Ценности — социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, патриотизм, романтическая любовь, дружба и т. П. Ценности служат основанием культуры, эталоном, идеалом для большинства людей. Они упорядочивают человеческий опыт и регулируют поведение индивидов;
Ценностные ориентации характеризуют индивидуальное отношение или выбор конкретных ценностей в качестве нормы поведения. Если ценности принадлежат группе или обществу, то ценностные ориентации — индивиду;
Знания — достоверные сведения о чем-либо, научные сведения. Знания являются результатом познания, то есть специализированной деятельности, осуществляемой подготовленными людьми;
Мифы — фантастические, вымышленные картины мира в целом, места в нем общества и человека;
Верования представляют собой утверждения о том, что считать истинным или фактически достоверным; убежденность, эмоциональную приверженность какой-либо идее, реальной или иллюзорной. На верованиях могут быть основаны мифы и научные знания;
Образ жизни включает язык, верования, установки, ценности, манеры поведения, фасон одежды, качество жилья, условия труда, времяпрепровождение, обычаи, нра- вы, этикет, нормы и другие элементы культуры, которые не только типичны для данной социальной группы, но и отличают ее от других групп;
Привычки — установившиеся стандарты поведения в определенных ситуациях. Привычки бывают коллективные, или групповые, и индивидуальные. Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате регулярного повторения;
Манеры - внешние формы поведения человека, получающие положительную или отрицательную оценку у окружающих. Манеры основаны на привычках и отличаются большим разнообразием;
Этикет - принятая в отдельных социальных группах система правил поведения, составляющих единое целое. Этикет включает в себя особые манеры, нормы, церемонии и ритуалы. Знание этикета отличает воспитанного человека от невоспитанного и характеризует поведение представителя любого слоя общества. Этикет как свод правил поведения касается внешнего проявления внутреннего отношения к людям;
Обычай — традиционно установившийся порядок поведения, одобренный обществом массовый образец действий, которые рекомендуется выполнять. Он также основан на привычках, но относится не к индивидуальным, а к коллективным привычкам. К нарушителям обычаев применяются неформальные санкции — неодобрение, изоляция, порицание;
Традиция — привычки и обычаи, переходящие от одного поколения к другому. В качестве традиции выступают также ценности, нормы, образцы поведения, идеи, общественные установления, вкусы, взгляды;
Обряд - совокупность действий, установленных обычаем или ритуалом. В них выражаются какие-то религиозные представления или бытовые традиции. Обряды не ограничиваются одной социальной группой, а относятся ко всем слоям населения;
Церемония - последовательность действий, имеющих символическое значение и посвященных выделению (празднованию) каких-либо событий, людей или дат. Их функция - подчеркнуть особую ценность отмечаемых событий для общества или какой-либо социальной группы;
Ритуал — сильно стилизованный и тщательно распланированный набор жестов и слов, исполняемых лицами, особо избранными и подготовленными дм этого. Ритуал наделен символическим значением. Он призван драматизировать данное событие, вызывать у зрителей благоговение и трепет;
Нравы — обычаи, имеющие моральное значение. Они включают в себя те формы поведения людей, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты нравственной оценке;
Табу — абсолютный запрет, накладываемый на какое-либо действие, слово, предмет. Это особая форма нравов, распространенная в традиционном обществе;
Законы — нормы поведения, оформленные парламентским или правительственным документом, то есть подкрепленные политическим авторитетом государства и требующие неукоснительного выполнения. Различают два вида законов. Обычное право — совокупность неписаных правил поведения, санкционированных государством. Юридические (формальные) законы возникали из обычного права;
Вкус — склонность или пристрастие к чему-либо, чаще всего это чувство или понимание изящного. Вкус индивидуален, поэтому он показывает, насколько человек отклоняется от общепринятых норм, усредненных стандартов;
Увлечение — кратковременное эмоциональное пристрастие;
Мода — смена культурных образцов и норм, замена одних массовых увлечений другими. Увлечения перерастают в моду, если они овладевают большими группами людей. Мода - кратковременная форма поведения и пристрастий, выражающая социальные символы.
