Глава 5. Дравадравья виджнания

Теперь мы изложим главу Дравадравья виджнания - знание о жидких веществах; так сказал Атрея и остальные мудрецы.

1-2. Освежающая, насыщающая, поддерживающая жизненный тонус, очищающая, обостряющая мышление; не имеющая вкуса, слегка сладкая, прохладная, легкая для усвоения, подобная нектару по свойствам и воздействию – такими качествами обладает гангамбу (дождевая вода). Дождевая вода изливается с неба, впитывая солнечный свет, лунные лучи и ветер. Хорошая она или дурная зависит, главным образом, от местности и времени года. Лишь та дождевая вода, которая делает сваренный в ней и выложенный на чистую серебряную тарелку рис не чрезмерно влажным и не меняет его цвета, считается годной для питья.

3. Все другие разновидности воды, которые называются самудра (морская вода) не следует употреблять для питья, за исключением периода ашвайуджа (сентябрь-октябрь).

4-5. Следует всегда употреблять ту дождевую воду, что хранилась в чистом сосуде и не претерпела изменений (в цвете, вкусе и других свойствах). Если же такой нет, то можно использовать воду похожую на дождевую. Ту, что впитала солнечные лучи и ветер и была набрана в чистых и обширных местах, из почвы черного или белого цвета.

6-7. Не следует использовать для питья грязную воду, а также смешанную с талым снегом, морской водой, сорняками и листьями; воду, не знавшую солнечных лучей и ветра и такую, где были смешаны застоявшаяся и свежая вода. Не следует также употреблять воду слишком насыщенную солями, тяжелую (трудную для усвоения), пенистую, содержащую паразитов, горячую (от природы) или же столь холодную, что вызывает ломоту зубов. Не следует также использовать для питья воду, не соответствующую сезону или воду данного сезона, но от первого дождя (до восхода Агастья накшатры), а также ту, что содержит паутину, слюну, мочу, паучьи фекалии и другие столь же ядовитые вещества.

8. В целом, вода рек, впадающих в западный океан (Арабское море), стремительных и несущих чистую (незагрязненную) воду, полезна для здоровья, в то время как вода рек, впадающих в Бенгальский залив, имеющие медленное течение, загрязнена и вредна для здоровья.

9. Вода рек, несущаяся с Гималайских и Малайских гор, мощными потоками обрушивающаяся на камни, - благоприятна для здоровья, тогда как та же самая вода, оказывающаяся в неподвижных лагунах, может вызвать заражение филяриозом и другими паразитами, болезни сердца, горла и головы.

10-11. Вода рек из местностей Прачья (Гауда), Аванти (Малва), Апаранта (Конкана) вызывает геморрой; текущая с гор Махендра становится причиной метеоризма и филяриоза; истекающая из гор Сахья и Виндхья способна вызвать проказу и другие кожные заболевания, анемию и болезни головы; та же, что течет из Париятры, уменьшает избыточную активность дош, дарует силу и сексуальную энергию; морская же вода становится причиной ухудшения всех трех дош.

12. Вода купа (из глубокого колодца) и тадага (из искусственного водоема) считается (по качествам и свойствам) подобно пустынной, болотной и высокогорной.

13-14. Тем, кто страдает от ослабления пищеварительной деятельности, метеоризма, анемии, поноса, геморроя, заболевания 12-перстной кишки, туберкулеза и отеков следует полностью воздерживаться от воды или же принимать ее в очень малых количествах в случае крайней необходимости. Исключением являются шарад (осенний сезон) и нидагха (летний сезон). В остальное время года даже здоровым людям не следует пить слишком много воды.

Те, что пьют воду в середине, конце и начале потребления пищи, сохранят свой обычный вес тела, станут тучными или истощенными соответственно.

15. Холодная вода облегчает алкогольное и иное отравление, изнеможение, обмороки, рвоту, слабость (утомление), головокружение и жажду, зной, чувство жжения в теле, избыток питты и патологию ракты (клеточных элементов крови).

16-17. Горячая (теплая) вода возбуждает аппетит, способствует пищеварению, благоприятна для горла, легко усваивается, очищает мочевой пузырь, облегчает икоту, выход газов; уменьшает анилу (вату) и шлешман (капху). Она рекомендуется в дни очистительной терапии и для тех, кто страдает от родовых лихорадок, кашля, амы (продуктов неполного метаболизма), насморка, одышки и боли в боках.

18. Прокипяченная и затем остуженная вода не склонна вызывать влажность в теле, чрезвычайно легко усваивается и рекомендуется при доминировании питты. Вода, что хранилась с вечера (застоявшаяся), вызывает (болезненное усиление) всех трех дош.

