- •Причины Великого переселения народов.
- •Последствия Великого переселения народов.
- •Опишите половецкую каменную скульптуру.
- •1. Охарактеризуйте хозяйство и быт славян (по материалам § 3)
- •2. Определите роль Донецкого края в противостоянии русичей и степных кочевников – печенегов.
- •Расскажите, как была организована общественная жизнь в славянском племени. (по учебнику § 3)
- •Приведите не менее пяти доводов того, что половцы были отличными воинами.
- •Охарактеризуйте религиозные верования восточных славян.
- •1. Выскажите свое мнение по поводу спора сторонников и противников норманнской теории образования Древнерусского государства. (учебник §4 п. 3)
- •Расскажите, что Вам известно о Пеньковской культуре и о народах, которые к ней принадлежат.
- •2. Расскажите об итальянских колониях в Приазовье и Причерноморье.
- •1. Охарактеризуйте государственный строй Древнерусского государства (князь, дружина, полюдье). (учебник § 5 п.1)
- •2. Расскажите о судьбе Донецких земель после распада Золотой Орды.
- •1. Расскажите о походах русских князей Олега и Игоря на Византию в х веке. (по материалу § 5)
- •2. Определите последствия для нашего края похода Тамерлана в 1395 г.
- •1. Расскажите о походах русских князей Олега и Игоря на Византию в х веке. (по материалу § 5)
- •2. Определите последствия для нашего края похода Тамерлана в 1395 г.
- •2. Опишите положение Донецкого края под властью Золотой Орды в XIII –XIV вв.
- •1. Приведите аргументы историков (не менее 3), которые называют князя Святослава князем-воином.
- •2. Перечислите и кратко охарактеризуйте основные моменты сражения русских князей и монголов на р. Калка в 1223 г.
- •1. Перечислите реформы князя Владимира I, охарактеризуйте одну из них (на выбор).
- •2. Назовите народы, с которыми связана история нашего края в эпоху «Великого переселения народов». Коротко опишите один из них.
- •1. Перечислите причины второй религиозной реформы князя Владимира. Раскройте значение принятия христианства для Руси.
- •1. Дайте оценку деятельности князя Ярослава Мудрого.
- •2. Назовите причины поражения русских дружин в битве на р. Калке в 1223 году. Охарактеризуйте последствия этого поражения.
- •1. Охарактеризуйте ситуацию на Руси при наследниках Ярослава Мудрого.
- •2. Опишите жизнь и обычаи кочевников, населяющих наш край в эпоху средневековья.
- •1. Дайте характеристику правления князя Владимира Мономаха. (учебник § 8)
- •2. Докажите с помощью топонимов и гидронимов, что наш край населяли торки.
- •1. Охарактеризуйте повседневную жизнь одного из слоёв населения Древней Руси (по Вашему выбору).
- •2. В знаменитой памятке древнерусской литературы «Слово о полку Игоревом» описан Донецкий край. Расскажите о событии, ставшем основой сюжета поэмы.
- •1. Расскажите об отношениях Руси с Византией.
- •2. Опишите образ жизни, быт и обычаи половцев.
- •1. Охарактеризуйте достижения культуры Руси в IX-XII вв.: письменность, литература, устное народное творчество.
- •2. Назовите и коротко опишите исторические памятники, свидетельствующие о пребывании в нашем крае половцев.
- •1. Проанализируйте причины политической раздробленности Руси.
- •2. Назовите известные вам сражения и походы на территории нашего края против половцев, связанные с именем князя Владимира Мономаха.
- •1. Перечислите основные княжества, появившиеся после распада Древней Руси. Расскажите об одном из них.
- •2. Составьте небольшой рассказ на тему «Северский Донец-граница двух миров».
1. Перечислите реформы князя Владимира I, охарактеризуйте одну из них (на выбор).
План ответа
1) Реформы князя Владимира 1.
2) Религиозная реформа:
а) причины религиозной реформы;
б) выбор религии;
в) крещение Руси;
г) последствия и историческое значение крещения Руси.
1) В правление князя Владимира 1 были проведены следующие реформы: административная, религиозная, образовательная (просветительская), денежная, военная.
2) Религиозная реформа.
А) Создание единого государства требовало объединения славян в единый сплоченный народ. Но существование различных верований и богов в каждом городе и племени делали объединение практически невозможным. Став единовластным правителем в 980 году, Владимир попытался сплотить все племена, проживавшие на территории Древней Руси, объединив все существующие языческие верования и богов. Но это не превратило Киев в религиозный центр государства. Было ясно, что нужна религия, основанная не вере в одного бога.
Б) В «Повести временных лет» говорится о том, как Владимир Святославович «испытывал» веры. По преданию, к нему прибыли несколько послов из различных стран. Каждый и них рассказал о своей религии, ее канонах, требованиях и праздниках. Так посол волжских булгар поведал князю об исламе, посланник хазар – об иудаизме. Побывали у Владимира представители римской и византийской церквей. Однако он изъявил желание узнать, как проходят служения в различных религиях. Для этого, князь киевский направил несколько своих приближенных в разные концы мира. Существует мнение, что именно восторженные отзывы этих посланцев о христианском богослужении в Византии и имели решающее значение при выборе новой государственной религии князем Владимиром.