4. Основные подсистемы культуры Ценностная подсистема культуры
Первой подсистемой культуры является ценностная подсистема4. Это важнейший структурный элемент культуры. Это совокупность жизненных ценностей, целей, средств их достижения. Ценности в различных культурах не совпадают. В частности, что в одном обществе представляется нравственным, в другом — безнравственно. Для иностранца многое кажется бессмысленным, нелогичным в другой стране, а с позиции данной культуры это рационально, полезно, обоснованно.
Культура — это способ, метод ценностного усвоения действительности. Поэтому, чтобы определить, что значимо, что нет, что добро, а что зло, индивид должен иметь определенные критерии (ценности). Культура, рассматриваемая в ценностном аспекте, является своеобразным социальным механизмом, который определяет, воспроизводит и передает ценности в обществе. Виды социальных ценностей: экономические, нравственные, политические, эстетические и др. Всю эту систему пронизывают нравственные ценности. В целом, культурные ценности можно классифицировать по следующим признакам.
Витальные: жизнь, здоровье, качество жизни, природная среда и др.
Социальные: социальное положение, статус, трудолюбие, богатство, профессия, семья, терпимость, равенство полов и др.
Политические: свобода слова, гражданская свобода, законность, гражданский мир и др.
Моральные: добро, благо, любовь, дружба, долг, честь, порядочность и др.
Религиозные: Бог, божественный закон, вера, спасение и др.
Эстетические: красота, идеал, стиль, гармония.
По степени распространенности духовные ценности могут быть общечеловеческие, национальные, сословно-классовыми, локально-групповыми, семейными, индивидуально-личностными.
Общечеловеческие ценности – характеризуются тем, что признаются наибольшим количеством людей как во времени, так и в пространстве. К ним относятся все важнейшие житейские истины, все шедевры мирового искусства, устойчивые нормы нравственности (любовь и уважение к ближнему, честность, милосердие, мудрость, стремление к красоте и др.) Многие нравственные заповеди совпадают в мировых религиях, своеобразно отражаясь в основных правах человека.
Национальные ценности - занимают важнейшее место в жизни любого народа и отдельно взятой личности, это все то, из чего складывается специфика культуры того или иного народа.
Сословно-классовые ценности связаны с интересами и мироощущением отдельных классов и социальных групп. Сословно-классовые ценности менее устойчивы и разнообразны, чем национальные, а тем более общечеловеческие.
Локально-групповые ценности – объединяют сравнительно небольшие группы людей как по месту их проживания, так и по возрасту.
Они отражают некоторые социально-типичные предпочтения в сфере культуры и, к сожалению, нередко в сфере антикультуры. Это различные «братства», секты, касты или объединения типа «рокеров», «панков», «люберов» и др. Здесь можно говорить преимущественно о специфических молодежных, возрастных ценностях.
Семейные ценности. Семья – общество в миниатюре, от физического и нравственного здоровья которого зависит процветание всего человечества. Отсюда огромная роль в становлении культуры передающихся из поколения в поколение семейных ценностей. К ним относятся все положительные фамильные традиции (нравственные, профессиональные, художественные или даже чисто бытовые).
Индивидуально-личностные ценности включают в себя идеи и предметы, особенно близкие отдельно взятому человеку. Они могут быть позаимствованы в окружающей социально-культурной среде или созданы в результате индивидуального творчества.
В предложенной классификации нетрудно заметить, что они обычно обладают двумя качествами: относительностью и подвижностью, т.е. способностью переоцениваться и переходить из одного уровня в другой.
Подвижность культурных ценностей заключается в том, что они могут переходить из одного уровня в другой, из индивидуально-личностных подниматься до общечеловеческих. Так, произведения великих мыслителей в момент создания были индивидуально-личностные ценностью, но постепенно «поднимались» через локально-групповой, сословно-классовый и национальный уровни до общечеловеческого признания, становясь факторами мировой цивилизации.
Функции ценностей:
ценности для социального субъекта выступают как предпочтительное состояние социальных связей, содержание идей, эстетической формы и т.д.;
ценности — критерии оценки реальных явлений;
ценности регулируют социальные взаимодействия;
ценности определяют смысл целенаправленной деятельности;
ценности побуждают к деятельности.
В целом, они ориентируют человека в окружающем мире, побуждают на конкретные действия, поведение.