1.2. Виды ориентирования.

Негативные

Для того, чтобы раскрыть и понять доброкачественные формы любви, необходимо сначала рассмотреть три феномена, которые направлены против жизни и образуют тяжелое ядро психических заболеваний, а именно: любовь к мертвому, некрофилия; любовь к себе, экстремальный нарциссизм; симбиозно-инцестуальные влечения.

• Некрофилия.

«Некрофилия» дословно переводится как «любовь к мертвому». Человек с некрофильным ориентированием чувствует влечение ко всему мертвому, гниению и грязи. Люди с таким психическим отклонением охотно говорят о смерти, трупах, похоронах. Некрофилы никогда не живут будущим, они его боятся, поэтому живут только прошлым."Кто любит мертвое, неизбежно любит и силу, - говорит Фромм, - Для такого человека наибольшим человеческим достижением является не производство, а разрушение жизни" [1, с32] Люди-некрофилы очень сентиментальные личности, могут переживать сегодня чувства, которые испытали вчера. Человек-некрофил отличается внешними проявлениями и жестами. Он холоден, кожа безжизненна, на лице нередко выражено чувство того, будто он ощущает неприятный гниющий запах.

Все приведенные выше признаки непременно должны присутствовать у некрофила, однако это не всегда соответствует действительности. Каждый из признаков может быть выражен в большей или меньшей степени у отдельного индивида, а может и совсем отсутствовать.

• Симбиозно-инцестуальное ориентирование.

Человек, который обладает симбиозно-инцестуальным ориентированием, не сформировался как личность. У такого человека отсутствует здравомыслие, он постоянно находится в конфликте с разумом и объективностью, рождением, ростом и движением вперед. Такой человек не видит в другом полноценного существа, поэтому для него людьми считаются только те, кто имеет с ним кровное сродство. Поэтому первой и самой сильной привязанностью на протяжении всей жизни становится генетическая привязанность к матери, а потом уже и к семье, народу, религии и др. Как отмечает Фромм, для него «инцестуальные влечения представляют собой фундаментальную тенденцию в человеке: желания быть привязанным к тому, из чего вышел, страх стать свободным и страх быть уничтоженным этой фигурой, которой человек беспомощно представил себя, отказавшись от всякой независимости»[3, с. 217]. Люди с симбиозно-инцестуальным ориентированием такие с рождения, потому что с самого детства одна их часть стремится к приключениями или хочет выйти в свет, другая же- просит безопасности и страшится внешнего мира.

Позитивные

Кроме трех негативных ориентирований, Фромм выделяет и положительные: биофилия, любовь к живому; позитивный нарциссизм, оптимальный.

•Биофилия

Биофилия является полным противопоставлением некрофилии и стремится к жизни. Стремление к жизни выражается, во-первых, в стремлении к ее сохранении.

Во-вторых, в тенденции к объединению. Согласно словам автора, к объединению способны не только клетки, но и чувства, и мышление.

В-третьих, жизнь функциональна. Человек-биофил, в отличии от некрофила, видит не отдельные части, а целое. Его чувства направлены на любовь, творчество и созидания нового.

• Нарциссизм

Нарциссизм или любовь к себе может проявляться с негативной и с позитивной стороны. Негативный нарциссизм представляет собой угрозу для сохранения жизни. Человек с таким ориентированием разрывает отношения с внешним миром, который заменяется собственной личностью. Отличительными чертами его являются высокое самодовольство, непереносимость абсолютно любой критики и отсутствие интереса к окружающим вещам. Для нарцисса предметом любви становится не только своя личность, но и отдельные ее аспекты: внешность, физическая форма, остроумие и др. Нарциссизм может существовать в двух формах: индивидуальной и групповой. По словам Фромма: «Индивидуальный нарциссизм может превращаться в групповой, и тогда род, нация, религия, раса и тому подобное заступают место индивида и становятся объектами нарциссической страсти»[3,с. 216-217].

Первичный нарциссизм - состояние младенца, который воспринимает пищу, тепло, комфорт, покой и безопасность, не отличая их от матери, источника блаженства. Это пассивное переживание любимости и неосознанное довольство собой. Человек в таком состоянии не видит весь остальной мир. Он находится в изоляции, как в коконе, являющемся лишь расширенной вариацией материнской утробы. Младенческий нарциссизм - норма.  Вторичный нарциссизм – понятие взрослой жизни. Он может развиться, к примеру, как следствие патологического симбиоза с матерью во взрослом состоянии. Все силы души такого человека скованны чужой властной волей, не развиты. Жизненная энергия любви, ниспосланная нам самим Творцом, не имеет выхода во внешний мир и потому переносится на самого себя. В самом крайнем случае она может выливаться в душевную болезнь. Но даже человеку, имеющему нормальное развитие, в какой-то мере присущи нарциссические черты.