Центры обучения и научной деятельности Халифата
Из вышесказанного явствует, что покорители новых земель для распространения ислама активно занимались, ко всему прочему, и самообразованием и научными изысканиями. Как ни странно, но это так было.
После арабских завоеваний, когда арабский язык распространился как язык администрации и религии, возникло школьное образование. Начальные школы при мечетях (медресе) существовали уже с VIII века.
Фредерик Гудалл. «Арабская школа»
Арабская школа — в бедной и крайне аскетичной обстановке изображены два учителя и группа учеников. Все они читают Коран. Учитель на данной картине представлен наставником духовной сферы20
Успешно действовали грамматические школы в Басре, Куфе и Багдаде. На арабо-пиренейских землях образование достигло высокого развития.
В X веке в одной только Кордове было 27 медресе, где преподавали медицину, математику, астрономию, философию.
Для более продвинутых научных занятий создавались специальные научные учреждения, например, в 972 году в Каире был основан университет Аль-Азгар, Большая библиотека в Багдаде, которая была открыта при халифе Гаруне ар-Рашиде (годы правления: 786-809)21, там же действовала Багдадская школа переводчиков.
Древний Багдад
Гарун ар-Рашид, видимо, понимал, что огромной территорией управлять без науки нельзя, поэтому он содействовал развитию научных знаний в Халифате. Есть свидетельства того, что он покровительствовал развитию естественных наук и математики.
При нем в Багдаде каждый знатный человек желал иметь в своей свите как можно больше выдающихся поэтов, ученых, знатоков Корана. Чем более известные люди его окружали, тем выше были его престиж и слава.
В Багдаде трудилась большая группа ученых, переводчиков и переписчиков. Работа не сводилась к простому копированию чужих исследований.
Арабские ученые (добавим – мусульманские, т.е. и представители областей Халифата) продолжали эти исследования и выполняли новые проекты, строили обсерватории, конструировали приборы, вели самостоятельные наблюдения.
Материал для математических задач давала широко развитая торговля восточных купцов. Дальние путешествия способствовали развитию астрономии и географии, развитию ремесел, развитию экспериментальной науки.
Древние индийцы не изобрели для каждой цифры свой знак.
Вот как они выглядели: 22
Однако Индия была оторвана от других стран: на пути лежали тысячи километров расстояния и высокие горы. Арабы были первыми «чужими», которые заимствовали цифры у индийцев и привезли их в Европу.
Чуть позже арабы упростили эти значки, они стали выглядеть вот так :
Они похожи на многие наши цифры. Слово «цифра» тоже досталось нам от арабов по наследству. Арабы называли нуль, или «пусто», «сифра» ?????. С тех пор и появилось слово «цифра». Правда, сейчас цифрами называются все десять значков для записи чисел, которыми мы пользуемся: 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.
Дом мудрости
Сын Гаруна ар-Рашида халиф Аль-Мамун (786-833) объединил ученых в (своего) рода академию, названную Домом мудрости.
Мусульманские ученые. Средневековый рисунок23
|
При Доме мудрости имелась хорошо оборудованная обсерватория. Интересно, что в мирный договор с византийским императором по требованию Аль-Мамуна был внесен пункт о передаче ему многочисленных греческих рукописей. Среди них в руки арабов попало, и было переведено на арабский язык «Великое математическое построение» Птолемея24. В Доме мудрости служили математик и астроном Аль-Хорезми25, физик Абу Юсуф ибн Исхак (аль-Кинди)26, медики Хунайн ибн Исхак27 и Ар-Рази28. Особенно активно в «Доме мудрости» велись астрономические исследования. В Багдаде были открыты две обсерватории, оборудованные лучшими для той эпохи астрономическими инструментами. |
Астрономы Академии Аль-Мамуна измерили окружность Земли, длину земного меридиана в градусах, вели наблюдения за звездным небом, составляли зиджы (астрономические таблицы), писали научные работы.
Дом мудрости – проект очень масштабный, для его создания были привлечены, в том числе, кадры знаменитого персидского медицинского центра Гондишапура.29
Прекрасный пример того, как к арабам приходили знания.
Про персидский город (Гондишапур) есть смысл рассказать подробнее:
Равалины древнего города Гондишапура |
город Гондишапур был основан в 271 г. н.э., на территории нынешней провинции Хузестан (юго-западный Иран). В Гондишапуре был построен старейший в мире медицинский центр (с подобием больницы), куда также входили университет и библиотека, собрание которой составляло около 400 000 томов. Гондишапурская академия, как этот комплекс называют сегодня, оставалась важнейшим медицинским центром на протяжение VI – VII вв. и привлекала массу выдающихся учёных из Греции, Египта, Индии и Рима. В ней преподавали медицину, философию, теологию и другие науки. |
В 638 г. династия Сасанидов пала под натиском армии арабов-мусульман: так началась исламская эра в истории Ирана. В этот период многие из врачей Гондишапура отправились в Багдад, где халиф Харун ар-Рашид и его преемник создали Дом мудрости, взяв за основу персидскую Академию.
Подобные центры, менее масштабные, создавались и в других крупных административных центрах Халифата.
В качестве примера приведём, скажем, Школу в Толедо (XII в), созданную в 1130 году по инициативе архиепископа Кастилии дона Раймундо, где переводили с арабского (! ) на латинский язык наиболее значительные труды по астрономии, медицине, физике, математике, ботанике и философии.
Таким образом, арабский язык становится для европейцев проводником прогресса, науки и культуры. Поэтому христианская молодёжь проявляла огромный интерес к арабскому языку и литературе.
Здесь особое внимание привлекает одна из необычных и известнейших фигур средневековья монаха Герберта из Аурилака (940/950 - 1003). В 999 году он стал первым Римским Папой французского происхождения под именем Сильвестр II.
Папа обучался различным наукам в мусульманской Испании, а для этого он изучил арабский язык, которым впоследствии владел в совершенстве.
Проведя три года в Толедо, он под руководством мусульманских ученых изучал астрономию, географию, математику, химию и другие науки.
Репутация Папы «колдуна» сохранилась за Гербертом до самой смерти.
Именно благодаря Сильвестру II европейская арифметика была обновлена введением девяти арабских цифр от 1 до 9. До Герберта эти цифры не использовались за пределами мусульманского мира. Использование арабских цифр заметно упростило решение арифметических задач.