- •Вопрос 1. Понятие об ощущении. Понятие об анализаторе. Строение анализатора
- •Вопрос 2. Виды ощущений.
- •Вопрос 3. Основные свойства ощущений
- •Вопрос 4. Сенсорная адаптация, ее виды.
- •Вопрос 5. Взаимодействие ощущений: сенсибилизация, синестезия.
- •Вопрос 6. Абсолютные пороги ощущений. Разностный порог. Методы измерения порогов в классической психофизике.
- •Вопрос 7. Психофизические законы
- •Вопрос 8. Понятие о восприятии
- •Вопрос 9. Виды восприятия, их общая характеристика.
- •Вопрос 10. Основные свойства восприятия: предметность, целостность, структурность, избирательность
- •Вопрос 11. Основные свойства восприятия: константность, осмысленность, апперцепция.
- •Вопрос 12. Проблема врожденного и приобретенного в восприятии человека
- •Вопрос 13. Восприятие и деятельность.
- •Вопрос 14. Восприятие пространства
- •Вопрос 15. Восприятие времени.
- •Вопрос 16. Восприятие движения.
- •Вопрос 17. Зрительные иллюзии.
- •Вопрос 18. Теории восприятия: структурализм.
- •Вопрос 19. Гештальттеория восприятия. Разработка принципа целостности в гештальтпсихологии.
- •Вопрос 20. Теория бессознательных умозаключений г.Гельмгольца.
- •Вопрос 21. Восприятие как процесс категоризации. Перцептивная готовность. Ценности и потребности как организующие факторы восприятия
- •Вопрос 22. Восприятие как извлечение информации (Дж.Гибсон).
- •Вопрос 23. Теория перцептивного цикла у.Найссера.
- •Вопрос 24. Общие представления о внимании. Многозначность определения внимания.
- •Вопрос 25. Признаки (критерии) внимания
- •Вопрос 26. Виды внимания
- •Вопросы 27,28,29. Произвольное, непроизвольное и постпроизвольное внимание.
- •Вопросы 30-31. Св-ва внимания
- •Вопрос 32. Физиологические механизмы внимания
- •Вопрос 33. Внимание как функция умственного контроля, по п.Я. Гальперину.
- •Вопрос 34. Внимание как селекция (Черри)
- •Вопросы 35,36. Структурные теории внимания
- •Вопрос 37. Внимание как умственное усилие (Канеман)
- •Вопрос 38. Внимание как перцептивное действие
- •Вопросы 39.Уровни организации внимания
- •Вопрос 40. Нарушение внимания. Виды рассеянности
- •Вопрос 41. Развитие внимания у ребенка (Выготский)
- •Вопрос 42. Методы диагностики и коррекции внимания
- •Вопрос 43. Внимание и практика
Вопрос 18. Теории восприятия: структурализм.
В современной психологии выделяют следующие теории восприятия:
классическую психологию сознания (структурализм);
гештальттеорию восприятия;
перцептивную психофизику.
Титченер называл свою теорию структурализмом, поскольку считал, что предметом психологии должно стать содержание сознания, упорядоченное в определенную структуру, безотносительно к вопросу о том, как эта структура работает. Главные задачи структурализма он видел в предельно точном определении содержания психики, выделении исходных ингредиентов этого содержания и законов, по которым они объединяются в структуры. При этом психика и сознание отождествлялись Титченером, а все, что находится за пределами сознания, относилось им к физиологии.
В своем четырехтомном труде «Экспериментальная психология» (1901-1905) Титченер изложил основные достижения этой науки с позиций структурализма. Сознание Титченер понимал как человеческий опыт в его зависимости от переживающего субъекта. Сам этот опыт, по его мнению, состоит из простейших элементов - ощущений, образов и чувствований, обнаруживаемых благодаря особым образом организованной интроспекции.
Каждый из элементов при специальной установке сознания открывается субъектом с целью диагностики его четырех характеристик: качества, интенсивности, длительности и отчетливости (ясности. Титченер составил список элементарных ощущений, включавший более 44 тысяч сенсорных качеств, большинство из которых были зрительными (32820) и слуховыми (11 600).
Титченер стремился усовершенствовать метод интроспекции с тем, чтобы он открывал экспериментатору истинную картину сознания.
