Глава 4. Архитектура храма Илии Пророка.

Храм Илии Пророка, как и многие другие храмы того времени, был деревянным, построенным одним топором, на деревянных «гвоздях». Построен храм, согласно существовавшим веками канонам. Испокон века на Руси высоко ценили мастеров, умеющих построить здание «плотно и крепко, дельно и хитро». Слава о них уходила за пределы села и волости.

В книге Рыбакова А.А. «Устюжна. Череповец. Вытегра» дано описание Ильинского храма: «Ильинская церковь, в плане прямоугольная, состоит из колокольни, паперти, трапезной, храма и алтаря, соединённых « кораблём», подобно многим северным храмам, Ильинская церковь имеет сильно развитый объём трапезной, которая по площади почти в два раза больше самого храма. Композиция здания характерна для архитектурных шатровых церквей 18 столетия - это четверик в основании, на котором возведён восьмерик, увенчанный высоким восьмигранным шатром. Алтарная апсида в плане прямоугольная, покрыта двускатной кровлей самцового типа с полицами. Сруб храма имеет повал в четыре венца. Могучий шатёр обшит тёсом. Пристроенная позднее колокольня представляет собой в основании четверик, опирающийся на рублёные пилоны; над четвериком возвышаются два восьмерика и ярус звона. Покрытие колокольни имеет усложнённую форму и представляет комбинацию луковичной главы, небольшого шатра и шпиля с яблоком. Саминская Ильинская церковь выделяется особым изяществом архитектурных форм, слегка экзальтированной устремлённостью ввысь»

В Дневнике собирателей фольклора Н. А. Криничной, В.И.Пулькина: «Вытегорье - корабельная сторона» так же даётся описание архитектурных особенностей Ильинского храма: « Встречаясь с неведомым прежде селом, видим нежданно – негаданно, из - за хаоса крыш, труб, строго, стремительно вздымается к небу шатёр рубленой церкви. Саминская церковь принадлежит к храмам прионежского типа: последовательно прирублены квадратные в плане клети – разномерные трапезная, собственно церковь, алтарный прируб. На восьмерик центрального сруба водружен высокий, восьмигранный сруб с двойными расширениями – повалами, что сразу показывает на почтенный возраст строения. На нём тяжёлый шатёр с хорошей формы главой – луковичкой. На трапезной, не высокая сквозистая звонничка под шатёриком. Саминский памятник производит впечатление излишне причудливого, из-за ротонды - звонницы, поздней, внестилевой. На восьмерике – двойное расширение – повалы. Над алтарным прирубом двухъярусная кровля. Крыльца церкви расположены перпендикулярно продольной её оси. Марши лестниц, положенные на балки («тетивы, «струны»), смотрят на север и юг. А резьба причелин – декоративных теснин, прикрывающих концы слег крыши, образующих «чело» - фронтон. Здесь, на Саминском храме, это не круглые розетки, знакомые нам по памятникам деревянного зодчества Русского Севера, а условные изображения головок – крутовыйных коней, которые связаны в народной орнаментике с культом красна солнышка. При всех оригинальных особенностях декора, отдельных его частей Саминская церковь – типичная, выстроенная т.н. кораблём прионежского типа. Даже следы узорного, аркатурного пояса, обнимающего восьмерик, приметны. Внутри восьмерика, под обшивкой, видны следы врубок «потоков», на которых некогда крепился аркатурный пояс, так называемая «сорока». Шатёр Ильинской церкви рублен в «ряж», всё уменьшающимися восьмеричками - венцами».

Об архитектурных особенностях Храма Илии Пророка можно прочитать в работе Ю. К. Савандер «Ильинская церковь в деревне Самино и её место в истории шатрового храмостроительства Обонежья» : «Кроме черт, роднивших Ильинскую церковь в д. Самино с шатровыми церквями Обонежья, есть в её архитектуре и самобытные черты: каскадность алтарного покрытия и оригинальный рисунок причелин того же алтаря, зафиксированной обмерной экспедицией 1968 года. По устной информации академика Орфинского, как метод заострения форм присуща угро - финским народам. Она в данном случае, совместно с алтарными причелинами, является визитной карточкой Ильинской церкви в деревне Самино». ( Приложение № 8).