В) Процесс крещения Руси Владимир начал с себя. В немалой степени этому способствовало и его намерение сочетаться браком с сестрой византийских императоров Константина и Василия царевной Анной. Произошло это событие в 988 году. Считается, что крестился и принял христианство великий князь в Херсонесе (Корсуни), расположенном на юго-западе Крыма. В те времена этот город был пограничным между Русью и Византией. Вернувшись в Киев, Владимир что крестил всех своих детей (их у него было 12) и приближенных бояр. Затем он приказал уничтожить всех языческих идолов, и собрать народ киевский на берегу Днепра (у его слияния с рекой Почайной). Тех, кто отказывался добровольно подчиниться его приказу, князь объявлял своими личными врагами. Состоялось крещение киевлян. А затем были крещены жители Руси в других городах.
Г) Во-первых, новая религия позволила объединить и сплотить разрозненные до этого племена и народности в единый народ. Конфликты между князьями стали решаться без войны. Быстрее стали развиваться города, увеличился прирост населения.
Во-вторых, после принятия христианства, жителей Руси (и ее правителей) перестали считать варварами и стали восприниматься на равных с другими европейскими государствами. Для государства открылись новые возможности, а для русских правителей и знатных людей стали возможными династические браки с представителями царских домов и дворянства других государств. Это, в свою очередь, также благотворно сказывалось на международное положении Руси.
В-третьих, христианство дало толчок к развитию культуры и искусства. Живопись, словесность, зодчество стали развиваться быстрыми темпами. Увеличилось и количество грамотных людей, так как обучение стало одной из первостепенных государственных забот.
Также стало развиваться и совершенствоваться строительство. Ведь необходимо было сооружать многочисленные деревянные, а впоследствии и каменные церкви, храмы, соборы и т.д. Взяв за основу византийскую архитектуру и искусство внутренней росписи и оформления христианских построек, русские мастера дополняли их своими задумками. Благодаря распространению христианства на Руси освоили искусства изготовления фресок, мозаики, иконописи, а также церковного пения.
Огромным спросом начали пользоваться и ремесленные изделия, утварь, необходимая для обустройства обителей духовенства и верующих.
Широкое распространение получила письменность, появились библиотеки.
Все это помогло средневековой Руси упрочить политические, культурные и торговые связи с другими христианскими странами.
Однако справедливости ради стоит упомянуть и об обратной стороне. Все-таки отказ от верований предков – нелегкое дело. Поэтому ряд историков считают, что с приходом на Русь христианства, племена, проживавшие на ее территории начали утрачивать свою самобытность, свои культурные корни. Изменился и язык славян, в нем стали появляться доселе незнакомые и непривычные греческие имена, названия.
(на выбор)
Административная реформа
Каждое племя, входившее в состав Руси возглавлял собственный князь. Вступление на Киевский престол очередного правителя обычно начиналось с подавления недовольных в том или ином княжестве. Договоренности между Киевом и племенами были устными и нарушались при каждом удобном случае. Без ликвидации системы «племенных княжений» невозможно было объединить княжества в единое государственное образование, что и сделал Владимир. Территорию Руси он разделил на восемь административных округов. Кроме великокняжеского домена, куда входили Киев, Чернигов и Переяслав, были созданы Новгородская, Полоцкая, Туровская, Ростовская, Муромская, Деревская (Пинская), Владимирская (на Волыни) и Тмутараканская волости (или земли), а их обитатели стали именоваться теперь русами. Страна же с этого времени называется Русской землей, или Русью. Вся верховная власть в стране была сосредоточена в руках одной династии.
С одной стороны, это способствовало объединению сил для борьбы с внешними врагами, с другой — таило в себе опасность постоянной борьбы внутри рода за великокняжеский киевский престол.
Образовательная (просветительская) реформа
Образовательная (просветительская) реформа проводилась через церковь. Во вновь открывающихся монастырях и храмах формировались библиотеки, и книжное учение быстро распространялось. Киевские монахи переводили книги с греческого и болгарского, подражая переводным образцам. Это были летописи, жития святых, поучения. Церковное зодчество, иконопись, мозаика и фрески, ювелирные изделия, в противовес грубому и неэстетичному язычеству (пермский звериный стиль — исключение), способствовали формированию культурных канонов. Под непосредственным руководством князя Владимира на Руси развивалось миссионерское дело. Из Балканских стран приглашались священники с понятным церковнославянским языком — они и становились первыми миссионерами, обучая местное духовенство. Не стоит заблуждаться относительно полного религиозного подчинения князя Владимира грекам. Князь вел независимую политику, даже в делах духовных. Показательно, что его сыновья Борис и Глеб (ставшие первыми русскими святыми) носили церковные имена Роман и Давид — в знак дружбы с болгарской династией.