3. Основные тенденции развития в период первобытно общинного и рабовладельческого строя.

Исходя из материалов, служивших для изготовления орудий труда, историю человечества принято делить на каменный, бронзовый и железный века. Первобытный способ производства в основном хронологически совпадает с каменным веком. В нем можно выделить три периода: 1) древний каменный век, или палеолит, - 2,5 млн - 12 тыс. лет назад; 2) средний каменный век, или мезолит, - XII - VIII тыс. до н.э. ; 3) новый каменный век, или неолит, - VIII- III тыс. до н.э., .Тип хозяйства, то можно выделить господство 1) присваивающего хозяйства 2) производящего хозяйства. С каменным веком в принципе совпадает этап присваивающего хозяйства, но в неолите совершился переход к производящему хозяйству - земледелию и скотоводству, хотя их зачатки возникли у некоторых народов еще в палеолите и мезолите. Основой производственных отношений первобытнообщинного строя была коллективная, общинная собственность на орудия и средства производства, обусловленная крайне низким уровнем и медленными темпами развития производительных сил.Распределение материальных благ было уравнительным. Самыми древними сферами хозяйственной деятельности человека были охота и собирательство. Одним из переломных моментов явилось овладение огнем. Овладение огнем отделило человека от мира животных. Человек научился также изготавливать орудия труда. Хотя и медленно, но они совершенствовались. В конце палеолита уменьшение размеров животных потребовало совершенствования охотничьего оружия: изобретается лук . Появились новые приемы охоты - индивидуальная охота на средних и мелких животных. В мезолите хозяйство и орудия труда стали более разнообразными. Характерная черта мезолита - уменьшение размеров орудий. В большем объеме, чем раньше, использовалась растительная пища. Складывался сезонно-оседлый образ жизни, хотя оставались и бродячие общины. В период потребность в каменных орудиях вызвала разработку подземных отложений кремня, появились шахтыПлетение корзин, начавшееся еще в верхнем палеолите, послужило предпосылкой таких усовершенствований, как сети, верши, ловушки, капканы; на той же основе возникло ткачество. В период неолита человек стал использовать металл. Главным завоеванием неолита стал переход к производящему хозяйству, предоставившему человеку новое могущественное средство производства - землю. С развитием земледелия появилась довольно ощутимая гарантированная прибавка к обычному рациону. Развитие земледелия и скотоводства создавало предпосылки для зарождения ремесла (человек нуждался в одежде, жилище, орудиях труда и т.д.) . Прогресс в хозяйственной деятельности людей, отделение земледелия от скотоводства, развитие ремесла, возросшие объемы производства создавали благоприятные предпосылки для обмена между группами, специализировавшимися в том или ином виде хозяйства. С помощью обмена люди стремились получить прежде всего какие-либо редкие вещи или труднодоступное сырье. В качестве обменного эквивалента разные народы использовали различные вещи, чаще всего скот. С появлением металла изготовленные из него престижные изделия иногда выполняли роль "первобытных денег". Нередко итогом обменных отношений было ускорение развития более отсталых обществ.Определенный момент развития стали выделяться старейшины родов, племенные вожди. Источником их доходов были их собственные земли, обработанные трудом общинников, налоги, поборы, войны, которые стали преследовать цель захвата земли. В их руках накапливались материальные ценности. Возраставшая производительность труда вызывала все большую его индивидуализацию, что открывало возможность частного присвоения всего произведенного продукта первоначально какой-то группой внутри коллектива, обычно семьей, затем отдельными лицами. Возникновение частной собственности привело к разложению первобытного строя, распаду родовой общины. Община в доклассовом обществе прошла три стадии развития: 1) родовая, или кровнородственная, основанная на совместном ведении хозяйства и совместном пользовании и владении землей кровными родственниками; 2) земледельческая, в которой собственность на территорию сочеталась с разделом пахотных участков большими семьями; 3) соседская, в которой преобладала индивидуальная собственность малых семей на наделы пахотной земли при сохранении коллективной собственности общины на других угодьях. Переход к земледелию, разложение общины, расширение рамок частной собственности вызвали имущественное и социальное неравенство, обусловили образование государства. Рáбство — исторически это система устройства общества, где человек (раб) является собственностью другого человека или государства. Прежде в рабы брали пленников, преступников и должников, позже и гражданских лиц, которых принуждали работать на своего хозяина. С древнейших времён пленник считался собственностью того, кто его захватил. Эта сложившаяся в первобытном обществе практика явилась фундаментом для возникновения рабовладения, поскольку закрепила представление о возможности владения другим человеком. Немногие исключения составляли мужчины-рабы, особо ценные из-за каких-то своих личных качеств, способностей, умений. В массе же бо́льший интерес представляли захваченные женщины, как для рождения детей, так и для хозяйственных работ; тем более, что гарантировать подчинение женщин как физически более слабых было гораздо проще. Рабство появилось и распространилось в обществах, перешедших к сельскохозяйственному производству. С одной стороны, это производство, особенно при примитивной технике, требует весьма значительных затрат труда, с другой — работник может произвести существенно больше, чем необходимо для поддержания его жизни. Пользование рабским трудом стало экономически оправданным и, естественно, широко распространилось. Тогда и сложилась рабовладельческая система, просуществовавшая многие века — как минимум, с античных времён до XVIII века, а кое-где и дольше.

