- •1.Общее понятие философии.
- •2.Философия и научная картина мира.
- •3.Основные философские проблемы и дисциплины.
- •6. Космоцентризм античной философии. Проблема бытия и небытия в античной философии.
- •7. Учения античных философов о первооснове мира и механизмах взаимосвязи явлений мира с первоосновой.
- •8. Атомистическое учение Демокрита.
- •9. Философское содержание принципа софистов: “Человек есть мера всех вещей”.
- •10. Философское учение Сократа: нравственная основа жизни человека и устройство общественной жизни.
- •12. Мир идей Платона.
- •11. Учение Парменида о бытии.
- •13. Идеальное государство Платона.
- •14. Философия Аристотеля как энциклопедическое учение.
- •15. Роль философских и нравственных идей Библии в развитии мировой духовной культуры.
- •16. Теоцентризм средневековой философии. Соотношение философии и теологии в трактовке средневековых мыслителей.
- •3. Проблема души и тела.
- •19. Патристика: учение о бытии и происхождении мира, о моральных основах, ценности и смысле человеческой жизни, о соотношении веры и знания.
- •20. Схоластика: учение о соотношении сущности и существовании, о познании Бога, о природе человеческой души.
- •21. Антропоцентризм философии эпохи Возрождения.
- •22.Идеи гуманизма и натурфилософии в эпоху Возрождения.
- •23. Философские основы научной революции хvii века
- •24. Философское учение ф. Бэкона
- •25. Дуалистическая философия р. Декарта: основные проблемы.
- •26. Монизм, дуализм, плюрализм в философии 17 века
- •27. Философские идеалы эпохи Просвещения
- •28. Теория познания и. Канта: основные понятия и принципы.
- •29. “Категорический императив” и. Канта.
- •30. Соотношение системы и метода в философии Гегеля.
- •31. Принцип историзма, разработанный в немецкой классической философии.
- •32. Суть антропологического принципа в философии л. Фейербаха.
- •33. Философская концепция к. Маркса.
- •34. Философия позитивизма и основные этапы ее развития.
- •35. Основные принципы философии прагматизма и его представители.
- •36. Герменевтика как философское направление.
- •37. Сциентизм и антисциентизм как разновидности философии науки.
- •38. Проблема человека в “философии жизни”.
- •39. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма.
- •40. Проблема свободы в экзистенциализме.
- •43. Философские аспекты дискуссии “западников” и “славянофилов”.
- •44Философские идеи ф.Достоевского и л.Толстого и их влияние надуховную жизнь России.
- •45Философская система Вл. Соловьева.
- •46“Русский космизм” как философское направление.
- •47Мировоззрение, знание, вера.
- •48Мифология, религия, философия о происхождении и сущности мира.
- •49Понятия “мир”, “реальность” и “картина мира”. Условия формирования картины мира и ее изменения
- •50Понятие идеального. Идеальное и реальное, идеальное и идеал.
- •51Категория бытия в философии
- •60.Истина и заблуждение. Достоверность знания. Критерии истинности.
- •52. Идея развития и модификации ее философского воплощения.
- •53. Пространство и время как философские категории.
- •54. Закон и закономерность. Детерминизм и индетерминизм, волюнтаризм и фатализм.
- •55. Проблема жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человечества.
- •56. Сознание и бессознательное. Сознание и язык.
- •57. Человек как объект философского осмысления. Природное и социальное в человеке.
- •58. Человек, индивид, личность. Свобода и ответственность как условия существования личности.
- •59. Основные этапы и формы процесса познания.
- •61 Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки.
- •62 Методы и формы научного познания.
- •64 Понятия “общество” и “социальные отношения”. Система социальных отношений.
- •65.Проблема типологии исторического процесса (о. Шпенглер, к. Маркс, а. Тойнби).
- •66.Культура и цивилизация: многообразие их форм, особенности взаимодействия
- •67.Понятие духовной жизни общества. Закономерности формирования и функционирования духовной жизни общества.