19. Нарикелодака (кокосовое молоко) является маслянистой и сладкой. Она повышает половую энергию, охлаждает, легко усваивается, утоляет жажду, смягчает (вредоносное усиление) питты и анилы (доши вата), усиливает аппетит и очищает мочевой пузырь.

Во время варша (сезона дождей) дождевая вода (с точки зрения качества и годности для питья) является наилучшей, а речная вода – наихудшей.

20-21. Обычно молоко сладкое по вкусу в начале и в конце переваривания, маслянистое и укрепляющее. Оно усиливает дхату (ткани тела), уменьшает вату и питту, стимулирует половую энергию, усиливает шлешман (капху), усваивается медленно и охлаждает.

22. Коровье молоко способствует продлению жизни, молодости и благоприятно для тех, кто ослаблен после ранений (особенно грудной клетки). Оно улучшает мышление, увеличивает силу и повышает выделение грудного молока, а также облегчает проходимость кишечника, излечивает истощение, головокружения, отравления, устраняет влияние негативной энергии, уменьшает одышку, кашель, сильные жажду и голод, затянувшиеся лихорадки, дизурию и кровотечения.

23. Махиша-кшира (молоко буйволицы) полезно тем, кто страдает от чрезмерной пищеварительной активности и бессонницы, оно трудно усваивается и охлаждает тело.

24. Аджа-кшира (козье молоко) легко усваивается, поскольку коза пьет мало воды, много двигается и употребляет пищу острого и горького вкусов; оно помогает при (легочном) туберкулезе, лихорадках, одышке, болезнях, связанных с кровотечением и поносом.

25. Оуштрака (верблюжье молоко) не очень маслянистое, горячее (по воздействию), соленое, повышает аппетит и легко усваивается. Оно способствует ослаблению ваты и капхи, благотворно при вздутии живота и нарушениях перистальтики, кишечных паразитах, отеках и геморрое.

26. Мануша-кшира (человеческое грудное молоко) уменьшает избыточную вату, питту и асрик (кровь), а также облегчает последствия травм и способствует исцелению глазных болезней, если использовать его в виде тарпана (промывание глаз), ашчьотана (глазных капель) и насья (носовых капель).

Авикшира (овечье молоко) не очень благоприятно для сердца. Оно горячее (по воздействию), излечивает болезни, связанные с дошей вата, вызывает икоту и усиливает питту и капху.

27. Хастини-кшира (молоко слонихи) обладает укрепляющим воздействием.

Молоко непарнокопытных животных (таких как лошадь, осел и другие) очень горячее (по воздействию) и лечит нарушения доши вата, локализованные в шакха (крови и других тканях). Оно слегка кислое и соленое, и вызывает вялость (лень).

28. Сырое молоко является абхишьянди (создающим излишек выделений в тканевых порах и вызывающее их закупорку). Кроме того, оно плохо переваривается. Тогда как надлежащим образом вскипяченное, оно приобретает противоположные свойства; излишнее кипячение делает его слишком тяжелым для усвоения. Подобно нектару то молоко, что вкушается непосредственно в рот из вымени (или соска).

29-32. Дадхи (творог, молочная сыворотка, свернувшееся молоко) являются кислыми и вначале и в конце пищеварения. Они впитывают воду (способствуют запору), нелегко усваиваются, согревают (по воздействию) и ослабляют вату. Они усиливают жир, семя, силу, шлешман (капху), питту, ракту(клеточные элементы крови), агни (пищеварительные ферменты), могут вызвать отеки, обостряют вкус и увеличивают аппетит. Они превосходно используются при утрате вкуса, перемежающихся лихорадках с ознобами, хронических ринитах и дизурии. Обезжиренные, они идеальны при заболеваниях 12-перстной кишки.

Не следует употреблять их ночью и не следует их нагревать. Их не рекомендуется также принимать в переходные сезоны. В другие времена года их следует принимать добавляя в них отвар мудга (зеленого горошка), кшаудра (мед), гхрита (топленого масло), ситопала (сахарные леденцы) и амалаки; дадхи не следует также употреблять ежедневно, и не вполне готовым, иначе может появится склонность к лихорадкам, кровотечениям, висарпа (герпесу), куштха (проказе и другим кожным заболеваниям), панду (анемиям) и бхрама (головокружениям).