4.Проблема этногенеза восточных славян.Один из самых сложных вопросов науки - проблема этногенеза, происхождения народов. Одна из новейших концепций славянского этногенеза сводится к следующему. В I тыс. до н.э. славяне еще не выделились в самостоятельную этническую группу. До сих пор не ясно, на какой территории и когда славяне отделились от индоевропейского этноязыкового единства. Предки славян занимали территорию к югу от линии Западная Двина - Ока. В начале I тыс. н.э. из единой балто-славянской общности выделяется праславянская группировка. Во II - IV вв. ее соседями являются два крупных межэтнических объединения, возглавляемых на юге готами и на западе вандалами. Название «славяне» появится лишь в VI в. Начиная с V - VI вв. они фиксируются на территории от южного побережья Балтийского моря на севере до Дуная на юге, от Вислы и Одера на западе до среднего Днепра и Дона на востоке. Они дошли до верховьев Волги, до Адриатики, проникли на Пелопоннес и в Малую Азию. Период древнеславянского единства заканчивается в последней четверти I тыс., когда славянская общность распадается на три ветви: восточную, западную и южную. Самостоятельная история восточных славян начинается в VIII - IX вв. К этому времени восточнославянские племена полян, древлян, волынян и дреговичей занимают лесостепь и леса днепровского правобережья, тиверцы и уличи — Прикарпатье и междуречье Прута, Днестра, Южного Буга, северяне и радимичи – днепровское левобережье, вятичи – бассейн верхнего течения Оки, кривичи – верховья Днепра, Волги, Западной Двины и Псковщину, ильменские словене – территорию вокруг Ильмень-озера. В VI в. восточные славяне жили родовым строем по обычаям, свойственным всем варварским племенам. Главной ячейкой общества был род - группа родственников из нескольких десятков, а то и сотен человек, которые совместно владели землей, лесом, пастбищами и т. п., вместе трудились и поровну делили результаты труда. Во главе рода стояли старейшины, а по наиболее важным вопросам собирался совет всех родичей; 3-5 близких по происхождению родов составляли племя. Племена объединялись в союзы с вождями во главе. В VII - IX вв. родовые отношения у восточных славян стали распадаться в связи с появлением металлических орудий труда и переходом от подсечного к пашенному земледелию, так как уже не требовались совместные усилия всех членов рода для ведения хозяйства. Основной хозяйственной единицей стала отдельная семья. Как и все народы, находившиеся на стадии разложения первобытнообщинного строя, славяне были язычниками. Они поклонялись явлениям природы, обожествляя их. Так, богом неба был Сварог, богом солнца - Даждьбог (другие названия: Дажбог, Ярило, Хорос), богом грома и молнии – Перун. Основным занятием восточных славян было земледелие. На севере, в районе густых таежных лесов, господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. Основными орудиями труда были: топор-мотыга, заступ и борона-суковатка. Серпами собирали урожай. Зерно размалывали каменными зернотерками и ручными жерновами. С земледелием было тесно связано и скотоводство. Народ разводил свиней, коров, овец и коз.Занимались охотой, ловили рыбу, собирали грибы, ягоды, орехи, мед диких пчел. Начало появляться ремесло и торговля. Научились плести лапти и делать кожаные сапоги. С развитием торговли связано у славян появление городов. В «Повести временных лет» уже называются города Киев, Чернигов, Смоленск, Любеч, Новгород, Псков, Полоцк, Муром и др. Всего к IX в. насчитывалось около 24 крупных городов. Появились первые княжества: Куябия (Куяба - вокруг Киева), Славия (в районе озера Ильмень с центром в Новгороде). Появление таких центров свидетельствовало о возникновении новых внутриплеменных отношений в организации восточных славян, которые создали предпосылки для появления у них государства.Соседи восточных славян: чудь, меря, мурома, марийцы, веси, хазары, авары, печенеги, южные и западные славяне.