- •68Техника: ее специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники.
- •68.Понятие “информация”. Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры.
61 Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки.
Наука – это форма познавательной деятельности человека (наряду с искусством, религией и т.д.), специфической функцией которой выступают выработка и совершенствование объективно-истинных знаний. Понятие науки включает в себя как деятельность по получению нового знания – научное исследование, так и результат этой деятельности - научное знание. Далеко не всякое знание является таковым. Имеются многообразные формы вненаучного знания – мифическое, религиозное, мистическое, магическое, художественное, бытовое и др
Основой научного знания является знание обыденное, или здравый смысл, формирующийся как продукт непосредственно практического отношения к внешнему миру. Здравый смысл имеет дело преимущественно с явлениями. На уровне явлений познаваемый объект отождествляется с образом, получаемым в представлении. Однако «обычное представление схватывает различие и противоречие, но не переход от одного к другому». Оно слабо отражает глубинные, сущностные связи предметов. Поэтому здравый смысл наряду с объективно-истинными положениями включает в себя массу поспешных, даже противоречивых обобщений. Гегель характеризовал его как «такой способ мышления какой-либо эпохи, в котором содержатся все предрассудки своего времени». Если наука стремится вникнуть в каждую из вновь открываемых истин, пытается обосновать ее, поставить под сомнение все, что, казалось бы, «овеяно веками», то здравый смысл, напротив, весьма настороженно относится к непривычному, новому, выходящему за рамки обыденности. Но ясность и прозрачность здравого смысла оказываются весьма обманчивыми, поскольку все, за что он ратует, как правило, некритично усвоено и принято на веру. Наука выполняет в обществе ряд функций. Под функцией науки понимается внешнее проявление ее одного или нескольких существенных свойств. В функциях обнаруживаются возможности и способности науки участвовать в решении кардинальных проблем жизнедеятельности общества, в создании более благоприятных условий и содержания жизни людей, в формировании культуры.
В современной науке и ее взаимодействии с различными сферами жизни общества выделяют следующие выполняемые ею социальные функции:
• культурно-мировоззренческие (период кризиса феодализма, зарождения буржуазных общественных отношений и формирование капитализма). Влияние на данном этапе обнаруживалось в сфере мировоззрения, зо время борьбы теологии и науки;
• как непосредственно производительной силы (эпоха Средневековья). Теология завоевала место верховной инстанции. В сфере зарождавшейся науки остались проблемы частного «земного» характера;
• как социальной силы — научные знания и методы все шире используются при решении разных проблем, возникающих в ходе развития общества. Коперниковским переворотом наука оспорила у теологии право монопольно определять формирование мировоззрения. Это стало первым актом в процессе проникновения научного знания и научного мышления в структуру деятельности человека и общества; именно здесь обнаружились первые признаки выхода науки в социальную проблематику. В этом историческом порядке функции возникали и расширялись.
Философия науки — раздел философии, изучающий понятие, границы и методологию науки. Также существуют более специальные разделы философии науки, например философия математики, философия физики, философия химии, философия биологии.
Философия науки как направление западной и отечественной философии представлена множеством оригинальных концепций, предлагающих ту или иную модель развития науки и эпистемологии. Она сосредоточена на выявлении роли и значимости науки, характеристик когнитивной, теоретической деятельности.
Философия науки как философская дисциплина, наряду с философией истории, логикой, методологией, культурологией, исследующей свой срез рефлексивного отношения мышления к бытию (в данном случае к бытию науки), возникла в ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условиях НТР. Это молодая дисциплина, которая заявила о себе лишь во второй половине XX в. В то время как направление, имеющее название «философия науки», возникло столетием раньше.
«Предметом философии науки, — как отмечают исследователи, — являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте».
Философия науки имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Философа науки интересует научный поиск, «алгоритм открытия», динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. (Следует отметить, что философия науки хотя и интересуется разумным развитием наук, но всё же не призвана непосредственно обеспечивать их разумное развитие, как это призвана многоотраслевая метанаука.)
