- •Тема № 1. Соціальна еволюція Ізраєльського народу.
- •Період Патріархату теократїї.
- •Період монархії – 5 століття
- •Період местодержителя ( Імперії – Рим, Греція…).
- •Uvolnenosť mravov( послаблення моралі ).
- •Помста і жадібність (chtivosť) . Тема № 4. Мойсеєві закони.
- •1.Торгові правила - obchodne predpisy
- •2.Правила про рабів.
- •1. Приказання про Бога.
- •Тема № 6. Соціальний діалог ( Dekaloh).
- •2.Приказання про цінності.
- •5.Приказання про родину – родичів.
- •6.Приказання про життя.
- •7.Приказання про чистоту.
- •8.Приказання про майно.
- •9.Ппиказання про слово.
- •10.Приказання про tužbe – бажання.
- •Великі пророки Тема № 7. Цар і пророк Давид.
- •Тема № 8 Пророк Ісая – Izaiaš
- •Тема № 9 Пророк Єремія.
- •Пророк Ezechiel – Єзекія
- •Причини соц..Пролеми в –
- •Малі пророки.
- •Пророк Joel - Йоіл Південне королівство – в Іудеї Judsku
- •2 Соц.Проблеми
- •Пророк Jonáš – Йон.
- •Пророк Амос
- •Пророк осія – Ozeáš
- •Пророк михей – Micheáš
- •Пророк Наум – Naum
- •Соц..Справедливість
- •Пророк Софоній – Sofoniáš.
- •Пропок Авакум – Avakum
- •Пророк Огія- Aggeus
- •Пророк Захарій – Zachariáš
- •Пророк Малахій –Malachiáš
- •Причини
- •Виходіска
- •Висновок - книги малих пророків
- •Соціальна несправедливість навчальні книги Йов, псалмів і при казання
- •1.Книга йова - Job
- •2.Книга Prísloví – прислів’я (псалмів) Давида.
- •Книга Приказок (Казень) Соломона
2.Книга Prísloví – прислів’я (псалмів) Давида.
31 капітола
Найбільшу частину псалмів писав Соломон – мудрий. Свою мудрість Соломон вклав в три книги –
1.книга Prísloví – Псалмів,
( В книзі вчить молодика повинностям в житті, проте його слова часто звертаються до сина).
2.Книга Приказок (Казатель) Соломонових,
(Вчить мужа – чоловіка зрілого віком, щоб в всіх речах небачив вічної цінності, але все бачене вважав за скоро приходяще).
3.Книга Пісня над піснями (вельпісень).
(До обійм жениха людської душі тобто Ісуса Христа, приводить вже чоловіка підготовленого, досконалого і просунутого віком.
В книзі Псалми теологи з неї черпають цінності матеріальні для тріадології, екзеології, христології чи вчення про Святу Богородицю. В книзі Отець є Соломон, розуміється як Бог – Отець, який повчає своїх дітей, всіх людей. Матірю теологи бачать Церкву, основану Богом, в якій людина може навчитися правди і жити згідно неї. Мудрістть теж розуміють як Церкву, бо вона представляє Божого Сина, - Ісуса Христа, як початок нашого мудрого життя в Ньому.
До чого нас два закони закликають(Старий і Новий) ?
Мати праведне і правелтне відношення до Богу, які проявляються в правельному відношенні до ближнього.
Любов,милосердя, безкористна допомога, мудрість,справедливість - це діяння, які перетворюють світ на образ Божого царства.
Як правельно жити. Ціллю нашого життя є Боже Царство.
Вчить правельних цінностей.
Прагнення до мудрості і пізнання
Веде нас до дійсної справедливості
Слово справедливість тут 91 раз
Несправедливість 28 раз
Молитви, псалми, вірші і прислів (притчі).
Початком мудрості є Страх перед Господом. Мудрий той хто почує дещо з прислів’я і стає мудрішим.1,7. Страх не від Господа, а страх перед виконанням того, що не є в гармонії з Його волею. Це є початком до правильної мудрості. Соломон пише ро розуміння праведного Господа – говорить про його неописаності 25,2, про Його прозріння 15,3а-21, 22,2 23,3. Про Його справедливий суд 15,8а-25, про створення світу Божим Словом і Примудрістю 3,19.
Люди під справедливістю розуміють дати за добро добро, за зло зло. Але це не є справедливість. Вона бачена в кожному хто її потребує.3,9.
Вчить книга судити праведно , справедливо. 31,9. Мудра людина судить і себе сама.
Бог не хоче нерівність, пригноблення, використовування і інші негативні явища в суспільстві . Тому дає при казання про повугу до родини, життя, шанування прав і достойності іншої людини.
Приказання щоб ми поважали 5 Боже при казання про повагу до родичів. В ній формуються відношення з навколишнім, ві їх якості залежить і суспільний клімат. Бог вказує на повагу до мами, тата ітд., діти мають слухати старших родичів. 1,8 4,1-2 6,20 10,1 13,1.
Мати в повазі сивину. Ніколи не обідити старшу людину, сивина – синонім до мудрості. Бо лише так людина досягне жаль в очах Господа.17,6 20,29 28,24.
Початком справедливості є пізнання Бога. Щоб діяти справедливо треба пізнати те що Бог вважає за справедливе.2,9-11 3,32 4,18-19 10,16 9,10-11.
Бог требує щоб ми не крали , вона завжди розумілася як святокрадіжка. Приводом була віра в то що все є Богом благословене. Хто посягав на благословенне іншого, допускався до протизаконності. Хальшиві ваги - несправедливо 11,1 10,2 Збагачення з іншого-несправедливо 10,2 Затримування зарплати було заборонено Законом 15,27. Посунення межі на полі - святокрадіжка 15,25.
Розглядає книга і тему багатства і відношення до нього 33 раз . Мудра людина його використає для милосердних справ, а нерозумний залишеться володіти сам тим маєтком.
