- •Вопрос 1. Место истории в системе наук. Объект и предмет исторической науки.
- •Вопрос 2. Сущность, формы, функции исторического знания
- •Вопрос 3. Восточные славяне в древности.
- •Вопрос 4. Христианизация; духовная и материальная культура Древней Руси.
- •Вопрос 5. Особенности социально-политического развития Древнерусского государства.
- •Вопрос 6. Феодализм Западной Европы и социально-экономический строй Древней Руси: сходства и различия.
- •Вопрос 7. Проблема формирования элиты Древней Руси. Роль вече.
- •Вопрос 8. Социально-экономическая и политическая структура русских земель периода политической раздробленности.
- •Вопрос 10. Экспансия Запада. Александр Невский.
- •Вопрос 9. Ордынское нашествие; иго и дискуссия о его роли в становлении Русского государства.
- •Вопрос 11. Объединение княжеств Северо-Восточной Руси вокруг Москвы.
- •Вопрос 12. Иван Грозный: поиск альтернативных путей социально-политического развития Руси.
- •Вопрос 13. «Смутное время»: ослабление государственных начал, попытки возрождения традиционных («домонгольских») норм отношений между властью и обществом.
- •Вопрос 14. Земский собор 1613 г. Воцарение династии Романовых. Внутренние и внешнеполитические задачи, стоящие перед Россией в первой половине xviIв.
- •Вопрос 15. Соборное уложение 1649 г.: юридическое закрепление крепостного права и сословных функций.
- •Вопрос 16. Церковный раскол(XVII); его социально-политическая сущность и последствия.
- •Вопрос 17. Петр I: Основные направления «европеизации» страны.
- •Вопрос 18. Екатерина II: «Просвещенный абсолютизм».
- •Вопрос 19. Россия и Европа в XVIII веке. Изменения в международном положении империи.
- •Вопрос 20. Наполеоновские войны и Священный союз как система общеевропейского порядка
- •Вопрос 21. Промышленный переворот; ускорение процесса индустриализации в XIX в. И его политические, экономические, социальные и культурные последствия
- •Вопрос 22. Крестьянский вопрос: этапы решения
- •Вопрос 23. Реформы Александра II
- •Вопрос 24. Российская экономика конца XIX – начала хх вв.: подъемы и кризисы, их причины; экономические пробразования c . Ю. Витте
- •Вопрос 25. Реформы п. А. Столыпина и их значение.
- •Вопрос 26. Политические партии в России начала века: генезис, классификация, программы, тактика. Опыт думского «парламентаризма» в России
- •Вопрос 27. Россия в I-й мировой войне: предпосылки, ход, итоги
- •Вопрос 28. Альтернативы развития России после Февральской революции
- •Вопрос 29. Октябрь 1917 г. Экономическая программа большевиков. Начало формирования однопартийной политической системы.
- •Вопрос 30. Политика военного коммунизма
- •Вопрос 31. Гражданская война и интервенция в России
- •Вопрос 32. Экономические основы советского политического режима: нэп, индустриализация и коллективизация
- •Вопрос 33. Предпосылки и ход Второй мировой войны
- •Вопрос 34. Ссср во Второй мировой и Великой Отечественной войнах
- •Вопрос 35. Начало холодной войны. Создание нато
- •Создание нато. План Маршалла и окончательное разделение Европы.
- •Вопрос 36. «Оттепель» в духовной сфере. Изменения в теории и практике советской внешней политики. Значение XX и XI съездов кпсс
- •Вопрос 37. Гонка вооружений (1945-1991)
- •Вопрос 39. Россия в 90-е годы. Изменения экономического и политического строя в России
- •Вопрос 40. Россия на современном этапе
Вопрос 3. Восточные славяне в древности.
Одними из первых о древних славянах писали:
летописец Нестор
греческий историк Геродот
Территория
Восточным славянам досталась огромная территория между тремя морями: Чёрным, Белым, Балтийским.
Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор: на западе до средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере, до среднего Поднепровья на юге. Об этом сказано в древнейших летописях.
Хозяйственная деятельность
Основная масса славян жила в городищах. Они всегда были расположены вблизи от воды, на берегу реки или озера. Река была не только дорогой к соседям, она еще и кормила обитателей городищ. Главным занятием славян было земледелие. Также славяне с давних пор занимались скотоводством, однако из-за климатических условий оно было не очень развитым. Широкое распространение получило бортничество - добыча меда и воска от лесных пчел - и охота и рыболовство.
