Вопрос43

Теоретические основы нравственного воспитания дошкольников заложили Р. С. Буре, Е. Ю. Демурова, А. В. Суровцева, Т. А. Маркова, В. И. Нечаева, Л. А. Пеньевская, А. В. Запорожец и др. Они выделили следующие этапы формирования личности в процессе нравственного воспитания:

1 этап – формирование социальных эмоций и нравственных чувств;

2 этап (может быть параллельным) – накопление знаний и формирование нравственных представлений;

3 этап – переход знаний в убеждения и формирование на этой основе мировоззрения и ценностных ориентаций;

4 этап – претворение убеждений в конкретное поведение, которое можно назвать нравственным.

В соответствии с этапами выделяются следующие задачи социально-нравственного воспитания:

– формирование нравственного сознания;

– формирование социальных эмоций, нравственных чувств и отношений к разным сторонам социального окружения;

– формирование нравственных качеств и активности их проявления в деятельности и поступках;

– воспитание полезных навыков и привычек поведения;

– формирование доброжелательных взаимоотношений, начал коллективизма и коллективистической направленности личности дошкольника.

Условия социально-нравственного воспитания в детском саду, соответствующие данным задачам, представлены в виде схемы (рис. 18).

Содержание социально-нравственного воспитания при этом включает формирование социально-нравственной культуры личности и ее отдельных компонентов: формирование мотивационно-поведенческого, эмоционально-чувственного и когнитивного компонентов. Данные компоненты формируются и складываются в единую систему в ходе следующих этапов работы: предварительный, базовый, художественно-ознакомительный, когнитивно-эмоциональный, эмоционально-действенный (по С. К. Козловой). Их содержание подбирается в соответствии с программами. Например, программами социального развития и воспитания дошкольников ("Я – человек!" С. А. Козловой и др.); их нравственного воспитания ("Дружные ребята" Р. С. Буре и др.); патриотического воспитания ("Наследие" М. Ю. Новицкой, "Непреходящие ценности малой родины" Е. В. Пчелинцевой, "Развитие у детей представлений об истории и культуре" Л. Н. Галигузовой, С. Ю. Мещеряковой и др.).

Рис. 18. Условия нравственного воспитания

В качестве средств нравственного воспитания выступают: в раннем и младшем возрасте – микросреда; в среднем дошкольном возрасте – мезосреда; в старшем дошкольном возрасте – макросреда (табл. 14)

Таблица 14

Средства социально-нравственного воспитания (на примере средств патриотического воспитания, разработанных С. А. Козловой)

Микросреда		Мезосреда	Макросреда
Ранний возраст	Младший возраст	Средний возраст	Старший возраст
Я	+	+	+
Мама, папа	Группа	Город	Символика страны
Члены семьи	Детский сад	Регион	Народы мира
Дом	Кружки	Климат	Мировая культура
Соседи	Улица	Страна	Планета
Двор	Район	Традиции	Космос
		Культура

Кроме того, в качестве средств социально-нравственного воспитания могут быть рассмотрены:

– ознакомление детей с разными сторонами социального окружения, общение с людьми (детьми и взрослыми);

– организация их деятельности (игры, труд и т.д.), включение детей в предметно-практическую деятельность, практика коллективных творческих дел и игра;

– общение с природой;

– художественные средства: народный фольклор, музыка, кино- и диафильмы, художественная литература, изобразительное искусство и др.

Некоторые авторы выделяют и специфические средства, соответствующие разным направлениям воспитания детей, например соответствующие средствам трудового и нравственно-трудового воспитания (рис. 19).

В качестве одного из признанных всеми исследователями средств нравственного воспитания выступают и методы нравственного воспитания. При этом существует несколько классификаций.

Рис. 19. Средства трудового воспитания

Классификация В. И. Логиновой основана на активизации механизма нравственного развития в процессе воспитания и включает следующие методы:

– стимулирования чувств и отношений (пример взрослых, поощрение, наказание, требование);

– формирования нравственного поведения (приучение, упражнения, руководство деятельностью);

– формирования нравственного сознания (убеждение в форме разъяснения, внушение, этические беседы).

Формы организации социально-нравственного воспитания могут быть представлены в следующих видах:

– организации совместной деятельности взрослых и детей, под которой можно понимать деятельность двух и более участников процесса социально-нравственного воспитания по решению задач социального и нравственного воспитания на одном пространстве и в одно и то же время. Она отличается наличием партнерской позиции взрослого и партнерской формой организации (сотрудничество взрослого и детей, возможность свободного размещения, перемещения и общения детей в процессе образовательной деятельности), предполагает сочетание индивидуальной, подгрупповой и групповой форм организации работы с воспитанниками;

– организации самостоятельной деятельности детей, под которой понимается общение и свободная деятельность воспитанников в условиях созданной педагогами предметно-развивающей среды, обеспечивающая выбор каждым ребенком деятельности по интересам и позволяющая ему взаимодействовать со сверстниками или действовать индивидуально, а также менять способ организации своей активности: с совместно-раздельного и совместно-последовательного до совместно-распределенного, связанного с практикой коллективных творческих дел.

Конкретизация данных форм возможна в рамках определения соответствующего им содержания воспитания. Например, в рамках нравственно-трудового воспитания, согласно исследованиям Р. С. Буре, Д. В. Нечаевой и других ученых, выделяются формы, представленные на рис. 20.

Можно обозначить следующие результаты социально-нравственного воспитания:

Социальные и нравственные чувства – переживания, связанные с удовлетворением или неудовлетворением стремлений ребенка соблюдать требования общественной жизни, следовать нравственным нормам (стыд, сочувствие и т.д.). Нравственные чувства "вырастают" из "социализированных" эмоций благодаря образцу поведения и соответствующим оценочным действиям воспитывающих взрослых. В нравственных чувствах отражается отношение человека к требованиям общественной морали: сострадания, любви, ответственности, долга и т.д. Нравственные чувства связаны с мировоззрением человека, его поведенческими установками, принципами и традициями.

Социально-нравственная культура – степень восприятия личностью культуры общества, уровень познания людьми общечеловеческих гуманных норм и принципов морали, подчинение своего поведения этим требованиям, борьба за их утверждение в жизни. Включает освоенный личностью опыт человечества, который помогает поступать нравственно во всех жизненных ситуациях, решать проблемные вопросы, проявлять культуру чувств и поведения.

Социально-нравственные качества – постоянные качества личности, проявляющиеся во всех ситуациях, связанные со стремлением человека (ребенка) следовать нравственным нормам.

Социально-нравственные ценности – ориентиры в поведении социальных групп, позволяющие оценивать социальные явления, действия и поступки людей, их представления о добре и зле с моральной стороны. "Нравственно лишь то, что вы будете считать добром впоследствии, а безнравственно – то, что впоследствии вы сочтете злом" (Э. Хемингуэй).

Рис. 20. Формы организации труда детей