1.Спасение Московского Кремля от интервентов

в период Смутного времени

Народ ждал нового царя, царя, которого потерял – царевича Дмитрия. Но к ним пришел Лжедмитрий I, самозванец, который не просто впустил в Москву, в Кремль поляков, а который позволили им осквернять своим поведением, своими поступками столицу России, осквернять ее сердце» - Кремль. Русские люди все это видели, призывы Гермогена и организаторов народных ополчений позволили своими действиями освободить Кремль от поляков, позволили сохранить русскою земля для русских людей, позволили возвести на трон новую династию – Романовых.

1.1.Судьба Москвы и Московского Кремля в период Смуты.

Период Смутного времени был одним из тяжелых времен в истории России. Данный период был ознаменован бедствиями гражданской войной, самозванчеством, русско-польской войной, тяжелейшим политическим и социально-экономическим кризисом. Именно в этот период русский народ должен был объединиться, чтобы спасти свою страну. В период, когда поляки въезжают в Москву, когда они оскверняют Московский Кремль своим поведением, становится толчком, который еще больше объединяет русский народ в борьбе за свою столицу, за освобождение Кремля от захватчиков.

20 июня 1605 года Самозванец – Лжедмитрий I въехал в столицу. Этот въезд был чрезвычайно великолепен на роскошь. Большую часть свиты составляли не русские, а поляки, литовцы и немцы. Польские литаврщики, трубачи и литовские музыканты, ехавшие впереди, заглушали громкой музыкой восклицания радостного русского народа, надеявшегося на лучшее, заглушали даже пение молебна, который служили на Лобном месте, где духовенство встречало нового царя. Такое неуважение к святыне, непривычное для русских, огорчило их, несмотря на общее веселье праздника. Они встревожились еще более, когда вслед за царем и духовенством вся эта свита прошла по территории Московского Кремля и вошли в соборную церковь Успения, а вместе с ними и все иноверцы ‑ поляки, венгерцы, немцы и другие (тогда еще не было обыкновения позволять иностранцам входить в церковь, а допущение музыки казалось народу еще большим неприличием). С ужасом подумали многие: «Наш ли это благочестивый государь позволяет греметь музыке во время молебна и впускает в церковь Божию некрещеных? Видно, что он вырос не на своей православной Руси, а у поляков!» [7, с.25]. Так русский человек счел оскорблением и истинным неуважением проход чужаков по столице, Кремлю и их заход в православный собор Кремля.

Когда же дочь польского воеводы - Марина Мнишек (невеста самозванца) в мае 1606 года вместе с родственниками, слугами и охраной въехала в Москву, и эта вся делегация прошла по территории Москвы и зашла в Кремль. Народ был испуган и возмущен. Этот приезд был похож на захват вражеским войском. «Гости» - поляки вели себя в Москве очень пренебрежительно к местным традициям, святыням и русским людям. Полякам льстило, что они «хозяева» Москвы и ее «сердца» - Кремля. Ведь Кремль это святыня для русского человека, «сердце» России Матушки, центр как политической, так и религиозной жизни. Русский народ не понимал «своего нового царя», который впустил поляков, часть населения Москвы пало духом и готово было поднять мятеж и перебить поляков - захватчиков. Поляки разместились в домах богатых купцов и дворян.

Еще до венчания Марина была коронована как царица. Помазание миром на царство представлялось присутствующим как ее приобщение к православию и люди ждали изменением после данного ритуала в лучшую сторону. Ведь она все же оставалась католичкой. 8 мая 1606 г. состоялась пышная свадьба Лжедмитрия І и Марины Мнишек в Успенском соборе Московского Кремля. Хотя все происходило в соответствии со старинными русскими обычаями, многие из них были нарушены, что в народе истолковывалось как дурные предзнаменования. Марина Мнишек не приняла православие. Против Лжедмитрия созрел заговор и царь будет убит. К власти придет В.Шуйский.

В августе 1607 года объявился новый претендент на престол, «реанимированный» все той же Польшей, - Лжедмитрий II. Этот второй самозванец получил в русской истории прозвище Тушинского вора. Его целью была также было получить Москву и сесть в Кремле в роли истинного царя. Летом 1608 года Лжедмитрий II подошёл к Москве и встал лагерем у ее стен. Но со временем лагерь Тушинцев будет разбит, а авторитет В.Шуйского падет. У власти окажутся бояре – период Семибоярщины. Семибоярщина пригласит на престол сына польского короля – королевича Владислава [1].