Термин структурная психология часто заменял определением экзистенциальная психология, подчеркивая отличие научных данных о сознании от житейских или данных, полученных в других дисциплинах (например, в физиологии).
Сознание имеет собственную структуру и содержание, скрытое за протекающими в нем явлениями. Для того чтобы понять истинную картину сознания, необходима специальная тренировка испытуемых, поскольку они склонны сообщать о внешнем объекте (стимуле), вызвавшем ощущение, а не о собственных ощущениях. Интроспекция эффективна только тогда, когда избегает «ошибки стимула», т. е. не смешивает ощущение объекта с объектом ощущения.
Вопрос 19. Гештальттеория восприятия. Разработка принципа целостности в гештальтпсихологии.
Гештальтпсихология как направление вытекает из признания первичности сознательных, или феноменальных, объектов (Брентано, Гуссерль) и резкого неприятия положений элементаризма. Идея формокачеств (гештальтов) связана с именами Э. Маха и фон Эренфельса (1890).
Как научная школа гештальтпсихология сложилась в Германии в 1920-40 гг. Ведущими ее представителями были М. Вертгеймер, К. Коффка, В. Кёлер и К. Дункер. Наибольшие вклады они внесли в изучение психологии восприятия и решения ее задач.
Начало было положено после обнаружения в 1912 г. феноменального («фи») движения, когда при определенном сочетании длительности предъявления двух стимулов, их пространственного расположения и межстимульного интервала возникало ощущение движения без идентификации самого движущегося объекта.
Исследовались также феномены индуцированного и автокинетического кажущегося движения, восприятия скорости движения, цветовых и структурных отношений, организации и восприятия пространства. Были сформулированы принципы (законы организации), в соответствии с которыми части комбинируются в устойчивое целое.
Важным достижением гештальтпсихологов явилась разработка проблемы среды, или поля восприятия, в котором на объекты действуют определенные силы притяжения и отталкивания. Устойчивое состояние достигается при равновесии приложенных моментов и может быть выведено из принципов векторного анализа. Динамические принципы организации включают соотношение фигуры и фона, иерархическую организацию перцептивных систем отсчета, транспозицию и константность скорости.
Гештальтпсихология базируется на философии холизма, центральным положением которого является известное утверждение: целое всегда больше суммы своих частей.
Такой подход можно проиллюстрировать на примере так называемого «гештальтистского треугольника». Несмотря на то что нарисованы только три точки, наше сознание непроизвольно достраивает изображение до целого – треугольника.
По мнению гештальтпсихологов, структурализм, рассматривая восприятие как простую сумму ощущений, игнорирует такую категорию, как связь между элементами воспринимаемого объекта.
Одним из главнейших представителей гештальтпсихологии является философ Макс Вертгеймер. Его работы были посвящены исследованию зрительного восприятия экспериментальным путем. Полученные в ходе проведения его исследований данные заложили основы подхода к восприятию (а в дальнейшем и к прочим психологическим процессам) и стимулировали критику ассоцианизма. Так, основным принципом формирования психику стал принцип целостности, согласно которому формируются понятия и образы. Проведение исследования и восприятия позволили открыть законы восприятия, а в дальнейшем и законами гештальта. Они позволяли раскрыть содержание психических процессов при взаимодействии раздражителей во всем организме, соотнося, структурируя и сохраняя отдельные образы. При этом соотношения предметных образов не должно быть статичным, неподвижным, но должно определяться меняющимися соотношениями, устанавливаемыми в процессе познания. Дальнейшие кспериментальные исследования Вертгеймера позволили установить, что существует множество факторов, от которых зависит устойчивость фигуры и ее совершенство. Сюда можно отнести общность цвета, ритмичность в построении рядов, общность света и многое другое. Действие данные факторов подчиняется главному закону, согласно которому действия интерпретируются в качестве стремления к устойчивым состояниям на уровне электрохимических процессов.
Поскольку перцептивные процессы считаются врожденными, объясняя при этом особенности функционирования коры головного мозга, возникает необходимая объективность, превращающая психологию в объяснительную науку. Анализ проблемных ситуаций, а также способы их решения позволили Вертгеймеру выделить несколько этапов процессов мышления