5.Пути политогенеза и этапы образования государства в древнем мире.В основе процесса образования государственности в древнем мире лежат древнейшие формы социальной жизни. При господстве присваивающего хозяйства важную роль играл род как регулятор брачных отношений, община как регулятор хозяйственной и социальной жизни.  Причем с переходом к производящему хозяйству в составе общины происходят такие же важные перемены – она превращается в соседскую. Хронологически этот процесс связан с неолитической революцией, охватившей 9-4 тыс. до н.э.  Главные показательные черты этой эпохи : происходит общественно-экономическое разделение труда: земледелие отделяется от занятий скотоводством, выделяются ремесла;– появляется пашенное земледелие в результате изобретения сохи и плуга;– выделение строительства как особой сферы и создание городищ;– формирование индивидуального (семейного) хозяйства и зарождение индивидуальной собственности на землю;– переход к соседской общине и социальное расслоение внутри общины;– формирование крупных межобщинных объединений – племен;– возникновение племенных богов и формирование многобожия (политеизма). Если выделить некоторые общие черты, характерные для цивилизационного периода, отличающегося от периода первобытности, то они следующие:– сложная социальная структура общества;– появление городов как главных очагов политической жизни;– оформление политических государственных институтов;– создание письменности;– формирование высокоразвитой культуры.В конце I тыс. н. э. в Восточной Европе образовалось раннефеодальное Древнерусское государство. Ранняя история Руси в значительной мере определялась ее географическим положением. Русь располагалась между двумя культурными мирами - с одной стороны христианским, с другой - мусульманским, и была своеобразным культурным и экономическим мостом между этими мирами, местом смешения различных культурных традиций. В конце VIII - начале IX в. возникает европейско-арабская торговля Менялся социальный статус князя. Опираясь на наемную дружину, князья превращали власть авторитета в авторитет вооруженной власти.В IX в. в Восточной Европе сложилось несколько обширных районов, заселенных различными народами с преобладанием славянского населения.На севере - балтийский регион, представлявший собой объединение славянских, финских и балтских племен на северо-западе Восточной Европы (вплоть до Верхнего Поволжья) с центром в Новгороде. Неблагоприятные для земледелия условия (соответственно невысокие размеры извлекаемых доходов) и доступ к морским путям (Волхов - Ладога - Балтийское море) определили особое значение торговли для местной знати. С конца VIII в. наряду со славянской колонизацией данный регион активно осваивался скандинавскими воинами и купцами, обложившими данью местное население. Постепенно в этом регионе сложилось несколько торгово-ремесленных поселений со смешанным населением. Согласно летописной традиции, именно в Ладоге в 862 г. местные старейшины для прекращения внутреннего вооруженного конфликта пригласили стороннего князя Рюрика (летописного основателя правящей великокняжеской и царской династии на Руси) с дружиной.На юге центром притяжения окрестных племен стал полянский Киев - центр "Русской" земли. Данный регион граничил со степью и был местом сложного, часто враждебного, воздействия кочевников - скотоводов на местное оседлое население. В тоже время, удобный водный путь по Днепру позволял торговать с Византией и Арабским халифатом. Район Киева был заселен еще в VI в. Часть славянских племен, обитавших в лесостепи, оказалась под контролем правителей Хазарского каганата. Вконце IX в. произошло расширение торговли Восточной Европы с Востоком. Знать (князь, дружина и небольшая группа состоятельных горожан) восточнославянских племенных княжеств включилась в прибыльную международную торговлю. Активными участниками этой торговли были скандинавы (на Руси их называли варяги), добывавшие у местного населения в виде дани и военной добычи продукты для обмена на предметы роскоши и серебро. Вывозили в основном пушнину (наиболее прибыльный товар), рабов, мед, воск. Ввозили предметы роскоши, серебро, оружие. Международная торговля способствовала накоплению значительных богатств в руках местной элиты и стимулировала имущественное и социальное расслоение.В IX - X вв. в Восточной Европе происходит распад племенных форм общественной организации и постепенное преобразование отдельных племенных областей в ряд "земель" с главным городом; каждая из этих земель с главным городом составляют "волость". К концу I тыс. н. э. сложились социальные, этнополитические и экономические предпосылки объединения восточнославянских земель в одно государство.

