- •1. История образования и педагогической мысли как область научного знания (предмет, методологическая основа, задачи, источники).
- •2. Зарождение воспитания и обучения в первобытном обществе.
- •3. Воспитание и образование в государствах древнейших цивилизаций (Вавилон, Египет, Китай, Индия).
- •4. Воспитание в Античном мире (Спартанская и Афинская система воспитания).
- •5. Воспитание и образование в эпоху Средневековья.
- •6. Воспитание и щкола в Киевской Руси и Московском государстве.
- •7. Истоки гуманистических идей педагогики. Народная педагогика – истоки научной педагогики.
- •8. Гуманистические педагогические идеи в филосовском наследии Древней Греции (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).
- •10. Гуманистические идеи в педагогических памятниках средневековой Руси («Поучение детям в. Мономаха», «Домострой», «Гражданство обычаев детских»).
- •9. Воспитание и образование в эпоху Возрождения.
- •11. Я. А. Каменский – основоположник педагогической науки. «Великая дидактика».
- •12. Педагогические взгляды Джона Локка. «Мысли о воспитании».
- •13. Теория естественного и свободного воспитания ж.-ж. Руссо. «Эмиль, или о воспитании».
- •14. Педагогические деятельность и взгляды а. Дистервега «Руководство к образованию немецких учителей».
- •15. Марксистская концепция воспитания.
- •16. Развитие отечественной гуманистической педагогической мысли 18в. (Ломоносов, Бецкой, Новиков, Янкович, Радищев).
- •17.Педагогическая мысль в России в XIX в. (декабристы, н.И Пирогов, революционеры-демократы)
- •18. К.Д.Ушинский – основоположник научной педагогики в России (« о пользе педагогической литературы», предисловие к работе «Человек как предмет воспитания»).
- •19. Дидактические идеи к.Д.Ушинского (сущность процесса обучения, задачи, принципы, содержание, методы, требования к уроку). («Труд в его психическом и воспитательном значении»).
- •20. Становление и развитие советской педагогической науки.
- •21. Образование в России в 18 веке (просветительские реформы Петра 1, образовательные реформы 2 половины 18 века)
- •22. Создание и развитие государственной системы народного образования в России 19в. (уставы 1804, 1828гг., образовательные реформы вуо второй половине 19вв.).
- •23. Реформаторское движение в странах Заподной Европы и сша в конце 19- начале 20 века (г. Кершенштейнер, а. Мейман, д.Дьюи.).
- •24.Основные направления развития педагогической мысли России конца 19- начале 20 вв. ( п.Ф.Каптерев, п.Ф.Лесгафт, в.П.Вахтеров, др.).
- •25.Педагогическая деятельность и взгляды Иоганна Генриха Песталоцци. «Лебединая песня».
- •26. Социально-педагогический эксперимент р. Оуэна
- •27. Яснополянская школа л.Н.Толстого.
- •29. Цель, содержание, принципы и методы воспитания личности в трудах а.С.Макаренко («Цель воспитания», «Проблемы школьного советского воспитания»).
- •1. Воспитание детей в коллективе
- •2. Дисциплина и режим.
- •3. Трудовое воспитание.
- •4. Проблема семейного воспитания.
- •31. Макаренко о семейном воспитании (роль , условия, содержание, методы) («Лекции о воспитании детей!, «Книга для родителей»).
- •32. Педагогические взгляды и деятельность в.А.Сухомлинского (анализ одной из работ).
- •34. Отечественные и зарубежные педагогические воззрения в современном мире. Процесс интеграции национальных систем образования.
15. Марксистская концепция воспитания.
Маркси́зм — философское, экономическое и политическое учение, основанное Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Существуют различные интерпретации учения Маркса, связанные с различными политическими партиями и движениями в общественной мысли и политической практике.
Марксистская теория имеет исторические корни в логических построениях Платона, И. Канта, Г. Гегеля и А. Смита. По сути своей это глубоко человечная теория, в отличие от множества различных марксистских интерпретаций педагогических идей К. Маркса. Теория исходит из предположения, что для собственно человеческого роста и полного созревания необходимы благоприятная среда и разумно устроенное общество, обусловливающие воспитание самостоятельной, социально активной и ответственной личности. Свобода личности достигается, не ее бегством от социальных связей, а благодаря им. Образование должно преодолевать отчуждение личности. Вмешательство государства в образование сводится к демократическому расширению доступа к нему, но воспроизведение собственно человеческого в человеке есть задача каждого отдельного индивида.
Марксистская педагогика не может ограничиться одним изучением восиитания. Она намечает руководящие линии и организующие принципы педагогического процесса.
