- •Хэл стоун и сидра уинкельман Принимая собственные «я»: Руководство по Диалогу голосов
- •Предислoвие
- •Введение в наши «я»
- •Как мы развиваемся
- •Природа сознания
- •Осведомленность ( Осознаннось )
- •Опыт разных «я»
- •Компетентное эго
- •Культурные аспекты отвержения: рождение демона
- •Наши отвергнутые «я» в отношении к другим «я»
- •Встреча с демоническими энергиями: принятие отвергнутых «я»
- •Базовые элементы диалога голосов Знакомство с нашими субличностями
- •Пространственно отделяющиеся субличности
- •Помощь субличностям
- •Отделение субличности от компетентного эго
- •Оставаться неосуждающим
- •Расслабьтесь и не торопитесь
- •Наблюдение за изменениями в энергетических моделях
- •Диалог голосов как измененное состояние сознания
- •Работа с демоническими энергиями
- •Диалог голосов нельзя заменить реакциями человека
- •Компетентное эго
- •Защита во время диалога голосов: уважение первичных «я»
- •Субличности защищают себя сами
- •Ответственность субъекта
- •Когда диалог голосов не приносит пользы
- •Заключение
- •Развитие личности
- •«Защитник/контролер»
- •Как почувствовать вашего «толкача»
- •Списки того, что надо прочитать профессионалам (и непрофессионалам)
- •«Толкач» в стиле «нью-эйдж»
- •Возмездие «толкачу»: «бездельник»
- •Возможность сознательного выбора
- •«Критики», которых мы знаем и любим
- •Как действует «критик»
- •Необычные способности «критика»
- •Несравненный мастер сравнений («компаратор»)
- •Как «критик» проверяет нашу внешность
- •Трансформированный «критик»
- •«Я», стремящееся к совершенству («перфекционист»)
- •Наши «влиятельные политики»
- •Всем угождающее «я» («угодник»)
- •Начало диалога с демонической энергией
- •Чувственность
- •«Внутренний критик»
- •«Голос демона»
- •Уязвимые «я»
- •Уязвимость - «я», отвергнутое первым
- •Парадокс всемогущества
- •«Игривые дети» и «волшебные дети»
- •«Хорошая мать»
- •«Хороший отец»
- •«Плохой отец»
- •«Плохая мать»
- •«Рациональный родитель»
- •Исконный поток внутренней энергии
- •«Воин» и «виноватая дочь»
- •Разница между обретенной и первичной силой в женщинах
- •«Конкурент» и «леди»
- •Роль обезличенного «я» в обретении силы женщинами
- •Внутренний патриархат
- •Духовные сферы сознания
- •Диалог с высшим «я»
- •«Герой/скиталец»
- •О безусловной любви
- •Должно чтить всех богов
- •Принимая земное и небесное
«Хороший отец»
«Хороший отец» столь же соблазнителен, как и «хорошая мать». Кто может противиться комбинации «Папа знает лучше всех», Маркуса Уэлби, Джона Уолтона и Короля Артура? Наша культура развила недостижимый идеал для отцов и матерей. «Хороший отец» — стойкий, ответственный, любящий, понимающий, помогающий и с мягким юмором. Он всегда знает, как правильно надо что-то сделать, и делает это без фанфар. Он может поправить все — от спустившей шины до разбитого сердца. И он никогда не устает, ему никогда не нужна помощь. Ужасное бремя!
«Хорошие отцы» окружают себя «беспомощными детьми». «Хороший отец», который делает за дочь домашнее задание, может продолжать писать за нее рефераты в колледже. «Хороший отец», который берет на себя работу по дому вместо жены, будет и после развода получать полуночные телефонные звонки, когда протекает посудомоечная машина или выходит из строя нагреватель бассейна. Точно так же, как «хорошая мать» привязывается к нуждающимся, хороший отец привязывается к «беспомощным». Как все любят «хорошую мать», точно так же любят и «хорошего отца».
«Хороший отец» — удобная вещь для женщины, всегда имеющаяся под рукой. Спросите у любой, которая вышла замуж за такого. Мужья взваливают на свои плечи всю ответственность — и финансовую, и эмоциональную — и обычно делают всю необходимую работу вокруг дома. Фактически они делают столько, что во многих случаях их жены становятся инфантильными и не могут позаботиться даже о себе. «Беспомощная дочь» привязана к «хорошему отцу», а все прочие субличности атрофируются.
«Хороший отец» оказывается в ловушке из-за своей вынужденной потребности быть ответственным за всех и за все вокруг него. Он окружен людьми, которые оставляют на него принятие решений и не вдаются в детали, потому что знают, что он сделает так, как нужно. Он абсолютно необходим, но какой ценой!
Как «хорошая мать» беспокоится о психологическом состоянии своего терапевта, так и «хороший отец» скромно поставит новую бутылку с водой в приемной своего терапевта. Что за блаженство!
«Хороший отец» Боба был крепко привязан к «беспомощной дочери» своей бывшей жены. Боб пытался составить план на отпуск, но его «хороший отец» все время мешал, когда этот план обсуждался.
Ведущий (Бобу): Погодите-ка, я что-то не понимаю. Я думал, что вы собирались остаться на лыжной базе до воскресенья, а теперь вы планируете вернуться в пятницу. Давайте опять поговорим с вашим «хорошим отцом».
(Боб пересаживается.)
«Хороший отец»: Думаю, он должен вернуться в пятницу. Анжела, его бывшая жена, сильно простудилась, и ей может понадобиться его помощь с детьми на уик-энд. Если ей будет лучше, она хочет поехать в Палм-Спрингс, и он должен будет позаботиться о собаке.
Ведущий: Разве она не может вызвать няню или поместить собаку в собачий питомник?
«Хороший отец» (пришедший в ужас от таких советов): Нет, я бы ей этого не позволил. Я чувствовал бы себя виноватым. Боб не мог бы спокойно отдыхать.
Ведущий: Вы определенно не даете Бобу хорошо отдохнуть. Он так мечтал об этом отпуске. Он целый год не отдыхал.
«Хороший отец» (добродетельно улыбаясь с видом превосходства): У него еще будет много возможностей. А сейчас он нужен здесь.
Фактически версия «хорошего отца» о собственной незаменимости не обязательно соответствует ситуации. В этом случае последнее слово было за «хорошим отцом» — Боб вернулся из отпуска раньше, Анжела поправилась и уехала с детьми в Палм-Спрингс. Дети отказались оставить собаку дома, и жертва Боба осталась незамеченной. Нечего и говорить, что «хороший отец» исчез и его место занял «плохой отец».