6.Социально-экономическое развитие Киевской Руси.Главное место в экономике Киевской Руси занимало сельское хозяйство. Основу его составляло пашенное земледелие. По сравнению с первобытно-общинным строем в этот период техника земледелия была значительно усовершенствована. На черноземном юге пахали ралом или плугом, на севере -- сохой. К IX--Х вв. было известно двуполье и трехполье с яровыми и озимыми посевами. В крестьянских хозяйствах имелись лошади, коровы, овцы, свиньи, козы, домашняя птица. Подспорьем были рыболовство, охота, бортничество (добыча меда).Большое значение в хозяйственной жизни Киевской Руси имело ремесло. Главными центрами его средоточения были древнерусские города, но отдельные отрасли развивались и в селах.Важнейшей отраслью была черная металлургия, являвшаяся вместе с земледелием основой экономического развития страны. Железо добывалось из болотных руд, которыми богата территория Древней Руси. Обработка железа, изготовление из него многочисленных вещей для хозяйства, военного дела и быта осуществлялись в кузнечных мастерских. Большого развития достигли стеклодельное, деревообрабатывающее, гончарное, кожевенное ремесла. Значительное распространение на Руси имели и так называемые домашние ремесла, к которым относились прядение, ткачество переработка сельскохозяйственной продукции, приготовление продуктов питания и др.Политический строй. Древнерусское государство IX--Х вв. -- это раннефеодальная монархия. Во главе государства стоял киевский князь, называвшийся великим князем. Он управлял при помощи совета из других князей и дружинников (боярская дума). Дружина делилась на старшую (бояре, мужи) и младшую (гриди, отроки, детские). Суд, сбор дани и судебных пошлин осуществлялись княжескими дружинниками. С помощью дружины князья укрепляли власть над населением и расширяли территорию русского государства.В Древней Руси был значительный поденный флот, действовавший на реках и на Черном море.

7.Становление Древнерусского государства проходило в тесном взаимодействии с окружающими странами. Наиболее сильное влияние на развитие государства и общества оказывала могущественная Византийская империя со своими экономическими, политическими и культурными традициями. Военные столкновения сменялись мирными торговыми контактами, более продолжительными и взаимовыгодными. Договор Олега с греками (911 г.) о существовании постоянной колонии русских купцов в столице империи.

Новый этап отношений Руси с Византией приходится на время княжения Святослава. Воинственный князь проводил активную внешнюю политику. Отношения с Русской землей и ее правителями надолго стали одним из важных направлений внешней политики Византии. При Владимире Святославиче молодая христианская Русь активно налаживала связи с государствами Центральной и Западной Европы. Во главе войска Святослава стояли его сын Олег и племянник Владимир Мономах. Русские князья одержали ряд побед над объединенными чешско-немецкими войсками и заключили почетный мир. Международное влияние Руси возросло настолько, что с ней были вынуждены считаться крупнейшие государства Европы. В средневековье уровень и характер династических связей - весомое свидетельство международного статуса государства. Вместе с тем, будучи важным показателем международного престижа страны, династические браки сами становились важным инструментом внешней политики. В этом плане династические связи правителей Древней Руси чрезвычайно показательны. Не менее впечатляют торговые связи Древней Руси. В городах Руси можно было встретить купцов из Византии, Польши и Скандинавии, Хазарии и Волжской Болгарии, а также Персии и Хорезма. Армянские и еврейские торговцы связывали Русь с Англией, Испанией, странами Кавказа и Передней Азией. Русские купцы обосновались на рынках Константинополя, Кракова и Будапешта, Скандинавии и прибалтийских земель. Таким образом, Древнерусское государство как одна из крупнейших держав Восточной Европы не только поддерживало тесные экономические, политические и культурные связи со странами и народами Европы и Азии, но и расширяло их.