Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
МУ_контр работа_Социология.docx.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
76 Кб
Скачать
☆

Вариант 4. Социологическая теория Эмиля Дюркгейма

              1. Учение о методе Э. Дюркгейма и концепция социального фак­та. Особенности «социологизма» Э. Дюркгейма.

              2. Основное содержание социологической теории Э. Дюркгейма - поиск социальной солидарности. Нормальное и патологиче­ское в развитии общества.

              3. Понятие «аномия» как кризисное состояние общества и нару­шение его ценностно-нормативной структуры.

Методические рекомендации

В первом вопросе, прежде всего, следует отметить, представи­телем какого направления, какой школы в социологии является Э. Дюркгейм. Охарактеризуйте взгляд Э. Дюркгейма на социоло­гию как науку, ее предмет; в чем суть метода социологизма, каковы правила социологического метода; что такое «социальные факты», их основные признаки. Раскройте суть социологизма Э. Дюркгейма.

Во втором вопросе надо раскрыть содержание теории «социаль­ной солидарности» - главной темы в творчестве Э. Дюркгейма. Расскажите, какую задачу Э. Дюркгейм ставил перед социологией, какие типы социальных связей выделяет ученый и каким типам об­ществ они присущи, каковы выводы Э. Дюркгейма из этого анализа.

Третий вопрос следует начать с анализа понятия «аномия» в интерпретации Э. Дюркгейма. Укажите, как реалист-социолог ищет аномальные социальные проявления в современной ему ци­вилизации. Необходимо раскрыть суть его учения о коллективном сознании, о нормальном и патологическом развитии общества. Что, с точки зрения Дюркгейма, является крайним проявлением аномии в обществе. Расскажите, какие типы самоубийств он выделяет.

Уместно также провести аналогию с современным российским обществом.

Вариант 5. «Понимающая» социология Макса Вебера

                  1. Концепция «понимающей» социологии и теория социального действия. Концепция «идеальных типов». Проблема ценностей.

                  2. Идея рациональности и работа М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма».

                  3. Рассмотрите, чем различаются подходы М. Вебера и Э. Дюркгейма к предмету социологии. Аргументируйте свою позицию.

Методические рекомендации

В первом вопросе раскройте суть «понимающей» социологии, какие задачи ставит М. Вебер перед социологией и социологами, какой метод для анализа смысла и значения человеческих действий он предложил. Подчеркните, что М. Вебер стремился выработать методологию и логику формирования понятий, что и выражено в методе «идеальных типов». Раскройте суть этого изобретения М. Вебера, какое значение данная конструкция имеет для человека и для общества.

Изложите, в чем заключается суть теории социального дейст­вия, что понимает М. Вебер под социальным действием, при каких условиях действие, по Веберу, становится социальным. Назовите типы социальных действий.

Следует ответить на вопрос, как М. Вебер трактует ценность и каково значение такой трактовки, в чем суть проблемы ценностей (моральных, политических, религиозных, эстетических и др.).

Во втором вопросе необходимо охарактеризовать точку зре­ния М. Вебера на проблему рационализации, используя работу «Протестантская этика и дух капитализма». Покажите, в чем суть рационализации, по М. Веберу, как тенденции развития западного капиталистического общества; какую роль в зарождении капитали­зации в Европе сыграла протестантская религиозная этика; сущест­вует ли взаимосвязь между господствующей в обществе религиоз­ной моралью и экономической деятельностью и в чем это проявля­ется. Напомним, что в этом вопросе Вебер выступает наследником Просвещения и одним из последних его защитников в ХХ в.

Отвечая на третий вопрос, расскажите, что Э. Дюркгейм считал основной задачей социологии и как понимал эту задачу М. Вебер, чему он уделял главное внимание. Покажите, кто из социологов ви­дел задачу социологии в исследовании объективных социальных фактов, а кто из них главное внимание уделял исследованию мо­тивов деятельности отдельных личностей и групп. Укажите, кому принадлежит утверждение, что не только общество влияет на чело­века, но и человек, преследуя свои цели и интересы, осознанно вза­имодействует с другими людьми и тем самым создает социальную реальность.