33-34. Такра (пахта) легко усваивается, является вяжущей и кислой на вкус, разжигающей аппетит и смягчающей капху и вату. Она уменьшает отеки, вздутие живота, геморрой, заболевания 12-перстной кишки, дизурию, потерю вкуса (аппетита), увеличение селезенки, осложнения, вызванные избыточным приемом гхи, отравлении искусственными ядами и анемию.

35. Масту (водная часть творога) подобна (такре) по свойствам, облегчает проходимость кишечника, очищает каналы и устраняет запоры.

36. Свежее наванита (сливочное масло) – стимулирует накопление половой энергии, охлаждает (по своим свойствам), придает здоровый цвет коже, наделяет силой, хорошим пищеварением и связывает воду. Оно устраняет дисбаланс ваты, питты и асрик (крови). Оно способствует исцелению от туберкулеза, геморроя, паралича лицевого нерва и кашля. Масло, полученное из молока, связывает воду, способствует устранению кровотечения и заболеванию глаз.

37-39. Гхрита (топленое масло) является идеальным для усиления мышления, памяти, творческих способностей, пищеварения и продления жизни; усиливает сексуальную силу и остроту зрения. Оно также благоприятно детям и старикам, тем, кто хочет иметь большое потомство, долго сохранять молодость и иметь приятный голос; для страдающих от истощения в результате травм грудной клетки, от ран, нанесенных оружием, стремящихся избавиться от парисарпа (герпеса), от ожогов, от нарушений, связанных с дисбалансом ваты и питты, от отравлений, помешательств, туберкулеза, воздействий черной магии и лихорадок. Гхрита является лучшим среди жирных веществ (для терапии маслами и других видов лечения), является холодным по воздействию, а также лучшим для сохранения молодости. Приготовляемое тысячью различных способов, гхрита дарует тысячу благ.

40. Пурана гхрита (гхи, выдержанное десять лет) лечит отравления, эпилепсию, обмороки, заболевания головы, ушей, глаз и половых путей; очищает и исцеляет раны.

41. Килата, пийуша, курчика и морана укрепляют, усиливают семя, сон и капху, вызывают запор, тяжесть в животе (затрудненное пищеварение) и вызывают неблагоприятный дисбаланс дош.

42. Сок из тростникового сахара является сара (слабительным), тяжелым (для пищеварения), маслянистым, вызывающим тучность, усиление капхи и мочи, возбуждающим половую энергию, охлаждающим по воздействию, исцеляющим кровотечения, сладким на вкус в начале и в конце пищеварения.

43-44. Когда корни сахарного тростника, его побеги и те его части, в которых заводятся паразиты, при обработке перемалываются вместе, полученный сок смешивается с грязными веществами (такими как пыль). Когда между приготовлением и потреблением сока проходит непродолжительное время, сок оказывается испорченным и вызывает ощущение жжения в кишечнике, плохо переваривается и становится причиной запоров.

45. Сорт поундрака является лучшим из всех сортов тростника, поскольку его сок прозрачен, сладок и охлаждает тело. За ним следует сорт вамшика.

46. За ними следуют соответственно шатапарвака, кантара, найпала и другие. Они имеют слабо щелочной и вяжущий вкус, являются горячими по воздействию и вызывают легкое чувство жжения.

47. Пханита (недоваренная черная патока) является тяжелой (трудно усваивается), абхишьянди (усиливает выделения пота и кожного сала, и закупоривает поры), вызывает умеренное усиление (дош) и очищает мочу (увеличивая ее количество).

48. Гуда (пальмовый сахар, патока), хорошо промытый (отбеленный и очищенный) не вызывает значительного усиления шлешмана (капхи) и способствует легкому выходу мочи и испражнений. В необработанном виде (непромытый и неочищенный) он вызывает появление большого количества паразитов (в кишечнике) и заболевания костного мозга, крови, жира, мышц, а также увеличение капхи.

Старый гуда (длительной выдержки) благоприятен для сердца и здоровья; в свежем виде он вызывает усиление капхи и ослабляет пищеварительную деятельность.

49. Матсьяндика (коричневый сахар), кханда (сахарный леденец) и сита (белый кристаллический сахар) в перечисленном порядке являются лучшими (чем гуда – пальмовый сахар или патока), стимулирующими половую энергию, благоприятными при истощении и ранении, исцеляющими кровотечения и болезненное увеличение ваты.

Яса шаркара (сахар, приготовленный из растения явашака) подобен по свойствам сахару, но отличается горько-сладким и вяжущим вкусом.

50. Любой сахар облегчает чувство жара, жажду, рвоту, обмороки и кровотечения.

Из всех продуктов сока сахарного тростника, сахар является лучшим, а пханита (недоваренная необработанная черная патока) – наихудшим.

