Культура острова пасхи

Остров Пасхи (Рапануи) — небольшой (около 160 км²) кусок суши вулканического происхождения в крайней западной части Полинезии.

Остров был заселён в 300-400 гг. н. э. переселенцами из Восточной Полинезии. Время культурного расцвета на острове Пасхи – XVI—XVII вв. Есть гипотеза о пребывании в 1480-х годах на тихоокеанских островах флота инков, имеющая косвенные подверждения, в том числе и в сходстве архитектурных сооружений.

Ко времени заселения полинезийцами остров был покрыт густым лесным покровом. Поселенцы вырубали лес как для хозяйственных нужд, так и для освобождения мест под посевы сельскохозяйственных культур. В результате интенсивной вырубки, продолжавшейся в течение столетий, лес был изведён полностью примерно к 1600 г. Следствием этого стала ветровая эрозия почв, уничтожившая плодородный слой, резкое сокращение вылова рыбы ввиду отсутствия леса для строительства лодок, падение производства продовольствия, массовый голод, каннибализм и сокращение населения.

История острова была поделена на три периода: ранний (400-1100 гг.), средний (1100-1680 гг.) и поздний (1680-1868 гг.). Рубеж каждого периода ознаменовывался изменением типа монументальной архитектуры. Конец позднего периода — активным введением христианства, переходом к постройкам европейского типа.

Ранний период

Культовые сооружения

Длинные и узкие прямоугольные в плане платформы (аху) высотой 2-4 м с более низкими крыльями, примыкающими к двору для собраний, иногда окруженному земляным валом. Горизонтальный двор простирался в сторону суши. От платформы к нему шла небольшая мощеная насыпь. Всего было обнаружено 15 платформ. Ядро платформы состояло из земли и необработанного камня. Поверхности платформы — из базальтовых плит, имеющих на фасадах вертикальное или горизонтальное положение камней. Кладка в первом случае была особенно тщательной. Каждый камень, имеющий выпуклую наружную поверхность, был на глубину нескольких сантиметров насухо и в высшей степени точно пригнан к соседним камням. Платформы были ориентированы на утренние точки летнего солнцестояния или равноденствия.    

Средний период

Культовые сооружения

В среднем периоде вновь строятся и ремонтируются старые платформы (свыше 50). Они имели иную конструкцию: ядро состояло из булыжника, а облицовка — из подобранных по форме небольших камней, уложенных насухо. Форма платформы не менялась, однако поверх нее водружались колоссальные статуи (моаи), олицетворяющие погребенных у их подножия в каменных гробницах племенных вождей. Стилизованные, отличающиеся лишь размерами (от 2 до 10 м, наибольшая — 22 м) статуи ставились на специальных плитах от 1 до 15 шт. на каждую платформу.

Желто-серые статуи из туфа венчали огромные (6-18 м³) цилиндрические или конусообразные ржаво-красные лавовые навершия, имитирующие рыжеволосые прически. Помимо нового назначения (надгробия) сооружения получили новую ориентацию главного фасада: статуи повернуты лицом в сторону суши, в сторону площадки для собраний, насыпь перед ними вымощена большими булыжниками.

Жилища

В среднем периоде известны каменные и тростниковые жилища. Для жилища использовались также серпообразно замкнутые кладкой склоны террас; вход в жилище вел через каменное покрытие. Широко употреблялись естественные пещеры.

Каменные жилища разделяются на ряд типов:

1. Дома культового центра в Оронго — низкие, с ложносводчатым покрытием сооружения, составляют комплекс, обладающий общими стенами. Как правило, дом имеет овальные очертания плана. По концам дома стены значительно понижаются и общая форма интерьера имеет вид перевернутой лодки. Посередине длинной стороны находился тесный тоннелеобразный лаз. Сдерживающие распор покрытых землей сводов стены имеют толщину до 2 м. Наружные слои кладки стен состоят из горизонтально положенных насухо, необработанных плит базальта, ядро — из плит, положенных в землю. Большие вертикальные плиты облицовки по низу стен в интерьере были расписаны.

2. Другим типом дома являлись толстостенные жилища, представляющие собой скопления, иногда вокруг двора, разнообразных по конфигурации помещений, разделенных толстыми бутовыми стенами, сложенными без раствора и покрытыми тростниковой крышей. Очаги располагались внутри и вне дома. К некоторым комнатам примыкали кладовые-ниши.    

3. Своеобразной формой жилья была так называемая тупа — высокое башнеобразное сооружение, сложенное из необработанного камня и служащее в основном для наблюдения за продвижением морских рыб и черепах. Тупа имела небольшую сводчатую жилую камеру; очаг располагался вне сооружения.

Тростниковые жилища в основном располагались на побережье и стояли или по одному, или цепочкой. Дома имели самую разнообразную вместимость (от 6 до 100 человек) и различные размеры. Форма повторяла форму жилищ Оронго (форма перевёрнутой лодки с тесным туннелеообразным входом на длинной стороне). Очаги располагались вне построек. В основании низкого дома по овальному периметру выкладывался ряд отесанных по форме плана камней, верхние плоскости которых содержали углубления (в небольших домах бортовые камни отсутствовали). В углубления вставлялись шесты, постепенно укорачивающиеся к концам дома. Шесты крепились к продольному коньковому шесту.

При большой ширине дома коньковый шест поддерживали вертикальные внутренние деревянные столбы. Рамная конструкция из деревянных шестов покрывалась тростником.

Поздний период

Поздний период характерен значительной деградацией культуры. Платформа как архитектурная форма прекращает существование, статуи были сброшены, вдоль ее стен стали сооружаться могильники из беспорядочно сложенных валунов и поверженных статуй. Для укрытия стали применять пещеры, входы в которые с помощью каменной кладки старались сделать особенно трудно доступными и незаметными.

ТЕРМИНЫ

Ложный свод, полигональная кладка, теокалли.