81. Какой город являлся крупным политическим, экономическим и культурным центром Семиречья в IX-хii вв.? Тараз

82. В каких городах в IХ веке существовали монетные дворы? Тараз, Испиджаб

83. Наиболее многонаселенный город на территории Казахстана в IX-XII вв. Испиджаб

84. «Городом на Белой реке» называли: Испиджаб

85. В XIII веке Испиджаб - крупный торговый город на Шелковом пути, стал называться: Сайрам.

86. Город Испиджаб по сведениям М.Кашгари носил название: Сайрам

87. Крепость - административный, торговый и ремесленный центр в XVI-XVII веках. Сайрам.

88. Х-ХП вв. на берегу реки Кенгир находились города: Сарайлы, Торайлы

89. Город в Чуйской долине, в котором "смешанно живут торговцы разных стран" называется: Суяб

90. Крупным торговым городом Чуйской долины являлся: Суяб

91. Столица Казахского ханства в XVII веке: Туркестан

92. Выделите из предложенных городов Казахского ханства религиозный центр: Яссы.

93. Известный торговый пункт, центр крупного земледельческого округа, в ХVII в. ставший столицей Казахского ханства: Ясы (Туркестан)

94. Древнее название города Ташкента: Шаш

95. Традиционная планировка средневековых городов на территории Казахстана. Округлая

96. Как назывался центр средневекового города? цитадель

97. Центральное место в структуре раннесредневекового города занимал: Цитадель

98. Центральная часть города Отрара XIII века. Хисар.

99. Как называлась часть средневекового города, где жили купцы и чиновники? шахристан

100. Как называлась часть средневекового города, где жили ремесленники и простой люд? рабад

101. Рабад - часть средневекового города, где: Жили бедняки

102. Как назывался экономический центр древнего города? Базар

103. В какой временной период на территории Казахстана наблюдается территориальный рост городов за счет рабадов? Х-ХП века

104. На юге Казахстана в XI веке появляются новые типы жилищ, в которых ряд комнат сообщаются друг с другом дверными проемами, расположенными по одной оси. Они называются: Анфиладные

105. Печь, очаг в тюркских жилищах: тандыр

106. В архитектуре жилых домов XII века появились ташнау, это: саниатрно-очистительное устройство

107. Исследователи относят архитектурные памятники Х-ХII вв.: К северо-туркестанской школе.

108. Северо-туркестанской архитектурной школе X-XII в. характерны тесные связи с традициями: Степного искусства.

109. С распространением ислама в архитектуре появились: геометрический орнамент

110. С распространением ислама в архитектуре появились: арки

111. Отличителная черта мусульманской культуры: купола

112. К коммунальным постройкам средневековых городов Казахстана можно отнести: Бани и трубопроводы

113. Новым элементом градостроительства в X-XII вв. было: сооружение восточных бань

114. Остатки двух восточных бань, датируемые XI-XII вв., обнаружены в ходе раскопок города: Отрар

115. Бани в Таразе обеспечивались водой: по каналам с гор.

116. До 1960-х годов в Туркестане работал(-а) построенный(-ая) в средние века: баня

117. Бани в XI веке отапливались с помощью: жаропроводящих каналов

118. Свидетельством высокого уровня архитектуры XI-XII вв. является: Мавзолей Айша-Биби

119. Свидетельством высокого уровня архитектуры X-XII вв. являются мавзолеи Бабаджа-Хатун и Айша-Биби, расположённые близ города: Тараз

120. Вход мавзолея Бабаджи-Хатун обращен на: восток

121. Сохранившийся памятник XII века, мавзолей Сырлытам обнаружен археологами: В низовьях Сырдарьи

122. Мавзолеи Арыстан-Баба, Кок-Кесене, Ясави находились в: Присырдарьинском регионе

123. Мавзолей Кок-Кесене находится у: Сыгнака.

124. Мавзолей Арыстан-Баб находится у: Отрара

125. Выдающимся архитектурным сооружением XIV-XV вв. на территории Казахстана является мавзолей: Ходжа Ахмеда Йасауи

126. Лицевая часть мавзолея Ясави обращена: восток

127. Когда был построен мавзолей ходжи Ахмета Яссауи в Туркестане? на рубеже XIV-XV вв.

128. Мавзолей Ходжа Ахмета Яссави находится в: Туркестане.

129. Мавзолей Ходжа Ахмеда Йасауи был построен по приказу: Тимура

130. Новый мавзолей над могилой Ясави приказал возвести: Тимур

131. Автор проекта мавзолея Ходжа Ахмета Яссауи: Тимур.

132. Чтобы привлечь исповедующих ислам на свою сторону Эмир Тимур, приказал построить мавзолей: Ходжа Ахмеда Йасауи

133. Возле мавзолея Ясави находилась(-лся): мавзолей Рабиги Султан Бегим.

134. Мавзолей Рабиги Султан Бегим относится к: XV веку

135. Мавзолей внучки Тимура: Рабиги Султан Бегим

136. Мавзолей, построенный в X-XI веках близ Жезказгана, связан с именем человека, который по легенде, является создателем казахских жузов на территории Казахстана и принадлежит он хану: Алашу

137. Памятник зодчества X-XI вв. мавзолей Алаш хана расположен в: Центральном Казахстане.

138. С именем Алаша хана связаны многие легенды об образовании казахских жузов, его мавзолей, построенный в X-XI веках, обнаружен: близ Жезказгана

139. Мавзолеи Алаш хана и Жошы, расположенные в Центральном Казахстане, относятся к архитектурным памятникам: XIV-XV вв.

140. Своеобразие данного мавзоле в том, что он построен по традициям степного зодчества: Алаш-хана

141. В VI-IX вв. вдоль караванных путей тюрки строили «сардобы» - купольные сооружения над: колодцами.

142. Для путников и скотоводов возводились купольные сооружения над колодцами: сардобы

143. Кочевники укрепляли стены колодцев: ветвями деревьев

144. Разновидность зодчества доисламского периода: дын

145. Архитектурное сооружение доисламского периода в форме юрты: Дын

146. В VI- IX вв. тюрки возводили памятники в стиле «дын» - строения из камня в виде юрты: на месте захоронения людей

147. С чьим приходом связано появление нового вида памятников – каменных изваяний? Тюрков

148. Скульптурные изваяния раннего средневековья называли: балбалы

149. Каменные скульптуры «балбалы» тюрки устанавливали: на месте захоронения знатных людей

150. Традиция создания каменных скульптур балбалов исчезла с распространением: Ислама