51-52. Мадху (мед) благоприятен для глаз (зрения), является слабительным, уменьшает жажду, шлешман (уменьшает капху), рекомендуется при отравлениях, икоте, кровотечениях, диабете, проказе (и других кожных болезнях), паразитах, рвоте, одышке, кашле, поносе; очищает, заживляет и исцеляет раны. Он (усиливает) вату, является немаслянистым, слегка вяжущим и сладким на вкус. Мадху шаркара (засахарившийся, твердый мед) подобен ему (меду) по свойствам и действию.

53. Мед убивает, если употребляется горячим, теми, кто страдает от зноя, если используется в жаркое время года, в жаркой стране и с горячей пищей.

54. Но никакого вреда не вызывает мед, когда он принимается теплым (смешанным с теплой водой) для стимулирования рвоты или процедуры нируха (лекарственной клизмы), поскольку он выводится из тела раньше начала пищеварения.

55. Тайла (масла) обычно подобны (по свойствам) своим их источникам (зернам, орехам и семечкам), главным из которых является тила (кунжут).

56. Кунжутное масло имеет природу глубоко проникать в ткани тела и быстро по ним распространяться. Оно приводит к заболеваниям кожи, вредит глазам, способно проникать даже в мельчайшие поры, обладает согревающим действием и не усиливает капху. Истощенных людей оно делает полными, а полных – худыми. Оно закрепляет кишечник, уничтожает паразитов; при соответствующем приготовлении применяется при лечении многих болезней.

57. Касторовое масло горькое, острое и сладкое на вкус. Оно является сара (слабительным), тяжелым для усвоения, излечивающим отек мошонки, вздутие живота; болезней, вызванных дисбалансом ваты и капхи, перемежающиеся лихорадки, боли и опухоли поясничной области, половых органов и живота. Ему присуще глубокое проникновение, согревающее воздействие и неприятный запах.

58. Масло из красного сорта касторовых семян еще лучше впитывается, является горячим по воздействию, липким и обладает неприятным запахом.

59. Саршапа тайла (горчичное масло) является острым, горячим по воздействию, хорошо впитывается, уменьшает капху, семя и анила (вату). Оно легко усваивается, вызывает кровотечения, кожные сыпи, проказу и другие болезни кожи, геморрой, язвы и паразитов.

Акша тайла – это масло, приготовленное из зерен бибхитаки (terminalia belerica). Оно сладкое по вкусу, охлаждающее по воздействию, благоприятное для волос, тяжелое в усвоении, уменьшающее питту и анилу (вату).

60. Нимба тайла (масло ним) - не очень горячее (умеренно горячее) по воздействию, горькое, уничтожает паразитов и бактерий, проказу и другие кожные заболевания и уменьшает капху.

61. Масло ума (льняное) и кусумбха являются горячими по воздействию, вызывают болезни кожи и усиливают капху и питту.

63-64. Мадья (вина, все алкогольные напитки вообще) стимулируют пищеварение, обостряют вкус, впитываются и являются горячими по воздействию. Они дают удовлетворение (уму) и поддержку (телу), слегка сладкие, горькие и острые на вкус, кислые в конце процесса пищеварения, послабляющие и слегка вяжущие. Они дают хороший голос, здоровье, остроту ума, красивый цвет кожи и хорошее телосложение. Они легко усваиваются, полезны для тех, кто утратил сон или спит чрезмерно, как для слабых, так и для крепких людей; не терпкие, они способны проникать через мельчайшие поры и очищать их, ослабляют вату и капху. Все это присуще им при разумном использовании; при злоупотреблении они подобны яду.

65-66. В свежем состоянии они усваиваются плохо и усиливают все три доши, тогда как выдержанные в течение определенного времени приобретают противоположные свойства. Их не следует употреблять горячими или с горячими закусками; не следует также употреблять их людям, склонным к поносам (или лечащимся слабительными препаратами) или на голодный желудок. Не следует пить слишком слабое или чрезмерно крепкое вино, слишком прозрачное (подобное воде) или чрезмерно мутное, а также испортившееся вино.

67. Сура (пиво) способствует устранению метеоризма, геморроя, заболеваний 12-перстной кишки и туберкулеза, является увлажняющим и тяжелым для пищеварения. Онo ослабляет вату, вызывает увеличения жира, крови, молока, мочи и капхи.

68-69. Сура, приготовленное из вибхитики (не слишком опьяняющий напиток), легко усваивается, полезна для здоровья; не столь опасна (как другие алкогольные напитки) при ранениях, анемии, проказе и других кожных заболеваниях.

