- •2.Движущие силы и причины исторического развития психологических идей:
- •1,3 Предмет и методы истории психологии
- •4 Этапы развития психологии
- •2 Основные факторы и принципы определяющие развитие психологии. Категориальный строй и источники истории психологии.
- •5. Психологические концепции эллинизма.( школа киников эпикурейцы, стоики)
- •6,7. Античная психология Классический период. Сократ, Платон, Аристотель
- •8. Развитие европейской психологии в Средние века (Августин Аврелий, Эриугенн, Пьер Абеляр)
- •8. Психология в позднем Средневековье (Аквинский Бэкон, Скотт, Оккам)
- •9.Развитие психологии в эпоху возрождения.
- •11, 14. Первые теории Нового времени (Бэкон, Декарт.)
- •12, 14. Рационализм и сенсуализм в психологии (Спиноза, Лейбниц, Гоббс, Локк)
- •13. Развитие психологии в 18 веке. (французская и немецкая психология)
- •15. Зарождение и развитие ассоциативной психологии (конец 18-19 век)
- •16, 17, 18. Ч. Дарвин. Эволюционная теория. Психофизиология (Гельмгольц) Психофизика (Вебер-Фехнер)
- •22. Становление экспериментальной психологии в. Вундт и первая экспериментальная лаборатория.
- •19. Структурализм. (э.Титченер) Вюрцбургская школа.
- •20. Функционализм. Основные характеристики.
- •23. Французская психологическая школа (Шарко, Льебо, Рибо, Жане). Описательная психология.
- •24. Причины и сущность и значение методологического кризиса.
- •26. Бихевиоризм. Теории Торндайка, Уотсона.
- •28 Возикновение и развитие необихевиоризма (Толмен, Халл,Лешли, Хантер)
- •27. Теория оперантного бихевиоризма Скиннера. Теории социального научения (Мид, Миллер, Бандура)
- •39. Общая характеристика гештальтпсихологии.
- •31. Психоанализ. З. Фрейд
- •32, 33. Основные теории глубинной психологии ( Юнг, Адлер)
- •35, 36, 37 Развитие психоанализа (Хорни, Фромм, Эриксон)
- •46, 47. Гуманистическая психология (Олпорт,Маслоу, Роджерс)
- •44, 45 Генетическая психология (Пиаже, Кольберг, Брунер)
- •28. Когнитивная психология.
- •53. Выготский л.С. И его вклад в развитие отечественной психологии
- •51.Деятельностный подход в психологии (м.Я. Басов, с.Л. Рубинштейн, а.Н. Леонтьев)
- •56.Российская психология во второй половине 20 века.Ананьев
- •53. Культурно-историческая концепция л. С. Выготского
- •54. Исследования методологических проблем психологии с.Л.Рубинштейном.
- •40 Основные идеи гештальтпсихологии вертгеймер Макс Вертгеймер (1880-1943).
- •10. Особенности развития психологии в новое время и в эпоху просвещения.
- •59. Психологическая концепция установки д.Н.Узнадзе
- •55П.Я.Гальперин (1902-1988).
- •57. Исследования в области общей психологии а.А.Смирного и б.М. Теплова
- •58Вклад м.Я.Басова и л.И.Божович в советскую психологию.
- •48. Логотерапия франкла.
- •21. Предпосылки выделения психологии в самостоятельную науку.
- •29Возникновение и развитие социального бихевиоризма (а.Бандура,Дж.Роттер)
- •30Научные идеи и разработки предшествующие психоанализу.
- •41. ”Теория поля” к. Левина.
- •42. Исследования в области гештальтпсихологии в. Келера и к. Коффки
- •43. Психотерапия ф. Перлза в рамках гештальтпсихологии.
- •60. Психологические исследования к. К. Платонова и в. Н. Мясищева.
- •61. Историческая динамика развития психологии в Республике Беларусь.
- •62. Развитие психотехники в бсср (с. М. Василейский, а. А. Гайворовский, с. М. Вержбалович)
- •63. История и развитие психологии в вузах Республики Беларусь
- •64. Современное состояние и перспективы развития психологической науки в Беларуси.
11, 14. Первые теории Нового времени (Бэкон, Декарт.)
Фрэнсис Бэкон (1561-1626) - английский философ, основоположник современного английского эмпиризма, утверждал, что необходимо отказаться от изучения общих вопросов, касающихся природы души, исключить органические функции из ее состава и перейти к эмпирическому описанию ее процессов.
Концепция души. Выделяются два типа души и свойственные им способности.
1. Рациональная, божественная душа (или дух) обладает памятью, разумом, рассудком, воображением, желанием (влечением), волей.
2. Чувствующая, нерациональная душа обладает способностью к ощущению и способностью выбора, т. е. стремлением к благоприятным и от неблагоприятных обстоятельств и возможностью совершать произвольные движения.
Значение психологических идей Бэкона
1. Завершил этап развития психологии, где предметом изучения являлась душа, и дал начало развитию нового этапа, где главным предметом изучения становится сознание.
2. Предложил конкретные способы практического изучения предмета: опыт, эксперимент.
3. Предлагал единую науку о человеке, частью которой является психология: философия рассматривает человека как такового, гражданская философия изучает его во взаимодействии с другими людьми, заложил принцип междисциплинарности наук.
4. Способствовал разделению наук о человеке на учение о личности и учение о связи души и тела, разделение их предметов и задач, что повлекло за собой разделение предмета психологии в соответствии с конкретными задачами.
Р. Декарта Концепция тела и души, дуализм в философии
Рене Декарт (1596-1650) первым осуществил очень важное разделение души и тела, сделав их совершенно независимыми друг от друга субстанциями через использование механистической теории человеческого организма как «тела-машины» и способности тела самостоятельно функционировать и обрабатывать весь психический материал без помощи души. Способностью тела является только движение, а принципом его работы - рефлекс, т. е. отражение мозгом внешних воздействий. Способность души - это мышление, а принцип ее работы - рефлексия, т. е. процесс отражения собственных мыслей, идей, ощущений, которые видны только ей. Предметом изучения психологии становится сознание.
Дуализм Р. Декарта. Не только душа воздействует на тело, но и тело способно существенным образом влиять на состояние души, т. е. речь идет не об однонаправленном воздействии души на тело, как было принято раньше, а об обоюдном взаимодействии.
Понятие рационализма и мышления в философии
Понятие рационализма у Декарта тесно связано с изучением содержаний сознания, в которое включено три типа идей:
1) идеи, порожденные самим человеком: рождаются из чувственного опыта человека и являются обобщением данных от органов чувств. Функция этих идей в том, чтобы давать знания об отдельных предметах или явлениях, но они не могут помочь человеку объективно познать законы окружающей действительности;
2) идеи приобретенные, основанные на опыте не одного человека, а обобщающие опыт и представления разных людей, но дают знания об отдельных вещах и областях жизни, поэтому бесполезны в объективном познании окружающего мира;
3) идеи врожденные, которые могут дать человеку объективные познания об окружающем мире, так как доступны только разуму и не нуждаются в дополнительной информации, получаемой от органов чувств. Способ получения знаний называется рациональной интуицией, а такой подход к познанию окружающей действительности -рационализмом.