Важную роль в жизни славян играло ремесло и торговля. Славяне занимались кузнечным делом, ювелирным, камнерезным, столярным и др. Развитие ремесла и торговли привело к появлению городов, подорвало устои первобытных отношений. Известно, что древние славяне импортировали большие количества хлеба в Грецию. Подтверждением этого является перенятая у Греков мера веса.
Общественные порядки
Разный уровень благосостояния создавал условия для социального расслоения сельской общины. Захватывая земли и угодья, древнерусская знать отрывалась от племенных и общинных объединений. Господствующий класс превращался в силу, стоящую над обществом.
Древние славяне воевали со своими соседями и часто совершали различные походы(напр. на Византию). Это способствовало тому, что во главе становятся князья из племенной знати. Их окружала бывшая родовая знать – «нарочитые люди» и власть их подкреплялась дружиной. Дружинники по поручению своего князя собирали с покоренных племен дань.
Язычество
Славяне были язычниками (до принятия христианства в 988 г.) - они обожествляли силы природы и умерших предков. В разных племенах и союзах названия богов могли разниться, но пантеон богов в целом был схож.
Велес – бог скота, покровитель пастухов, символ достатка.
Даждьбог – бог-солнцa.
Мокошь – единственное божество женского рода в восточнославянском языческом пантеоне. Олицетворяла женское начало жизни на земле. Служила воплощением плодородия и почиталась как покровительница земледелия.
Перун – в восточнославянском пантеоне бог грома (грозы). Издавна считался покровителем князя и его дружины .
Сварог – бог огня, покровитель кузнецов.
Стрибог – бог ветра
Ярило – божество весеннего плодородия у восточных славян.
Вопрос 4. Христианизация; духовная и материальная культура Древней Руси.
Введение христианства как государственной религии, было осуществлено в 988 князем Владимиром Святославичем.
Владимир приказал уничтожить идолов, затем послал по всему городу со словами: «Если не придет, кто завтра на реку — будь то богатый или бедный; или нищий, или раб, — будет мне враг». На следующий день собралось на Днепре множество людей, вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, некоторые держали младенцев, попы совершали молитвы, стоя на месте.
Христианизация народов будущей Российской империи была длительным процессом, продолжавшимся в течение девяти последующих веков.
Если киевская община, подчиняясь авторитету княжеской власти, приняла новую веру безропотно, то другие регионы, например, Новгород, приходилось крестить “огнем и мечем”.
Жителей Киевской Руси заставляли креститься в реках, люди оказывали сопротивление, но их крестили насильно. Язычество еще долго сохранялось в сознании людей. Православная церковь соединила праздники поклонения языческим богам с культами святых.
1. ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА
- Политические предпосылки. Стремление Владимира укрепить, объединить государство.
-Необходимость восстановить авторитет княжеской власти с помощью единобожия.
- Международные факторы. Принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, сближало с Западной Европой. Язычество же обрекало на изоляцию.
-Желание укрепить международный авторитет Руси.
-Личные соображения Владимира. Не исключено, что некоторые эпизоды его греховной жизни, например, братоубийство во время борьбы за власть, насилие, заставили задуматься о духовном очищении.
После “крещения” Руси шел процесс срастания традиционных языческих и православных ценностей. К Христу долгое время относились, как к местному божеству, к которому обращались с просьбой о практической помощи в земных делах.
В итоге, происходил синтез православия и язычества. Постепенно языческие элементы из культуры вытеснялись, но многие из них сохранялись длительное время.
Значение принятия христианства: 1. Христианство помогло объединить восточных славян в единое древнерусское общество.
2. Христианская церковь осуждала как социальные протесты низов общества, так и тягу к богатству его верхов. Православная церковь не только образовывала, но и воспитывала древнерусское общество, формировала уважение к власти, т.к. “несть власти не от Бога”. Она смягчала нравы, упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков. 3. В целом, христианство способствовало духовному развитию человека. 4. Распространяется письменность, летописание, появляются первые рукописные книги, преимущественно церковного содержания, зародилось каменное зодчество, возникла иконопись, фресковая живопись.
