Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
практическая работа №3.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
38 Кб
Скачать
☆

2 Задание

Внимательно прочитайте вопросы выберите любые 6 вопросов и дайте развернутый ответ, ваш ответ должен содержать не только вашу точку зрения, но и ее аргументацию.

Вопросы:

  1. Какой тип приятеля наиболее предпочтителен для вас, если классифицировать всех людей по Л.Шелдону: мозговой, желудочный или мускульный?

  2. Как вы понимаете фразу: «Человек — это стрем­ление быть человеком». Можно ли сказать, что чело­век становится человеком к определенному возрасту или достигая определенного положения в обществе? Может ли вообще наступить такой момент в жизни человека (любого человека), когда он будет вправе ска­зать себе: ну вот, наконец-то я стал человеком?

  3. Можете ли вы что-нибудь возразить тем мысли­телям, которые утверждают, что человек — это тупик жизни, ошибка биологической эволюции (четвертая идея о человеке)?

  4. Выше говорилось о том, что у каждого человека в жизни много «ролей», в разных обстоятельствах, встречаясь с разными людьми, мы ведем себя по-разному: у меня одно лицо и одни слова, когда я говорю с директо­ром школы и совсем другое лицо и слова, когда я что-либо обсуждаю со своими друзьями. Но ведь если люди, которые во всех обстоятельствах ведут себя всегда одинаково. Они одинаково вежливы и ласковы с взрос­лыми и детьми, они полны достоинства и не теряются при встрече с большими начальниками, не важничают со своими подчиненными, ничего из себя не строят, всег­да естественны и просты. Как правило, это взрослые люди, люди сильной воли и характера. Приходилось ли вам встречать таких людей? И возможно ли такое по­ведение в юности?

  5. Должен ли каждый человек, стремящийся жить разумно, выработать для себя основные правила (запо­веди) своего поведения, или это будет ограничивать его жизнь, его свободу?

  6. И.Кант считал, что совесть — это показатель человечности, она не зависит ни от каких материаль­ных условий и причин, это как бы голос Бога в нас, а А.Шопенгауэр, напротив, полагал, что совесть на де­вять десятых — результат страха перед обществен­ным порицанием: я не поступаю плохо, потому что бо­юсь наказания. Какая точка зрения более правильно выражает, по вашему мнению, природу человека?

  7. Ф.Достоевский полагал, что зло присуще самой природе человека и будет существовать всегда, пока есть человек. Лишить человека возможности делать зло можно, только лишив его свободы. Однако люди всег­да боролись со злом и мечтали искоренить зло в мире. Что вы можете сказать об этом парадоксе?

  8. Христианская мораль призывает любить всех людей, хотя бы просто потому, что каждый достоин любви, а К.Леонтьев и Ф.Ницше считали, что просто человек — это животное. Любить надо такого челове­ка, который стремится быть человеком, постоянно побеждает в себе животное начало. Какая точка зре­ния вам ближе?

  9. Каждый человек естественно стремится быть непохожим на других, стремится чем-нибудь выделить­ся и отличиться. С.Къеркегор же считал, что быть ис­ключением стыдно. Прокомментируйте эту фразу Къеркегора.

  10. С точки зрения Л.Толстого, нравственнее, чело­вечнее простить врага, чем ответить ударом на удар. Но это предполагает, что и прощеный враг должен быть нравственно воспитан. Иначе он вас снова уда­рит, решит, что вы струсили. Как же быть? Ждать, когда все будут нравственно воспитанными или не ждать, а начать с себя — пойти, несмотря ни на что, по этому трудному пути — во что бы то ни стало отказаться от насилия?

  11. Ж.-Ж.Руссо говорил, что очень часто ребенка зас­тавляют жить так, как живут взрослые, и тем самым не дают ему развиваться свободно, воспитывают в нем рабское послушание. Но без послушания, без авторите­та взрослого также, видимо, немыслимо воспитание. Где же выход?

  12. К.Леонтьев считал, что для того, чтобы появи­лись Пушкин, Суворов и Кутузов, для того, чтобы воз­никла мощная русская культура и сильное государство, миллионы, русских людей должны были столетиями жить в тяжелых, невыносимых условиях. И очень мно­гие страны Европы добивались своего процветания це­ной огромных усилий и потерь со стороны народа. Не­ужели это единственно возможный путь?