Марксистская педагогика указывает на цели и способы влияния на человеческое поведение, которые сообразуются с политическими перспективами, построенными на основе исторического материализма.
16. Развитие отечественной гуманистической педагогической мысли 18в. (Ломоносов, Бецкой, Новиков, Янкович, Радищев).
Основные идеи
Радикальная европеизация России при Петре I, внедрение западного образа жизни и культурных ценностей, повлекшие за собой трансформацию древнерусских педагогических традиций. . Была создана светская школа, призванная обеспечить государство кадрами военных, чиновников, учителей, инженеров. Реформа духовного образования: создание начальных архиерейских школ и духовных семинарий.
В середине XVIII века сложилась сословная система образования и воспитания: каждое учебное заведение предназначалось для определенного сословия и имело различную образовательную программу.
Мыслителями XVIII века высказан ряд идей о воспитании и обучении человека - гражданина своего Отечества, ставших питательной средой для развития русского общественно-педагогического движения первой половины XIX века.
Александр Николаевич Радищев (1749-1802)
А. Н. Радищев - писатель, просветитель крайне революционного направления. Обращал серьезное внимание на задачи и пут формирования «сынов Отечества», русских патриотов, граждан. Требовал полноценного образования для всех россиян, независимо от сословия. Считал, что воспитание человека непременно должно быть политическим, направленным на развитие человека, готового к переустройству общества на основе идеалов справедливости.
Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765)
М. В. Ломоносов — великий русский ученый-энциклопедист, естествоиспытатель, поэт, историк, художник, просветитель. Вместе с И. Шуваловым был инициатором открытия Московского университета, который носит его имя. В составе университета было три факультета: юридический, философский и медицинский. При университете открылось две гимназии (для дворян и разночинцев). Обучение велось в основном на русском языке.
Ломоносов разработал «Регламенты» для учителей и учеников гимназий, где рекомендуется сознательное, последовательное, наглядное обучение. Ведущими дидактическими принципами считал принципы посильности и развивающего обучения. Одним из первых в России стал разрабатывать вопросы содержания и методов обучения. Считал, что способы обучения должны соответствовать возрасту ребенка, а учебный материал соразмерен с его силами.
Иван Иванович Бецкой (1704-1795)
И. И. Бецкой - профессиональный педагог, главный советник Екатерины II по вопросам образования (с 1763 г. ). Педагогические взгляды сформировались под влиянием Я. А. Коменского, Д. Локка, Ж. Ж. Руссо. Составил проекты воспитания «идеальных дворян» в закрытых учебных заведениях сословного характера. Основатель таких учебных заведений, как воспитательное училище для мальчиков при Академии художеств (1764) и Академии наук (1765), институт благородных девиц при Воскресенском монастыре (Смольный институт) (1764), коммерческое училище в Москве (1772), каждое из которых имело собственный устав и должно было ориентироваться на развитие неповторимой личности учащегося.
Свои педагогические взгляды изложил в работах «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества» (1764), «Краткое наставление, выбранное у лучших авторов, с некоторыми физическими примечаниями о воспитании детей от рождения до юношества» (1766). Считал, что воспитание должно быть сообразным природе детей, развивать в них такие качества, как учтивость, благопристойность, трудолюбие, умение управлять собой и др. Образование без воспитания, по его убеждению, лишь вредит натуре ребенка, портит его, отвращает от добродетелей.
Николай Иванович Новиков (1744-1818)
Н. И. Новиков - просветитель, писатель, книгоиздатель. Финансировал две частные школы, издавал детский журнал «Детское чтение для ума и сердца», создал педагогическую и переводческую семинарии при Московском университете.
Педагогические воззрения изложил в статьях «О воспитании и наставлении детей» (1783), «О раннем начале учения детей» (1784) и др. Его программа предусматривала гармоничное развитие физических, нравственных и умственных способностей личности. Центральная идея - воспитание добрых граждан, счастливых и полезных обществу, патриотов. Воспитание, по мнению Н. И. Новикова, включает три основные части: физическое, нравственное и «образование разума».
Ф. И. Янкович де Мириево - педагог, член Российской академии наук, переводчик западноевропейских учебников и уставов школ, один из авторов «Устава народным училищам в Российской империи» (1786), реформирующего школьное образование. Предложил создание малых народных училищ в уездных городах и селах (срок обучения - 2 года) и главных народных училищ в губернских городах (срок обучения - 5 лет).
По «Уставу» вводилась классно-урочная система, давался четкий перечень обязанностей школьников, запрещались телесные наказания.
Янкович де Мириево руководил разработкой учебных планов сухопутного, морского и артиллерийского корпусов. Воспитание провозглашал «единым средством» общественного блага.