70. Сура, приготовленное из ява (ячменя), вызывает запор, не очень легко усваивается, не маслянистая и усиливает все три доши.

70-71. Когда аришта (перебродивший отвар) употребляется как опьяняющий напиток, он обладает свойствами веществ, из которых был приготовлен, и является более пьянящим, чем все алкогольные напитки. Он лечит заболевания 12-перстной кишки, анемии, проказу и другие кожные заболевания, геморрой, отеки, туберкулез, лихорадку, вздутие живота, устраняет кишечных паразитов и болезни селезенки. Он является вяжущим, острым и вызывает дисбаланс вата-доши.

72. Мардвика (вино, приготовленное из винограда) обладает защитным действием, для сосудов сердца и головы, теплой вирьей, сладкое, сара (послабляющее), вызывает небольшое усиление питты и анилы (ваты), применяется при лечении анемий, диабета, геморроя и устранению кишечных паразитов.

73. Кхарджура – (вино, приготовленное из фиников) – хуже по качеству, чем виноградное, создает неблагоприятное усиление вата-доши и тяжело усваивается.

Шаркара - (вино, приготовленное из сахара) - имеет сладкий запах, сладкий вкус, благоприятно для сосудов, не очень опьяняет и легко усваивается.

Гоуда (вино, приготовленное из неочищенной черной патоки) выводит мочу, фекалии и газы; оно укрепляет тело и возбуждает аппетит.

Сидху (вино, приготовленное из перебродившего сока сахарного тростника) создает дисбаланс ваты и питты, вызывает потерю синовиальной жидкости и способствует болезням шлешмана (капхи), избыточному весу, отекам, увеличению живота и геморрою. Вино, приготовленное кипячением сока сахарного тростника, является наилучшим.

75. Мадхвасава (вино, приготовленное из меда) устраняет закупорки, проникает глубоко, способствует излечению от диабета, хронического ринита и кашля.

76. Шукта (вино, приготовленное из корней и клубней) усиливает влажность крови, питту и капху и гонит вату вниз. Оно очень горячее по воздействию, глубоко проникает и вызывает сухость. Оно кислое, благоприятное для сосудов, обостряет вкусы, является сара (послабляющим), повышает аппетит, является холодным на ощупь, излечивает анемию, болезни глаз и устраняет паразитов.

77. По степени легкости усвоения сорта шукта имеют следующий порядок: шукта, приготовленное из пальмового сахара, сахарного тростника, меда и винограда.

78. Асава (перебродивший настой), приготовленный из клубней, корней, плодов подобен (по своим свойствам шукта).

Асава (перебродившие настои), приготовленные из шандаки (шариков обжаренного неочищенного риса с добавлением специй, высушенных на солнце и затем долго кипевших в растительном масле) и других продуктов (таких как жмых), которые прокисли на протяжении времени, возбуждают аппетит и легко усваивается.

79-81. Дханьямла (алкогольный напиток, приготовленный сбраживанием воды, в которой были слегка отварены или просто вымыты рис или другие крупы и бобовые), является послабляющим, глубоко проникающим, горячим по воздействию, вызывающим дисбаланс питты и холодным на ощупь. Он уменьшает усталость и истощение, возбуждает аппетит и голод, излечивает боль в мочевом пузыре, идеален для использовании при процедуре астхапана (лекарственной клизмы), благоприятен для сердца, легко усваивается и ослабляет вату и капху.

Подобные свойства присущи также Саувирака и Тушодака; они избавляют от паразитов, болезней сердца, метеоризма, геморроя и анемий. Приготовлены они соответственно из очищенного ява (ячменя) и неочищенного ява.

82-83. 82-83. Мутра (урина) коровы, козла, овцы, буйвола, слона, лошади, верблюда и осла вызывают дисбаланс питты, не маслянистая, проникает глубоко, согревающая по воздействию и является острой и соленой на вкус. Она избавляет от паразитов, отеков, метеоризма, кишечных колик, анемии, дисбаланса капхи и анилы (ваты), утраты вкуса (или аппетита), а также способствует выведению ядов, излечивает от дерматитов, проказы и геморроя. Она легко переваривается.

84. Таково, вкратце, описание свойств жидких веществ, таких как вода, молоко, сок из сахарного тростника, масло, вино (а также урина).

Так заканчивается глава, называемая Дравадравья вигьянания, пятая глава Сутрастханы, входящей в Аштангахридайя-самхиту, автором которой является Шримад Вагбхата, сын Шри Вайдьяпати Симхагупты