердамский
Научная революция, просвещение, XIX век.
Вариант 1
Соответствие тезиса и мыслителя:
1 – Указать путь, каким мы приходим ко всякому знанию, достаточно для доказательства того, что оно неврождѐнно. А – Локк
2 – Никогда не принимать за истинное ничего, что я не познал бы таковым с очевидностью, иначе говоря, тщательно избегать опрометчивости и предвзятости и включать в свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчѐтливо, что не даѐт мне никакого повода подвергать их сомнению. Б – Декарт
3 – Знание и могущество человека совпадают, ибо незнание причины затрудняет действие. Г – Бэкон
4 – Всѐ, что есть, существует в Боге, а без Бога ни одна вещь не может ни существовать, ни быть понятой. Бог – это абсолютно бесконечное существо, составленное из бесконечного множества атрибутов. Д – Спиноза
5 – Всѐ существующее является либо одной простой монадой, либо совокупностью монад. В – Лейбниц
6 – Весь материал разума и познания берѐтся из опыта. А – Локк
7 – Cogito ergo sum. Б – Декарт
8 – Аристотель, обративший в рабство столько умов и свободных душ, никогда ничем не был полезен человечеству. Г – Бэкон
9 – Моей первой мыслью был Бог, второй – разум, третьей и последней - человек. Е - Фейербах
10 – Идолы и ложные понятия, сковавшие человеческий разум, пустив в нѐм глубокие корни, препятствуют в поиске истины. Г – Бэкон
2. Соответствие тезиса и концепции:
1 – Существуют запечатлѐнные в душе истины, которые не сознаются обладателями. Б – рационализм
2 – Наш разум может разными способами комбинировать идеи, но никоим образом не может их производить. Г - скептицизм
3 – Мир есть комплекс моих ощущений. А – сенсуализм
4 – Необходимо ограничить исследования такими вопросами, которые подходят к ограниченными возможностям человеческого разума. Д - солипсизм
5 – Нам известно только то, что сообщают нам науки. В – сциентизм
3. Соответствие мыслителя и системы взглядов:
1 – Наукоучение В – Фихте
2 – Антропологический материализм А - Фейербах
3 – Трансцендентальный идеализм Б - Шеллинг
4 – Позитивизм Д - Конт
5 – Социал-дарвинизм Г - Спенсер
4. Расставить в исторической последовательности:
1 – Картезианство -> 3 – Немецкая классическая философия, -> 5 – Романтизм -> 2 – Позитивизм -> 4 – Прагматизм
XX Век. Русская Философия
Вариант 1
Соответствие тезиса и философского течения:
1 – Сущность истины есть свобода. Г – прагматизм
2 – Когда мы беспокоимся о природе мышления, загадочность которого мы неверно интерпретируем как нечто, родственное природе медиума, это загадочность, причиняемая вводящим в заблуждение использованием нашего языка. А – аналитическая философия
3 – В способности противостоять тому, что есть, неприятии самого себя проявляется моя свобода. В – экзистенциализм
4 – Человек неизбежно находит себя внутри ситуации, и своим жизненным проектом противостоит этой ситуации. В – экзистенциализм
5 – Границы очевидности заданы границами нашего знания, поэтому следует искать нечто настолько самоудостоверяющее, что нельзя отрицать. Д – феноменология,
6 – Вся наука имеет целью заменить, т.е. сэкономить опыт, мысленно репродуцируя и предвосхищая факты. Б – эмпириокритицизм,
7 - Рациональный смысл некоторого слова или выражения постигается через его возможные последствия для реального жизненного поведения. Г – прагматизм
8 – Я не свободен от влияния окружающей среды, история любой жизни, какой бы она ни была, есть история неудачи.
9 – Идея истинна, если оперирует с уверенностью, упрощая и экономя наши усилия. Г – прагматизм
10 – Связь имени с предметом состоит из знака, начертанного на предмете. Е - структурализм
