Законы, лежащие в основе всего сущего (по в.М.Бехтереву)

Социальные феномены, описанные В.Н. Бехтеревым ( феномены этнопсихологии)

…..бывшее в личном опыте воспроизводится при соответствующем описании другого человека, однако, воспроизводится не так, как переживает данное состояние другой, а как сам слушающий переживал его когда-то» (стереотип)….

.. случайная толпа или общественный митинг, или правительственное собрание — везде проявляются общие настроения, соборное, умственное творчество и коллективное действие многих лиц, связанных друг с другом теми или иными условиями» (психология народа)….

….условия, при которых нервно-психические явления, развивающиеся в ряде индивидов, становятся социально-психологическими явлениями» (этнос)….

... Проявления собирательной личности... подчиняются такой же закономерности, какая открывается при строго объективном рефлексологическом изучении проявлений отдельной личности. Притом самые формы этой закономерности оказываются общими как для отдельной личности, так и для собирательной личности...» (идентичность).

.... лучшие индивидуальные проявления не только не подавляются, но, наоборот, они поддерживаются и оттеняются путем выдвижения их на первый план», а «... результат коллективной деятельности ... несомненно, выигрывает по сравнению с разноречивой деятельностью входящих в коллектив отдельных лиц» (отношения).

... жизнь народов, распадающихся на отдельные сообщества, обеспечивается деятельным участием каждого члена сообщества в создании общего блага, в преследовании общей цели» (нации).

... сообщества и народы, имеющие в своей среде более развитые и более деятельные личности при прочих равных условиях, будут обогащать человеческую культуру большим количеством предметов своего труда и лучшим их качеством» (межэтнические отношения).

мирное соперничество народов и его успехи покоятся на развитии личностей, входящих в их состав» (этническая толерантность)

.. начальную форму реакции мы видим в массовых выселениях в другие страны...», «... Эти формы реакции, конечно, не кровавые, так сказать более разумные и более спокойные, но они в основе своей имеют те же самые мотивы, как и самоистребительные акты, а по своим последствиям для жизни государства они немногим менее тягостны...» (миграция).

... прочное сплочение разноплеменных государств никогда не может быть достигнуто путем насильственного подавления личности и национальных стремлений» (интеграция).

... уже в антропологических особенностях... кроются те основы, которые определяют развитие личности.. (расы).

... уважение личности человека, какого бы происхождения он ни был, признание ее прав выше всяких иных...» (толерантность).