1. Культурный феномен Скандинавии и его место в средневековой Европе.

Что бы провести тщательное исследование, нужно четко определить понятия.

Что означает понятие Скандинавия в историческом аспекте? Каковы причины её географических и культурных особенностей. Ответы именно на эти вопросы будут приведены в данной главе.

Британская энциклопедия содержит статью под заголовком «Скандинавия». Этот термин определятся там как  «историко-культурный регион на севере Европы, охватывающий Скандинавский полуостров, полуостров Ютландия и прилегающие острова. Традиционно Скандинавия включает в себя три страны — Швецию, Норвегию и Данию».¹

В данной работе под термином Скандинавия будет рассматриваться несколько другое понятие. Скандинавия – территории стран, которые во времена раннего средневековья являлись местом жительства и колонизации викингов, а именно: Швеция, Норвегия, Дания, Исландия, Гренландия и другие территории.

Почему Скандинавский регион обладает такой культурной самобытностью? Здесь большую роль играет географическое положение скандинавских государств. Культурная специфичность Скандинавии вызвана тем, что место первоначального расселения норманнов находилось на периферии процессов, проходящих тогда в Европе. Скандинавия не была частью Римской империи, развал которой повлиял на многие народы и не участвовала в великом переселении народов.

Дальнейший путь развития, который был выбран скандинавскими народами, а именно вооруженные набеги и грабежи других народов, также не способствовал культурному диалогу, что так же позволило скандинавским странам развиваться обособленно от остального европейского сообщества.

«Нет еще «Запада», объединяющего германско-романские страны от Норвегии на севере до Испании на юге Европы. Есть христианский, римско-византийский, «романский» мир, широкой полосой протянувшийся от Британии до Босфора; есть примыкающий к нему с юга мир мусульманский, включивший в себя иберийское звено будущего «Запада»; и есть противостоящий этим феодальным цивилизациям (при всех различиях, принадлежащим' одной социально-экономической формации), мир варварский, который объединял в своем составе германские, славянские и многие другие племена и народы.

Мир устоявшийся, и мир становящийся – вот что разделяла внешняя, обращенная на север и восток граница феодальных империй. Мир, уже реализовавший возможности перехода к новому общественному строю, и мир, которому этот переход еще предстоял, где «феодальная революция» еще должна была развернуться, раскрывая внутренний потенциал устойчивого, по-своему процветающего и самостоятельного «варварского общества»».¹

Из всего сказанного можно сделать вывод, что специфичность, скандинавского мира, которая так привлекает к себе современных людей, стала следствием синтеза естественно-географических условий и социально-политических факторов тогдашнего европейского мира.

2. Термин "повседневная жизнь" и его определение в контексте изучаемой темы.

Что нужно понимать под термином «Повседневная жизнь» в контексте данного исследования? Стоит ли полностью отождествлять это понятие с тем, что мы понимаем под ним в современном обществе?

Повседневная жизнь, быт – в сущности, есть главная составляющая жизни, как современного, так и средневекового человека. Именно бытовые аспекты определяют то, в какую сторону будет развиваться общество, устройство этого общества, военную мощь общества, пути экспансии и т.д.

В данной курсовой работе, термин повседневная жизнь (быт) будет разбит на некоторые составляющие, которые его и формируют. Это:

- устройство раннесредневекового скандинавского общества, которое будет рассмотрено так же с разных ракурсов и на разных ступенях организации;

- основные занятия общества, то есть то, что являлось основным наполнением повседневной жизни;

- культура скандинавского общества, источники и пути её формирования;

- религия, то, что играло большую роль в формировании повседневной жизни.

Более мелкое дробление представляется не нужным и не имеющим смысла, так как вследствие разной освещенности определенных аспектов, может повредить целостности картины общества, что является основной целью проводимого исследования.

Конечно, не стоит избегать рассмотрения более узких вопросов, однако это будет осуществлено в рамках уже определенных разделов. Данный подход в исследовании поможет выстроить картину общества и удовлетворить главную цель исследования.